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发布时间:2023-10-01 18:07:02

《书湖阴先生壁》赏析这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境,干净清幽,暗示主人一辈子活乐趣的高雅。后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用“护田”“排闼”两个典故,把山水化成了具有生命情感的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。诗中尽管没有正面写人,但写山水确实是写人,景与人处处照顾,句句关合,融化无痕。诗人用典十分精妙,读者不知典故内容,并非妨碍对诗歌大意的明白得;而诗歌的深意妙趣,那么需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质,赞颂了他的善施教化。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。如何写净呢?诗人摒绝一切平泛的刻画,而仅用“无苔”二字,举重假设轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。何况,青苔性喜阴暗,老是生长在僻静的地方,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正说明无处不净、无时不净吗?在那个地址,平淡无奇的形象由于适当的用字却具有了异样丰硕的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,因此要分畦栽种。如此,“成畦”二字就并非仅仅交代花园的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。这清幽环境令人陶醉,因此当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警语,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流围绕着翠绿的农田,正像母亲用双手护着小孩一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院如此整洁,主人如此爱漂亮,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
“一水”“两山”被转化为富于生命情感的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句因此普遍传诵,要紧还在于如此两点:一、拟人和描述浑然一体,融合无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,围绕着绿油油的农田,这不恰像一名母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!种描述给予读者的美感极为新鲜、生动。它还说明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,因此似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势假设奔,恍如刚从远方匆匆来到,兴奋而烈火。所有这些都把握住了景物的特点,而这各类描述,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活乐趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。如此一名高士,倘佯于山水之间,固然比他人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的靠近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题,处处关合,处处照顾,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗关于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特点为基础,又与具体的生活内容相吻合,因此气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。在修辞技术上,三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法,把山水描述得有情且有趣。山水本是无情之物,可诗人说水“护田”,山“送青”,水对田有一种护措之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱,生动活

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