（二）阅读《梦里寻你千百度》，完成第19-21题。（共8分）

梦里寻你干百度

叶文玲

我是喝东海水长大的。

“青山绿水的故乡——浙江玉环楚门镇。以富饶的鱼米养有了我，串村走乡的戏班子，也以演出的古老的传统戏，给了我最初的文艺营养……

这几句话我不知道说了多少遍。常言道“话说三句淡如水”。但我却不腻烦这个重复。我对故乡情浓于酒，再说一千次一万次也难以道尽我的恋念。

故乡令我追忆的事太多了。我经常想起这样的场景：

一河碧水，荡开圈圈波漪，呵，小船划过来了。一只、两只、三只四……靠了岸。系了缆。船上人都下来了。男的女的、老的少的，说说笑笑。熙熙攘攘。一齐朝一处墙颓壁破的庙台或几根大毛竹搭成的“戏棚”拥去……庙台上，戏棚里，锣鼓铙钹震耳，笙箫管笛齐奏。哦，某处来的“的笃班”（以前我们对越剧团的称呼），大戏演得正热闹哩！

演的什么呀？什么都有：《白蛇传》《孟丽君》《珍珠塔》《钗头凤》……

我那时还小，常常是被大人抱在肩头或是坐在高高的“梯凳”上才看得见台上台下的一切。我看见了台上的红男绿女，虽然不懂其中的悲欢离合，可是这一切都使我非常入迷；而令我惊异的还有台下一一台下的男女老少，拥着挤着，仰头看着，一会眉展眼笑。一会涕泪唏嘘……慢慢地，我也跟着笑，跟着哭，为了台上那些人的离散和屈死，我也哭得泪人儿似的……

戏剧——古老的戏剧，就像润物细无声的春雨，悄悄地潜入了我的心头，孕育和催发了我对文学的爱好。我迷上了戏剧，迷上了。

还是那笙箫蕭管笛。还是那锣鼓铙钹。不过，观台已经不是那种残破的庙台或简陋的竹棚，而是筑在平坦的晒谷坪上的一个宽大的水泥台子：观众们还是熙熙攘攘。你拥我挤，不过，台上的戏已不单单是缠绵哀怨的男女恋情。这时，敲的是解放的锣鼓，响的是“土改”的爆竹。戏呢？《血泪仇》《刘胡兰》。而当抗美援朝开始时。《木兰从军》《空城计》也是少不了的……我呢，也从台下的小观众变成了台上的小演员，无论是扮演没有一句台词的诸葛亮的“琴童”。还是花木兰的弟弟“花木棣”。或者是扮演只有三句道白的《血泪仇》中的“狗娃”。都令我非常兴奋、激动。我跟着老师们串村走乡，演了一场又一场……还是在演《血泪仇》时吧，一个老太太跑上台来，接着我这个剃着光头，穿着破夹袄的“狗娃”，“心肝儿肉”似的哭得气咽声哑……

戏剧，就像一道神妙的催化剂。使我懂事，早熟。那时我已上学识字，参加这些演出和活动，大大丰富了我的生活。我在课本以外的书中认识着世界，在丰富多彩的活动中认识着人生……

这些事，时隔二十多年了，这迷离恍惚的情景，一次又一-次地出现在我的梦境中。

梦是心头想。烙在心头的美好东西，岁月的灰尘掩不住；镌在脑海里的深刻记忆，到老到死都难忘。

人是需要文化生活的。不管是贫瘠之地还是鱼米之乡，人所渴求的总不仅仅是物质上的温饱。文化生活——这使人的道德、品行、情操变得美好起来的精神养料，永远是人不可或缺的，即令是一些瑕瑜互见、珠沙相杂的古老戏剧，也多少能使人们从中受到道德的教育，得到美的营养。

人民是需要美、懂得美的。我故乡小镇的人民，也不倒外。

我没有忘记，我故乡的人民，即使在“瓜菜代”的年月中，在清水薄汤的日子时，也曾扶儿携女、前呼后拥地去看我们业余宣传队演出的《钢铁元师升了帐》《天上仙女下凡来》等节目。是大家愚吗，蠢吗，自欺欺人吗？不是，即使是在艰难困苦的时候，故乡的人们也没停止对未来的向往，对美的追求。

20世纪60年代初我告别了故乡。我听说，在我离开后的几年中．故乡小镇的许多人．都曾遭过罪，吃了亏……可是，随着时间流逝，人们身上和心上的伤痕刚刚平复的时候，大家便发起并很快建造了一座大剧院。我明白，我明白人们为什么这么迫切地要去追回那失去的笑声和欢乐，追回能够给大家带来美的享受的往事。不久，我也看到了这座剧院矗立在小镇的尽头，傍着绕镇而流的一湾河水。在山头海角的乡间来说，漂亮的堪称皇冠上的一颗明珠；我也看到了，每当放映电影或演戏的时候，卖票处就水泄不通，五尺大汉也会被挤得“扛”出来：在放映电影《红楼梦》的时候，作为越剧迷的故乡父老，每人至少都看了三五遍，有的甚至达到了八九遍之多。

呵，我故乡小镇的百姓．对戏剧艺术竟是如此的热爱！

我同时也记得：故乡小镇的百姓，特别是老辈种田人、讨海人，很少有人到过北京、上海，从没见过大世面，言谈话语．常常透出乡下人的朴直粗憨；他们中，有人曾对“人能飞上月亮”坚决不信而甘愿打赌认罚，但是，不管是聪颖诙谐的还是拙朴愚鲁的，我故乡的父老绝对有着中华民族子孙共同的美德和品性：他们勤劳朴实，也不乏机智幽默，他们乐观爱美，对看戏、听书、会市、滚龙灯等一切娱乐活动，都特别喜欢……

远在千里之遥的河南，我只能常在梦里回到故乡，在梦中走过那有着许多石级的小桥。在梦中踏上那金黄的软软的海涂，在梦中尝享那喷香的大米饭、鲜美的鱼虾蟹、爽口的竹笋汤……

呵，故乡，你在我心中的，绝不只是春韭秋蔬，鱼米虾蟹的缅思，你那执着地挚爱着美、用不倦的劳动创造着美的人民，更使我永远怀念与感谢。

（有删改）

注：[土改]这里指1950年新中国成立后，第三次土地革命时期。[瓜菜代]1959-1961年三年困难时期．粮食不够吃。人们的生活道循“低标准。瓜菜代”的口号。

19．作者在文中依次追忆了几个与“家乡戏剧”有关的片段：懵懂时在破旧“戏棚”看戏，从此作者迷上戏剧；解放后“土改”时期，作者跟着老师们串村走乡                 ；在“瓜菜代”的年月，故乡人民观看                 的演出；再到20世纪60年代以后，故乡人民在                 里看电影和演出。（3分）

20．文中作者提到“我故乡小镇的百姓，对戏剧艺术竟是如此的热爱“，请从内容、语言、手法等方面任选角度，分别谈谈第段和第段这两个观剧场景描写是如何写出故乡人对戏剧的热爱的。（2分）

21．结合整篇文章内容谈谈你对题目“梦里寻你千百度”的理解。（3分）

（二>（共8分）

19．[答案]3分表演戏剧业余宣传队新建的剧院

20． [答案示例]2分

第段作者运用具有表现力的叠词如"男的女的，老的少的，说说笑笑。熙熙攘攘"写出了村民们盼望看戏的急切与热闹，表现出了故乡人对看戏的极大热情；第段作者运用一系列富有表现力的动河如“拥”“挤”“仰”“展”写出了人们看戏过程中的投入，表现出故乡人民对戏剧的痴迷与热爱。

分析：从内容、语言、描写手法等角度任选．结合两个场景具体内容正确分析出情感即可满分。每一段场最分析占1分。

21． [答案示例]3分

题目中作者用第二人称“你”来称呼家乡。表达了对给予自己物质与文艺营养的故乡的恋念：文中作者回忆儿时在戏棚中迷上戏剧，水泥台上演出戏剧的情景．表达了对烙在心头的美好戏剧的深深迷恋与追忆；同时作者又通过回忆故乡人民对戏剧的痴迷，在物质匮乏、精神受创的时代仍然对美保持向往，不断创造，抒发了作者对故乡人民乐观积极、热爱文化生活的品质的怀念与感谢。

分析：怀念热爱家乡1分：迷恋追忆家乡戏剧1分：对家乡人民创造美的品质的怀念与感谢1分。

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