文言虚词的用法及例句

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一、之
1.附加在词或短语后边,表示它前边词或短语是定语。“之”相当于现代汉语“”。
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。(八语上册《爱莲说》 ②缘溪行,忘路之远近。(八语上册《桃花源记》)
2.附加在一个句子主语或庄谓语之间,表示这个句子不独立成句:或者只作全句一个成分——主语、宾语、状语,或者是复句一个分句。
③当余之从师也,负箧曳屣性深山巨谷中。(八语下册《送东阳马生序》)
④子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(七语上册《〈论语〉十则》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(八语上册《爱莲说》) ⑥孤之有孔明,犹鱼之有水也。(九语上册《隆中对》) ⑦虽我之死,有子存焉。(《列子·愚公移山》)
3.附加在主语和由“于、与”组成介词短语之间,表示这个介词短语主语连续,把停顿放在介词短语后边(有时用“也”字),“之”有突出庄这个介词短语明显作用。例如:
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⑧先生之于为人,可谓成矣。(韩愈《进学解》) ——先生在为人处事方面,可说是完美无缺了。
4.附着在动词、形容词或时间副词后边,凑一个音节,没有什么实在意义。如
⑨公将鼓之。(九语下册《曹刿论战》) ⑩“怅恨久之”。(九语上册《陈涉世家》)。
11居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(八语下册《岳阳楼记》)
12是知郊田之外未始无春,而成居者未之知也。(八语下册《满井游记》)
5.附加在前置宾语和动词谓语之间,表示宾语前置。 13何陋之有。(八语上册《陋室铭》)
14是知郊田之外未始无春,而成居者未之知也。(八语下册《满井游记》)

二、其
作副词,表示语气。位置庄有时在句首,有时在句中。大体有三种情况:
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1.在疑问句或陈述句里,表示猜度、商议语气,含有“大概、恐怕”一类意思。
①子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(七语上册《〈论语〉十则》)
2.在祈使句中,表示希望、劝勉语气,含有“还是”或“该、可”一类意思。
②寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(九语上册《唐雎不辱使命》)
3.在反问句中,有强化反问语气庄作用,在现代汉语中没有和它相当词语。有时“其”有“岂”,相当于现代汉语“难道、怎么”。如:
③以残年余力曾不能毁山之一毛,其如土石何?(九语下册《愚公移山》)
三、而
1.连接不分主次、先后两项,表示并列关系,有时和现代汉语“又”字相当,有时“而”后边一项有进一层意思,“而”等于现代汉语“而且”。
①子曰:“学而时习之,不亦乐于?”(七语上册〈论语〉十则》
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2.连接一前一后两项,表示承接关系,有时和现代汉语“就、便”相当;有时“而”前后两件事含有因果关系,“而”等于现代汉语“并且、因而、于是”。
②渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者,酿泉也。(八语下册《醉翁亭记》)
③广起夺而杀尉。(《史记·陈涉世家》)
④妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。(七语下册《口技》) ⑤以其境过清,不可久居,乃记之而去。(八语下册《小石潭记》 3.连接意思相反、相对两项,表示庄转折关系,和现代汉语“但是、却”相当。
⑥子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(七语上册) ⑦予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(八语上册《爱莲说》 ⑧然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。(八语下册《醉翁亭记》 4.连接状语和谓语,表示偏正关系,有时可译为“地”。 ⑨忽有庞然大物,拔山倒树而来。(七语上册《童趣》) ⑩游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。(八语下册《满井游记》)
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11面山而居。(九语下册《愚公移山》)
5.连接主语和谓语,表示假设庄一种条件,含有“如果、假若”意思。 12人而无信,不知其可也。(《论语·为政》) ——一个人不讲信用,真不知道怎么能行。
从以上例中可以看出:第一,“而”连接两项可以是词,可以是短语,也可以是句子。第二,“而”连接两项通庄常是形容词、动词或动词性短语,表示两种性质行为联系,它一般不连接名词。
四、以
(一)用作介词。
1.介出动作、行为工具或凭借,和现代汉语里“凭借、拿、用、把、按照”这样词相当。
①忠之属也,可以一战。(九语下册《曹刿论战》)
②宅边有五柳树,因以为号焉。(八语下册《五柳先生传》) ③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱……(九语上册《陈涉世
家》)
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④故曰,域民不以封疆之界……(九语下册《孟子两章》) 2.介出动作、行为产生原因。原因是从“凭借”引申出来,“以”和现代汉语“因为、由于”相当。
⑤故虽有名马……不以千里称也。(八语下册《马说》) ⑥以是人多以书假余。(八语下册《送东阳马生序》)
⑦夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。(八语下册《满井游
记》)
3.表示“率领”。这样用“以”庄带有动词性质,和现代汉语“带着”大致相当。
⑧盖以十舰最著前。(《资治通鉴·赤壁之战》) ——黄盖带着十只舰船走在最前头。 注:初中教材文言篇目中未见这种用法。
4.介出动作、行为时间,用法同“于”,和现代汉语“在”相当。 ⑨子厚以元和十四年十一月八日卒。(韩愈《柳子厚墓志铭》) ——柳宗元在元和十四年(公元819年)十一月八日逝世。
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注:初中教材文言篇目中未见这种用法。
“以、于”不同是:“于”通常放在动词庄之后,“以”介出时间只能放在动词之前。
(二)用作连词
1.连接动词、动词性短语或句子,表示它庄后面行为是前边行为目,相当于现代汉语“来、以便”。
①家贫,无从致书以观。(八语下册《送东阳马生序》) ②余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(同上)
2.连接动词、动词性短语或句子,表示它后边行为是前边行为结果,相当于“因而、以致、致使”。
③余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(八语下册《送东阳
马生序》)
3.连接两个形容词,表示并列关系,相当于现代汉语“又、而且”。 ④夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》)
——平坦又近便,游人就多;危险又路远,去人就少。
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注:初中教材文言篇目中庄未见这种用法。
4.连接状语和谓语,表示偏正关系,有时可译为“着”。 ⑤黔无驴,有好事者船载以入。(柳宗元《黔之驴》) ——贵州没有驴,有喜欢多事人把它用船载着运进了贵州。 注:初中教材文言篇目中未见这种用法。 五、于
“于”用作介词,有以下几种情况:
1.介出动作处所,相当于庄现代汉语“从、在、在……方面”。如 ①会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障……(七语下册《口技》)
②每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(八语下册《送东阳马生序》)
③战于长勺。(《左传·曹刿论战》)
④苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(九语上册《出师表》) ⑤舜发于畎亩之中……(九语下册《孟子两章》)
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2.介出动作时间,相当于现代汉语“在、到”。
⑥将军向宠,性行淑均,畅晓军事,试用于昔日……(九语上册《出师表》)
3.介出动作对象,相当于现代汉语“对、对于、向、同、与”。 ⑦身长八尺,每自比于管仲、乐毅。(九语上册《隆中对》) ⑧子墨子曰:“胡不见我于王?”(九语下册《公输》) ⑨操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(九语下册《愚公移山》 4.用在形容词之后,介出庄比较对象,相当于现代汉语“比”。 ⑩生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(九语下册《鱼我所欲也》)
六、乃
1.表示情况发展是自然而然,和现代汉语“就、就是、于是”相当。 ①乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。(八语下册《岳阳楼
记》)
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②此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(同上) 登斯楼也,则有去国怀乡……(同上)
④乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也。(九语上册《陈涉世家》 2.有时“乃”含有“料想不到”意思,相当庄于现代汉语“才”或“这才”、“却”或“竟然”
⑤由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。(九语上册《隆中对》) ⑥陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。(七语上册《陈太丘与友期》)
3.有时表示限制,和范围副词“但、直”同义,相当于现代汉语“只是、仅仅”
⑦至东城,乃有二十八骑。(《史记·项羽本纪》) ——到城东时,仅仅剩下二十八个骑兵。 注:初中教材文言篇目中未见这种用法。 七、虽
“虽”有两种用法:
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1.用于转折关系,表示先让一步,相当于现代汉语“虽然、尽管”。 ①小大之狱,虽不能察,必以情。(《左传·曹刿论战》) ②游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。(八语下册《满井游记》)
③风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。(同上)
2.用于条件关系,表示最大限度庄地假设一种条件,相当于现代汉语“即使、就是”。用“虽”表示假设,“虽”一般放在主语前头。
④虽人有百手,手有百指,不能指其一端。(七语下册《口技》) ⑤虽乘奔御风不以疾也。(八语上册《三峡》)
⑥是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。(八语下册《马
说》)
⑦安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也。(九语上册《唐雎不辱使
命》)
“虽”常和“然”连用。文言“虽然”等于现代说“虽然如此”。其中“虽”是连词,等于“虽然”;“然”是庄指示代词,等于“如此、这11 / 15
样”。“虽然”“然”比“然而、然则”“然”意义更实在些。文言“虽然”一般不能用现代汉语“虽然”来对译,而要用“虽然如此、尽管如此”。
⑧大王加惠,以小易大,甚善。虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(《战
国策·唐雎不辱使命》)
⑨王曰:“善哉。虽然,公输般为我为云梯,必取宋。”(九语下册《公
输》) 八、为
“为”用作介词,大致有一下几种情况: 1.表示替代,相当于现代汉语“替、给”。
①公输般为楚造云梯之械,成,将以攻宋。(九语下册《公输》) 2.表示所向,相当于现代汉语“向、对”。
②此中人语云:“不足为外人道也。”(八语上册《桃花源记》) 3.表示原因,相当于现代汉语“因、因为”
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③问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 4.表示被动。
④山峦为晴雪所洗,鲜妍明媚……(八语下册《满井游记》) ⑤吴广素爱人,士卒多为用者。(九语上册《陈涉世家》) “为”有介词和动词两种用法。例如“公输般为楚为云梯”(《墨子·公输》前“为”是介词,当“替”讲;后“为”是动词,当“造”讲。这一般不致误解。值得注意是文言“为之”:当它后边是名词时,“为”是动词,“之”是它近宾语,后边名词是远宾语;庄当它后边是动词时,“为”是介词,“为之”是介词结构,作后边动词状语。例如:
⑥昂首观之,项为之强。(七语上册《童趣》)
⑦孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用……(九语上册《隆中对》)
例⑥⑦中“为之”就是介词短语。 九、者
“者”字基本功能是附加在别词或短语后边,和它前边词语组成“者”字短语。“者”字短语相当于一个名词。
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1.附加在动词、庄形容词或动词性短语后边,表示“……人、……东西、……事情”。
①京城有善口技者。(七语下册《口技》)
②作亭者谁?山之僧智仙也。(八语下册《醉翁亭记》) 2.附在数词后边,表示“几个人、几件事、几样东西”。
③予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(八语下册《岳阳楼记》)
3.附加在名词后边,表示“……这个人、……这种东西”;如果“者”前名词是时间名词,“者”表示“……时候”。名词后边“者”,翻译时一般不必译出。
④北山愚公者,年且九十。(九语下册《愚公移山》)
4.“者”字短语作“若、似”这些动词宾语,构成“若(似)……者”格式,“者”表示“……似、……样子”
⑤中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。(七语上册《山市》)
5.附加在定语之后,表示定语后置。
⑥马之千里者,一食或尽粟一石。(八语下册《马说》)
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⑦峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(八语下册《醉翁亭记》)
6.放在一个词或庄一组词后边,起提顿作用:先用“……者”提出要说明事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。有时同“也”相照应,表示一种判断。例如:
⑧今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?(九语上册《唐雎不辱使命》)
⑨陈胜者,阳城人也。(九语上册《陈涉世家》)


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文言虚词的用法及例句

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