唐朝著名诗人简介

骆宾（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌(今义乌)人，唐代诗人，与勃、炯、卢照邻合称"初唐四杰"。又与富嘉谟并称"富骆"。

贺知章(约659年- 约744年)，字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴(今萧山)人。少时就以诗文知名。有"清谈风流"之誉，盛唐前期诗人，著名书法家。与若虚、旭、包融并称"中四士"。贺知章诗文以绝句见长，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口。

白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“杜”，为了与另两位诗人商隐与杜牧即“小杜”区别，杜甫与白又合称“大杜”。其人爽朗大，爱饮酒作诗，喜交友。

白有《太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“白词”享有极为崇高的地位。

维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今）人，祖籍祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“右丞”。

维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《右丞集》、《画学秘诀》。

孟浩然(公元689--公元740)，本名浩，字浩然，号孟山人。襄州襄阳(今襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁( ji )旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和维并称"孟"，虽远不如诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，他们是山水田园诗派的代表。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与维并称为"孟"。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年九龄招致幕府，后隐居。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍，生于新。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与禹锡并称“白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代福昌(今宜阳县)人，后世称昌谷。有"诗鬼"之称，是与"诗圣"杜甫、"诗仙"白、"诗佛"维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。贺是中唐的浪漫主义诗人，与白、商隐称为唐代三。留下了"黑云压城城欲摧"，"雄鸡一声天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。

贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为"鬼才"，"诗鬼"，创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才，长吉鬼才'之说。贺是继屈原、白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活式，元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

炯(650-692)，字盈川，华州华阴(今华阴市)人，唐代诗人。唐初文坛"四杰"之一。他自幼聪明好学，博涉经传，尤爱学诗词。唐高宗显庆四年(659)，他10岁应神童试登第，待制弘文馆。上元三年(676)，再应制举试及第，补授校书郎。永淳元年(682)，中书侍郎薛元超推荐他为弘文馆学士，后迁太子詹事司直。 684年，武则天连废中宗、睿宗，自己临朝称制。敬业在起兵反对武则天，炯的堂弟神让跟随敬业讨伐武则天执政，结果兵败被杀。炯由此事受到牵连，大约在685年被贬为梓州(故治在今三台县)司法参军。秩满后，于天授元年回到，在司艺馆任教。天授三年(692)七月十五日，宫中拿出盂兰盆分送佛寺，武则天与群臣在城门楼上观赏，炯立即写成《盂兰盆赋》一篇，进献给武则天，极力歌颂武则天的朝，并希望武则天"任贤相，淳风俗，远佞人，措刑狱，省游宴，披图策，捐珠玑，宝菽粟"等成为帝的风。大约当年，炯调任盈川县(故治在今省市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分)令。他在盈川大约三年多时间，卒于任所。后归葬于。705年，中宗复位，曾追赠他为著作郎。因此后人称他为"盈川"。

之涣（688年-742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，巩县（今省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与白合称“杜”。杜甫也常被称为"老杜"，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影

万里（1127年-1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属）人，二十四年（1154）进士，授司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知，提举常平茶盐，迁提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。与尤袤、成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。

代表作品有《晓出净慈寺送林子》、《小池》、《宿新市公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

韦应物(737~792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今)人。

山水田园诗派诗人，后人每以孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦诗集》、10卷本《韦集》。散文仅存一篇。因出任过刺史，世称"韦"。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

翰(生卒年不详)，字子羽，并州晋阳(今市)人，唐代边塞诗人。与昌龄同时，翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。

绅(772-846)，汉族，字公垂，亳州谯(今省亳州市谯城区)人，生于乌程县(今省市)，中书令敬玄曾。青年时曾在润州(今属)惠山寺读书。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首:"锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。

高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今景县）人，后迁居宋州宋城（今睢阳）。唐代著名的边塞诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍。

高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。禹台五贤祠即专为高适、白、杜甫、景明、梦阳而立。后人又把高适、岑参、昌龄、之涣合称“边塞四诗人”。

昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今）人，又一说京兆长安人（今）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。 昌龄与白、高适、维、之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子江宁”之誉。昌龄诗绪密而思清，与高适、之涣齐名，时谓江宁。有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴观察使幕，转节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与商隐并称"小杜"。

商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河（今沁阳），祖辈迁荥阳（今荥阳市）。 

唐文宗开成二年（837年），商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），商隐在县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山庄镇）之东原的清化北山下。 商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小杜”，与温庭筠合称为“温”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作笺”之说。

禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，人，自称“家本荥上，籍占”，又自言系出。其先为靖胜。有“诗豪”之称。

禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，谏、晔等结交于叔文，形成了一个以叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“白”，有《陋室铭》《竹枝词》《柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《梦得文集》，存世有《宾客集》。

卢纶(739年-799年)，字允言，唐代诗人，大历十才子之一，河中蒲(今省永济县)人。天宝末举进士，遇乱不第;代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉;后由缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户、密县令。后元载、缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

志和(732年-774年)，字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡村庇人，祖籍，先祖长兴房塘。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称"渔童"和"樵青"，扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，渔樵为乐。唐大历九年(774年)，志和应时刺史颜真卿的邀请，前往拜会颜真卿，同年冬十二月，和颜真卿等东游平望驿时，不慎在平望莺脰湖落水身亡。著作有《玄真子》十二卷三万字，《大易》十五卷，有《渔夫词》五首、诗七首传世。

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在芮城、一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终刺史，又称“柳”。柳宗元与愈并称为“柳”，与禹锡并称“柳”，与维、孟浩然、韦应物并称“孟韦柳”。有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 。

叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗(sì zōng)，号靖逸，龙泉(今属)人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓，后嗣于龙泉叶氏，祖父颖士于宋政和五年(1115)中进士，曾任处州刑，后知余。他长期隐居塘西湖之滨，与天民互相酬唱。

长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，(今属)人，唐代诗人。后迁居，河间(今属)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称随州。

长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，争议十分激烈，综合看来约生于709-725年间，逝于786-790年年间。长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:长卿最得骚人之兴，专主情景。名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。

继(生卒年不详)字懿，汉族，襄州(今襄阳)人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与长卿为同时代人。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

贾岛(779~843年)，字浪仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝道幽州阳县(今涿州市)人。早年出家为僧，号无本，后还俗。自号"碣山人"。据说在长安(今)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被愈发现才华，并成为"苦吟诗人"。

轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称东坡、仙。汉族，北宋眉州眉山（今属省眉山市）人，文学家、书法家、画家。

轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸比喻，独具风格，与黄庭坚并称“黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧”，为“唐宋八大家”之一。轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪、枯木等。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，东路府历城县（今市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与轼合称“辛”，与清照并称“二安”。艺术风格多样，而以豪放为主。慷慨悲壮，笔力雄厚。   著名词作《水调歌头（带湖吾甚爱）》、《摸鱼儿（更能消几番风雨）》、《满江红（家住江南）》、《沁园春（杯汝来前）》、《西江月（夜行黄沙道中）》等。

成大（1126年－1193年），字致能，号湖居士，谥文穆，郡（今）人。他与万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。万里称其：“大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不僒。清新妩媚，奄有鲍；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之，一唱之呜呜，不可得世。”晚年所作《四时田园杂兴》六十首是其代表作，钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成”。他同时还是著名的词作家，或还可说是一位地理学家。出使金国有日记《揽辔录》。

安（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，（今抚州市区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 

庆历二年（1042年），安进士及第。历任签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称文公。 

安潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。安在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “荆公体”。有《集》、《集拾遗》等存世。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城(今省民权县)，府塘县(今省市)人。

永乐十九年(1421年)，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落高煦有功，被宣宗升任巡按，颂声满道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚、。

正统十一年(1446年)，进京觐见因不向振献媚送礼，引起振不满遭其暗地指使其党羽锡给他加上对明英宗不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不。也先(额森)以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

天顺元年(1457年)英宗复辟，亨等诬其谋立襄之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、煌言并称"西湖三杰"。

宋代诗人词人简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今）人，尚书右丞陆佃之，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏。宋高宗时，参加礼部考试，因受桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应宣抚使炎之邀，投身军旅，任职于南幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨，兼具白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，克庄《后村诗话续集》谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

克庄（1187年9月3日—1269年3月3日[1] ），初名灼，字潜夫，号后村，省市人[2-3] 。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《克庄的文学世界》展现了其文学创作各个面，探索精微。[4]

万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系。吉州吉水（今省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、成大并称“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

二十四年（1154年），万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称东坡、仙，[1-3] 汉族，眉州眉山（今属省眉山市）人，祖籍栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、、密州、、等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知、、、定州等地，晚年因新党执政被贬、。宋徽宗时获大赦北还，途中于病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”[4] 。

轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸比喻，独具风格，与黄庭坚并称“黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“辛”[4] ；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧”，为“唐宋八大家”之一。轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹图卷》、《古木怪图卷》等传世。

黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今省市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的诗派开山之祖，与杜甫、师道和与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与耒、晁补之、观都游学于轼门下，合称为“门四学士”。生前与轼齐名，世称“黄”。[1]

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

辙（1039年3月18日[1] －1112年10月25日[2] ），字子由，一字同叔[3] ，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对安变法，出为留守推官。此后随平、文彦博等人历职地。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，因上书谏事而被落职知汝州，此后连贬数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太夫致仕，筑室于州。政和二年（1112年），辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、国公，宋孝宗时追谥“文定”。

辙与父亲洵、兄长轼齐名，合称“三”[4] 。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。[5] 其诗力图追步轼，风格淳朴无华，文采少逊。辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

成大（1126年6月26日—1193年10月1日[1] ），字至能[2] ，一字幼元，早年自号此山居士，晚号湖居士。汉族，平江府县（今）人。南宋名臣、文学家。

宋高宗二十四年（1154年），成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事。晚年退居湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”[3-4] ，后世遂称其为“文穆”。

成大素有文名，尤工于诗。他从派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、建、籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活容的作品成就最高。与万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户湖”的说法。著有《湖集》、《揽辔录》、《船录》、《郡志》、《桂海虞衡志》等。

安（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。[1]

庆历二年（1042年），安进士及第。历任签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称文公。

安潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”[2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，安具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《集》、《集拾遗》等存世

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，[1] 汉族，吉州永丰（今省市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与愈、柳宗元、轼、洵、辙、安、曾巩合称“唐宋八大家”，并与愈、柳宗元、轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。[2] 领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学面，也有较高成就，[2] 他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

唐代著名诗人简介