文言文翻译专练（一）

（一）班昭续《汉书》

扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

(选自《后汉书·曹世叔妻传》)

[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。

[文化常识]

女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。

[思考与练习】

1．解释：①竟：终 ②辄：总是

2．翻译：

①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之

翻译:汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成《汉书》（就，到；踵，继续）

②师事焉

翻译:像跟老师一样向她学习

【参考译文】扶风曹世叔妻子 是同郡班彪的女儿 名叫昭 字惠班 班昭学识广博 才华很高 曹世叔死得早 班昭洁身自爱 符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》 其中的八表及《天文志》还没写完就去世了 汉和帝下诏 令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去 要皇后和众贵人把她当作老师 称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来 皇帝就下诏命班昭作赋写颂。当时《汉书》刚问世 有很多人不大读得懂 班昭的同乡马融就住在藏书阁下 向她学习《汉书》

（二）蔡文姬求情

董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③曹操请之。时公卿、名士及远方使驿word/media/image1.gif坐者满堂。操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状word/media/image2.gif已去，奈何?”文姬曰：“明公马万匹，成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。

(选自《后汉书·董祀妻传》)

[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。word/media/image4.gif使驿：使者。word/media/image5.gif文状：文书。word/media/image6.gif明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。

[文化常识]

蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。

[思考与练习]

1．解释：①诣:拜见 ②徒:赤足 ③厩:马棚 ④虎士:勇敢的士卒

2．翻译：

①旨甚酸哀，众皆为改容；

翻译:表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色；

②诚实相矜；

翻译:确实同情你（相,你）；

③济垂死之命。

翻译:救助将要被处死的人。

3．理解：“操感其言”属什么句式?被动词 。

【参考译文】董祀做屯田都尉 触犯法律将判死罪 蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝堂上坐满高官 名士和远方来的使者 宾客 曹操对众人说 " 蔡伯喈的女儿就在外面 今天让她来拜见诸君。 " 等到文姬进了朝堂 只见她蓬头散发 赤足而行 又俯身叩头请罪 说话时口才出众而充满悲伤之意 众人都因此而动容。曹操说 " 我确实很同情你和董祀 但判决的文卷已经送出去了 又怎么办呢 " 文姬说 " 您的马厩里有成千上万匹好马 手下有数不清的勇士 为什么要吝惜派出一匹快马 而不去救助一个将死的人呢 " 曹操被她话所感动 就追回成命 宽宥 赦免了董祀之罪 。

（三）炳烛而学

晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼?”平公日：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“哉!”

(选自汉·刘向《说苑》)

[注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。

[文化常识]

“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。

[思考与练习】

1．解释：①暮:迟、晚 ②安敢:怎么敢 ③善:好

2．翻译：①安有为人臣而戏其君乎?

翻译:哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？

②炳烛之明孰与昧行乎？

翻译:点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢？

3.上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代___下面一段话_____

4.这则故事告诉我们什么？

道理:活到老学到老；学习总比不学习好。

【参考译文】晋平公问师旷，说： “我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说： “为什么不点上蜡烛呢？”平公说： “哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说： “我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

（四）薛奎识范镇

范镇word/media/image7.gif字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，与子弟讲学。镇自谦，每行步府门，年，人不知其为帅客word/media/image8.gif也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人word/media/image1.gif，当以文学名世。”

（选自《宋史·范镇传》）

[注释] ①范镇：宋朝人。②绾(wǎn)：留。③帅客：此指太守的宾客。word/media/image4.gif伟人：不平常的人。

[文言知识]

“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习]

1．解释：①俾使 ②益更加 ③退退让 ④趋到、前往 ⑤逾超过

2．翻译：

①薛奎守蜀

翻译:薛奎在蜀地做郡太守；

②及还朝，载以俱

翻译:等到薛奎回京城，便带着他一同走；

③当以文学名世

翻译:必然凭文学出名。

【参考译文】范镇字景仁，成都华阳人。薛奎镇守四川，一见面就爱重他，让他住在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，过了一年，人们不知道他是帅府的宾客。薛奎还朝时，带他一起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一个伟人，将会以学问闻名于世。”

（五）芮伯献马贾祸

周厉王使芮(ruì)伯师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如之。王欲无，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。

(选自明·刘基《郁离子》)

[注释] ①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。

[文言知识]

伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。

[思考与练习]

1．解释： ①帅:同“率” ②捐抛弃 ③厌满足 ④卒最终 ⑤逐赶走

2．理解：

①“将以献于王”中省略了介词宾语___以[之]献于王____；

②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语___使[人]求焉______；

3．翻译：

①子无以应之

翻译:你没什么用来应付他们

②是贾祸也

翻译:这会招致灾难的

③遂谮诸王

翻译:就在周厉王前诬陷他

④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也

翻译:你明知周厉王贪财却开了口，这是芮伯的过错。

【参考译文】周厉王派芮作统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就 会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷中伤芮伯。周厉王大怒，将芮伯逐出。君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。

（六）及之而后知

及之而后知，履之而后艰，有不行而能知者乎?五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。

(选自《魏源集》)

[注释] ①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chuò)：尝一口。

[文言知识]

说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。

[思考与练习]

1．解释：①乌__哪_______②披__翻阅________

2．“五岳”是指__泰山_、__华山_、__恒山_、_衡山_、_嵩山_五座高山。

3．翻译：

①履之而后艰

翻译:走了之后才知道艰难.

②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜

翻译:通晓各种佳肴的菜谱，还不如厨师的尝一口

4．理解：本段文字的中心意思是:实践第一。

【参考译文】 接触了事物后，才能了解事物，亲自实践后，才能知道做事的艰难。哪有不经实践就掌握知识的道理呢？只浏览五岳之图，就以为了解山脉，实不如樵夫一双脚接触的多。高谈沧海的广阔，就以为了解海洋，实不如商贩一眼看到的东西多。精通八珍的食谱， 就以为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。

01文言文翻译专练（答案）