大道之行也优秀教案
发布时间：
大道之行也
大道之行也
【教课目的】
1．累积一些重要的词语。
2．认识先贤圣哲对于人类社会的伟大构思，掌握“大同”社会的基本特点。
3．背诵并默写全文。
【教课要点】
1．要修业生在频频的朗诵中，读出神韵，读出文意，最好当堂成诵。
2．指引学生掌握“大同”社会的基本特点。
【教课难点】
1．联系《桃花源记》，指引学生思虑，《桃花源记》中所描述的社会生活与文中“大同”
社会对比，有无相像之处？
2．联系实质，指引学生思虑“孔子的社会理想实现了吗？我们此刻的社会是否是大同社
会”这个问题。
【教课方法】
1．朗诵法。
2．议论法与点拨法相联合。
3．研究创新法。
【课时安排】
1课时
【教课过程】
一、导语设计
全班同学齐背《桃花源记》那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今日，我们将要学
习的《大道之行也》，也给我们体现了一个理想社会，不如让我们一起去感觉感觉。（板书文
题）
二、朗诵课文，粗知文意
1．教师范读，学生听读，初步感知文意。
2．学生高声读课文，比较说明，借助工具书，疏导词句，粗知文意。若有疑难，小组自
行解答。
3．理清文章整体思路，详细指导朗诵。
1/3
大道之行也
（1）发问：全文文字，共5句话，依据文意，能够分为几层？
（2）教师分层指导朗诵。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表示以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用排列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统率作用，如“故人不独”中的“人”“使老有所终”中的“使”，这些字后均看作一顿。最后一组谈“货”“力”观点，此两字后亦看作一顿。读至“不用为己”，要作稍长停留，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气一定。
（3）教师范读或选朗诵水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
（4）全班齐读课文。
三、议论以下问题，形成背诵思路，指导学生背诵
1．发问：“大同”社会的根本特点是什么？请找出有关语句，并作解说。
选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是
大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔道德崇高的人、能干的人担当社会职务；
“讲信修睦”说的是社会成员间应该成立优异的关系，讲究诚信，远离欺骗，崇尚友善，防备
争斗。
学生齐读第1句，速背。
2．发问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特点的？
教师点拨：这三句话能够概括为三个方面：（
1）知足生计需要，人人都能获得全社会的
关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把供养父亲母亲、抚养子女的情意扩大到其余人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年纪段的人或许说人一世中的各个阶段都能遇到应有的
照料，获得适合的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能获得应有
的生活保障。（2）知足发展的需要，人人都能安家乐业。“有分”就是有稳固的职业，能安
心工作；“有归”就是男女婚配实时，有和乐的家庭。（
3）知足精神欢乐的需要，货尽其用，
人尽其力。“货恶其弃于地也，不用藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自擅自利之心；“力恶其不出于身也，不用为己”是说人们在共同劳动中以不卖力或少卖力为耻，都能悉心竭
力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，依据行文思路，试试背诵。
3．发问：任何想象都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
学生思虑，同桌之间沟通。
2/3
大道之行也
