形势与政策主题论文

发布时间:2014-06-08 12:03:49

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势与政策主题论文

——唤起你的良知,担起你的责任!

工程技术学院 2012电科二班谭贤 222012322270032

作为一名大一学生,我不得不说我对这世界了解太少。离家的求学的日子是苦涩的,我们不仅要照顾好自己的生活还要顾及学习,在这忙碌的学习生活中我们的生命财产还时时受到威胁。乘公交出去买个东西身上的钱手机会时时被偷,在校门口买个水果我们的钱我们用父母血汗钱买来的手机也会不翼而飞,去食堂吃个饭,一卡通也会自己长腿跑了,诸如此类的事情几乎天天发生在我们身边。面对这些事情大多数人保持沉默,在这个社会里也许敢站起来的人寥寥无几了吧。我们呼吁全社会的人能站起来,对那些不法分子进行严厉的打击!就在大多数人保持沉默或视而不见时,有一个人站起来了,他用他的生命守卫大家的财产,他用他的生命践行自己的信仰兑现那句男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感。他就是浙江工业大学的大三学生杨济源。

杨济源,满族,浙江工业大学化材学院(化学工程0701班)大三学生,班长,天津蓟县人。20091231日晚在浙工大朝晖校区北门见义勇为,抓小偷时与之奋力搏斗,全身被捅数刀,经医院抢救无效,于201011日凌晨去世。2009年的最后一晚,原本是要召开班长会议,但杨济源没去,他叫上了几名同学外出,抓小偷了。原因是他们班最近有好几个同学的手机都丢失了,作为班长他的责任心驱使他和同班的同学去抓小偷。没想到他们出去就真的遇见了小偷。晚上10点多,杨济源和其他两名同学一起出了学校北门,途径德胜路小吃店门口时果真遭偷,杨济源与同学等人一起将正在行窃的小偷扭获。在与歹徒搏斗的过程中,杨济源被其中一名歹徒用随身携带的刀子捅伤,当即倒地。晚上11点多,杨济源被送往浙江省人民医院,伤势严重,生命垂危,最终挨不过新年零点的钟声,杨济源因抢救无效,不幸牺牲。又一个花季般的生命消失了,又一个人民的英雄诞生了。在杨济源死后,他被追加为党员当选为2009度中国正义人物特别奖同时被追授杨济源杭州市“见义勇为积极分子”的荣誉称号。面对杨济源的死网上社会上都有很激烈的讨论,有人觉得杨济源死的不值得有人甚至觉得他这种行为是虚伪的,也有人觉得他这是英雄的行为。当然我们不可否认抓小偷不是一个大学生的本职,杨济源是“越位“了,但是有没有人想过一个大学生一个风华正茂的大学生为什么会去抓小偷为什么又要送了自己花一般的生命呢?抓小偷的确是警方的职责,不够专业的大学生主动去抓小偷,易受伤甚至有生命危险。不过,质疑反思杨济源抓小偷是干了不该干的事,这种心理更可怕。因为这种所谓的理性的背后,骨子里恰恰折射出的是一种社会治安于己无关的冷漠心态。

道理很简单,假如所有的正义都等待专业的警方去维系,面对犯罪行为,所有的公众都以自己不够专业,没有义务为由作壁上观,犯罪分子们恐怕倒要首先偷着乐了,社会治安也必定将因为人们的“事不关己,高高挂起”而不断恶化。某种程度上,一些犯罪分子之所以敢于如此疯狂地使用凶器,恐怕正因为社会上有太多人习惯于围观。

“生命诚可贵”,当大学生因为见义勇为而命丧歹徒刀下时,面对年轻生命的逝去,的确令人唏嘘。假如大学生不那么血气方刚,不去和小偷较真搏斗,他的生命完全有望得到保全。但我们更要扪心自问,当犯罪行为发生时正义的人都在哪里?我们社会需要英雄血气,这种英雄之举不是太多了,而是太少了。假如面对犯罪行为,人们都能像杨济源那样挺身而出,少些理性的怯弱与退缩,我们的社会秩序会更好,个人所付出的代价也会降到最低,年轻大学生的生命也不会如此悲剧凋谢。面对见义勇为牺牲的大学生,请收起您的理性,更切勿用内心之“小”去度量英勇正义之“大”。改革开放以来中国的经济飞速发展,人民的物质生活得到了很大的满足,可是人民的精神生活呢?社会道德下滑,是人类过渡追求物欲的结果,为了自己的利益,尔虞我诈,相互斗争。

自从西方社会的屈起,西方的工业革命,向物质经济社会发展,从西方到东方,世界人民从此追求金钱物质为主流。中国历来自诩为文明古国,礼仪之邦,崇尚道德仁义。而今,在毛蟹方面与程度上,中国已显得有些名不符实了。自彭宇一案发生后,“见义勇为”在中国人眼里或许已经成为一件奢侈品了。当今我们的社会到底怎么了,为什么两千年的进化却退回了史前,五千年的文明却落于人后?依我来看,究其根源为两点。一是个人道德的缺失;二是国家法律的缺位。个人道德的缺失让“见义勇为”成为一件奢侈品。古有孟亚圣“万众不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉”的高尚情操;有不食嗟来之食的坚毅品格;有“夜不闭户,路不拾遗”的崇高愿望。在古代,这些都是为人所追求的。人人以道德高尚为追求,以君子之德行为奋斗目标。而今呢?送礼不收被人笑为傻,拾金不昧为人笑为呆,安贫乐道被人视为没有出息,无用之人。金钱却大行其道,一脚踹掉“仁义”,一脚踢翻“礼仪”。使见义勇为变为贪财忘义。然而却病态的被世人所接受和认可。原来的“当官不为民做主,不如回家卖红薯”已经被戏说成了“当官不为贪点土,有何脸面见宗祖”。见义勇为的人被所救之人反咬一口,那反咬一口之人不是为了钱吗?真正的肇事者已经跑了,他为了自己的医药费而甘愿牺牲个人的名誉与诚信来诬蔑他人。个人道德的缺失让“见义勇为”成为一件奢侈品。另外,国家法律的缺位也让“见义勇为”成为了奢侈品。个人的行为或许还很受社会的影响,受“经济化”的驱使,但国家法律应该是与时俱进的,为维护每个公民的合法利益而制定的,不应该对社会现象“熟视无睹”。对肇事者应予以惩罚,对诬蔑者应予以惩处,对见义勇为者应予以表扬。“彭宇案”判词至今难以服众的原因是人们认为法律偏离了道德,更偏离了应有的公正,为不支持“见义勇为”而辩护,在某种程度上助纣为虐。而且,从另一方面来衡量,由于法律的缺位,“见义勇为”的代价也渐渐增大。被人误会可能只是招来一顿骂,但“见义勇为“被人欺骗却会是精神经济两大损失。试问,如果这样,谁还愿意,还敢去见义勇为。,是法律的缺位让“见义勇为”成为了奢侈品。当文明国度的名声愈传愈远,,文明的行为却随之不见,当和谐的考号喊得更响了,“见义勇为“的身影确离得更远了。作为中华名族的子孙,我们怎能对此熟视无睹,作为龙族后裔,我们又怎能看着中国民族就此颓唐,一蹶不振。我们应该,也必须改变这靡乱不正的风气。要教化个人,要完善法制。或许这不能一蹴而就而且路途满布荆棘。但,无论路途有多少险阻,我们总不能让”见义勇为“成为奢侈品,不能折断支起整个名族的精神脊梁。为了中华名族的伟大复兴,为了社会的美好和谐与安定,让我们亲手做出改变,并为之奋斗不息,不再让“见义勇为“成为奢侈品

五千年文明的中国,也难抵抗这种世界洪流,人类自私自利的行为暴露无遗,世界人心变的麻木不仁,空气中有浑浊的感觉。不仅仅社会风气变坏,连气候也变坏,人心变坏很恐怖!能拯救这社会的是道德社会,社会必须向道德社会转型,这个世界才有新希望,人类才有未来。道德型社会,就是以追求人类自身生命价值的社会,以追求人类的身体健康和精神健康的为主物质为辅的社会。试问:金钱物质和生命,哪个更重要?物质社会的过渡发展,就必然引致道德下滑,世界人心惶惶,浑浑噩噩,风气变坏,空气也坏。西方的物质经济型社会,引领了人类两百多年的发展,物质社会有了空前的盛况,但是道德恰恰下滑了,物质(包括人身也是物质)社会的进步就是社会道德的倒退,从物质的角度看,人类是进步的,从道德的角度来看,社会是倒退的。当代大学生就应该向杨济源这样弘扬社会正气的榜样看齐。更可贵的是,一些大学生表示,大学生,是一个承载民族未来主干的群体,接受最良好的教育,有着高素质(尤其是道德),应当是引领国人民族文化民族气节的一个群体,对于正义,我们不站出来,还有谁站出来?!从大学生的身上我们看到了希望,看到正义和责任。其实不仅是大学生,全社会都应该站出来!社会就是一个大家庭,如果你的孩子你的父母受到伤害了你会不会勇敢站出来呢?社会就是我们的家用你守护你自己小家的心来守护我们共同的大家吧,让你的良知你的责任成为你最炫耀的财产吧!

让我们期待我们社会的明天更美好!

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