古代诗歌五首

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

1、全诗四句没有具体描写，都是作者情感的抒发。通过“前”“后”“古人”“来者”的对

比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。

2、前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；第四句描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。

3、前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。

4、“古人”指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。但是像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时。

5、后两句，“之”“而”表示音节的停顿，是虚字，它们的用处是使此诗的音节舒徐流畅，表现了作者无可奈何，曼声长叹的情景。

6、诗歌为我们描绘了一幅怎样的画面？

作者孤独地站在幽州台上，仰首责问苍天。大地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，他胸怀大志却报国无门，内心孤单寂寞、悲哀苦闷。

7、你如何理解《登幽州台歌》中诗人为何“独怆然而涕下”？

作者通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受到天地的广阔和宇宙的永恒，衬托出人的渺小，由此作者想到天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限，感叹岁月无情时不我待。

8、沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。

8、全诗表现了诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂苦闷之情。

望岳

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

1、全诗以“望”字统领全篇。前六句写望中所见，直接描写泰山的景物，表现了泰山高大雄奇之美，后两句用众山的“低小”进一步反衬出泰山之高大。

2、首联：远望泰山。开篇以问答的形式，表现泰山雄伟阔大的气势。从空间看，泰山横跨齐鲁；从时间说，泰山郁郁葱葱，千古长青。这是从远望角度写泰山的高大与历史悠久。

3、“夫”字是用于句首的语气助词，虽无意义，却少它不得，尽现惊奇、赞叹之情。

4、颔联：近望泰山。这两句突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

5、炼字：“钟”---将大自然拟人化，大自然特别钟爱泰山，一切神奇秀美的景色都集中在这里，把大自然写得有情有义。“割”---从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。

6、颈联：细望泰山，由静景转为动景。（画面）泰山上面层云变幻，诗人望之，感到自己的胸中云气回荡，无比开阔，诗人还目不转睛地欣赏泰山上空归鸟回旋，飞还山林。

7、“决眦”二字生动形象地写出了诗人极目仰望时的神态，诗人想把这缥缈的景观看个够，因而长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。

8、、尾联：（原意）当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。（衍生意义）不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。

9、尾联：（哲理性）直抒胸臆，表现了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和豪迈的气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。这也是诗人乐观自信、积极向上精神的体现。

登飞来峰

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

1、前两句描写景物生机勃勃。登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。

2、“飞来山上千寻塔”，概括了峰和塔的高度。“千寻”运用夸张，极言塔的高峻。

3、“闻说鸡鸣见日升”言其目极万里，声闻遐迩，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

4、后两句写登飞来峰的感想。“我”登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。用典直抒胸臆，表现作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。

5、“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人或其他消极事物。

6、后两句：（原意）“我”登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。（衍生意义）掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。表现出作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。

游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

1、诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。

2、首联：以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接书写了自己在山西村农家做客时的感受。

3、“足”不单指酒菜足，更是写农家人尽其所有招待客人，写出了山民浓厚的淳朴、好客之情。

4、颔联：（原意）山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。（衍生意）在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。

5、“山重水复”可见地形复杂，显示所经山水之无穷变化。“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。

6、“山重水复”和“柳暗花明”，“疑无路”和“又一村”两两相对，准确而生动地写出了山阴道上自然景象的特点，山野小径，溪水潺潺，山路陡转，当你感觉无路可走时，眼前却豁然出现一缕炊烟，花明柳暗掩映之下的几间茅舍或一两个农人，都明丽地出现在眼前。诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。

己亥杂诗

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

1、前两句抒情叙事，离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

2、后两句展开联想，运用比喻，移情于物，借“落花”自喻，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀，也表现出诗人虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运，不忘报国之志。

3、后两句：（原意）落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。（衍生意）多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。

4、“落红”本指脱离花枝的花，但是它并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花。表现出诗人虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运，不忘报国之志。

古代诗歌五首