《古诗十九首》引《诗经》动物意象考6页word

发布时间：2023-04-15 19:30:50


《古诗十九首》引《诗经》动物意象考
《古诗十九首》最早见于梁萧统的《文选》,是十九篇汉末无名氏的抒情短诗。自出现以来就受到历代文论家的普遍关注和热情赞扬。钟嵘的《诗品》称之为“惊心动魄”“一字千金”,“其体源出于《国风》”[1]。关于《古诗十九首》和《诗经》的渊源关系,已经被逐渐的认识和接受。本文将从一个独特的角度――动物意象分析《古诗十九首》对《诗经》的引用,以及对后世产生的影响。

一、《古诗十九首》中的动物意象

《古诗十九首》中涉及动物意象的共有7篇13处:
1、“胡马依北风,越鸟巢南枝”____《行行重行行》

2、“驱车策驽马,游戏宛与洛”____《青青陵上柏》

3、“愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”____《西北有高楼》

4、“明月皎夜光,促织鸣东壁”“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适” ____《明月皎夜光》

5、“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促”“思为双飞燕,衔泥巢君屋” ____《东城高且长》

6、“亮无晨风翼,焉能凌风飞”“凛凛岁云末,蝼蛄夕鸣悲” ____ 《凛凛岁云末》

7、“文彩双鸳鸯,裁为合欢被”____ 《客从远方来》

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这13处可分为两种情况:一种是引自《诗经》(2至7。引自《诗经》的有三种情况:
一是对题目的引用。如“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适”(《明月皎夜光》中的“玄鸟”出自《商颂?玄鸟》;《东城高且长》中“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促”和《凛凛岁云末》中“亮无晨风翼,焉能凌风飞”中的“晨风”出自《秦风?晨风》,“蟋蟀”出自《唐风?蟋蟀》;“文彩双鸳鸯,裁为合欢被”(《客从远方来》中的“鸳鸯”出自《小雅?鸳鸯》。

二是对意象的引用。如“明月皎夜光,促织鸣东壁”(《明月皎夜光》中“促织”又名“蟋蟀”,《豳风?七月》中说:“五月斯蟊动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”。 “秋蝉鸣树间”中的“秋蝉”在《诗经》中多次出现:《豳风?七月》说,“四月秀?@。五月鸣蜩”;《 小雅?小弁》说,“ 菀彼柳斯。鸣蜩?G?G”;《大雅?荡》中说,“如蜩如螗。如沸如羹”, “蜩”即是蝉。《东城高且长》说,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。“双飞燕”出自《邶风?燕燕》,“燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远之将之”。象征夫妇和谐。

三是对语句的化用。如《西北有高楼》中“愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”的“鸿鹄”,不见于《诗经》。刘邦《鸿鹄歌》说“鸿鹄高飞,一举千里”[2],又《史记?陈涉世家》有“燕雀安知鸿鹄之志哉!”言“鸿鹄”,即为“高飞”之意,暗引自《邶风?柏舟》“静言思之,不能奋飞”。 “驱车策驽马,游戏宛与洛” (《青青陵上柏》中“驽马”即“迟钝的马”,马虽驽钝,还要用它拉车去游宛洛,可见士子之困窘。“驽马”虽不直接见于《诗经》,但是《诗经》中和“马”有关的意象有48处之多,这里是对《诗经》用“马”传统的继承。

另一种是引自民歌或作者的自创(如1。 “胡马依北风,越鸟巢南枝”出自李善注《文选》引的《韩诗外传》:“代马依北风,飞鸟栖故巢。”朱自清说:“‘代马’‘飞鸟’两句,大概是汉代流行的歌谣……本诗引用这一套比喻,因为韵的关系,又变用‘南枝’对‘北风’,第 2 页

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