那年我们十八岁-十八岁的那一年

　　《十八岁的那一年》读后感

　　刚读龙应台的《十八岁的那一年》的时候，觉得他是给谁写的一封信，读完以后很清新的能感受到他是写给现在的年轻人的，在网上证实了一下是写给他儿子的。

　　作者开篇从一个小女孩的故事引出设问：十八岁的我知道些什么？不知道些什么？

　　在作者那个年代他住在一个海边的渔村里 ，不知道什么叫高速公路，不知道什么叫下水道，没有进过音乐厅或美术馆，渔村唯一的电影院里，偶尔有一场歌星演唱。他不知道这个世界上有什么大事发生，因为那里没有电视，看不到新闻。那么，那个“愚昧无知”的乡村对于作者，究竟是一种剥夺还是给予？三十年之后他才忽然明白了这件事，明白了他和这个渔村的关系。 那“愚昧无知”的渔村，没有给他知识，但是给了他一种能力，悲悯同情的能力，使得他在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。 同时，他看见自己的残缺。十八岁时所不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等，都不难补课。但是生活的艺术，这其中包括品味和态度，是无法补课的。音乐、美术，在他身上仍旧是一种知识范围，不是一种内在涵养。生活的美，在他身上是个要时时提醒自己去保持的东西，就像一串不能遗忘的钥匙，一盆必须每天浇水的植物，但是生活艺术，更应该是一种内化的气质吧？它应该像呼吸，像不自觉的举手投足。他强烈地感觉自己对生活艺术的笨拙；渔村的

　　贫乏，造成他美的贫乏。

　　作者扪心自问了自己十八岁的那一年知道些什么，不知道写什么，而当他人到中年的时候来给他儿子讲这些，我想他的意思就是年轻人要给自己一个定位，要有自己的人生价值观。

　　我今年20岁，18岁已经过了两年，回头想一想，那是我还是一名高中生，大概是高二升高三的时候，那么那时的我知道些什么？不知道些什么呢？我的人生价值观是什么？ 在那个时候，我的小伙伴里有的喜欢打游戏，由于学校封闭，不允许出校门，所以只能用手机打，下课打，上课偷着打;有的喜欢看小说，大多也都在课上偷着看；另外的一些就是好好学习，虽然大多数人都学不好，也不知在学什么，但总之都是在学，我也是其中的一份子，每天早起晚睡，拖着疲惫不堪的身子，还时不时在课上打个盹，甚至偷偷小睡一会。在这里讲个小插曲：有一次早晨没起来，反正已经晚了，也不在乎这几分钟了，就再多整理一下，结果我正在宿舍梳头的时候，突然感觉不对劲，回头一瞧，班主任就在窗户旁看着我呢，结果下了我一大跳，可想而知我的后果很悲惨，就不说了。不管是哪一种人如果说短期理想的话，我想我们大多数人会异口同声地说：“考上理想的大学。”如果有人要问大家有什么远大的理想的话，我确定很多人给出的答案将是没有。

　　为什么会这样，可能就像作者所表达的意思那样，我们这一代应该不缺什么。我想唯一能给我们困惑的东西可能就是学习上的问题。那么我们的人生价值观到底是什么？

　　时至今日，我在网上搜索了一下，人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。

　　我觉的对于一个18岁的人来讲，大多数人应该都处在高中，在那时跟他们谈价值观，不成熟，因为他们过得很累，很迷茫，他们过得不快乐，他们不知道什么叫价值观。我觉得，对于我来讲，我的人生价值观是到了大学以后，才刚刚产生的。

　　对于人生的价值观，应该说每个人的都是不一样的。我觉得这是一个人格塑造的问题，人格也就是古代人所说的人品，也就是个人在自我发展方面的价值取向。要正确对待自己，塑造崇高的人格，最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为，人是生物，人的生命是一种自然现象，是有实体的，且在天地间有着重要的地位。

　　在这个社会上有好的一面，当然也会有坏的一面，这些事情长大了的我们都会在实际中遇到，在我们18岁的时候可能只可能在电视新闻中看到，不会经历，即使经历也是一些鸡毛蒜皮的小事。长大以后可能会看到很多我们看不惯的事情，有一些我们能改变，就去改变它，改变不了，就拒而远之。

　　因此，我的观念可能会跟作者臆想到的他儿子的观点相同：做最好的自己才是最重要的。

那年我们十八岁十八岁的那一年