拒绝诱惑议论文作文

　　【篇一：抵制诱惑守住心灵净土】
　　诱惑，如鱼钩上芳香四溢的饵，殊不知其后却躲藏着居心叵测的猎人；诱惑，似郊外妖娆艳丽的罂粟，可曾想它却是使人沉迷的毒品的原料。唯有把“抵制诱惑”的种子深埋于心，浇水建篱，才能守住这一片心灵净土。
　　夜空之上，薄雾笼罩下的繁星黯淡无光，似在慨叹着往昔的故事。那时，“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”的后主李煜日日沉迷于美酒佳人，忘情于吟诗作赋、醉生梦死，为安乐所诱，最终国破家亡；吴三桂难抵红颜诱惑，放清军入关，“扬州十日，嘉庆三屠”何等的悲剧，而其冲冠一怒又引来后人多少唾骂。由此可见，若抵不住诱惑，不仅守不住心灵的净土，还会引来破国亡身灭族之险，实是可悲。
　　穹顶之上，一颗明星照破了四周墨色，似在赞讼着昔时的旧闻。当他毅然决然地舍弃了仕途之路，放弃了荣华富贵，选择了不为五斗米折腰，决定了过“采菊东篱下，悠然见南山”的恰适生活时，他已守住心灵净土；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”他不为玉砌雕栏、锦衣玉食之诱，不为功名利禄、金衣玉帛禁锢，他只愿为云游四方、纵情山水而生，他就是诗仙李白；“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，也不为闻达于诸侯”，他不图玉盘珍羞非为锦衣玉食，不愿为权利而奔走效劳达官显贵，他只愿于乱世生存，守住心灵净土。他们用超然洒脱抵制了源源不断的诱惑，成了真的名士，再妖艳的诱惑在他们面前也只能黯然神伤。
　　天际之滨，点点黎明之光击退了近旁的漆然，似在低诉着今日的故事。当溥西来站在法庭上，他的眼前是否浮现出一幢幢富丽堂皇的别墅？能否回想起当初加入中共时为国奉献的初心？可曾为自己因难抵诱惑而把本应承欢膝下享受天伦之乐的晚年葬送在监狱中而后悔？反观赫本，她在晚年时不贪恋于聚光灯下的光线艳丽，不沉迷于灯红酒绿的演艺圈，更不为物欲横流的世界所诱，毅然息影，为战火纷飞，疫病横行，食不果腹的孩子献一份力成为联合国儿童形象大使。守住心灵净土，到达灵魂顶峰，为人歌颂。
　　如今的我们，若不想与薛某一样被鱼饵所诱，落得凄凄惨惨戚戚的下场。定当把“抵制诱惑”的种子播种于心，日日浇水施肥，为能长成参天大树，筑起绿色屏障，使风止风息，尘埃散尽，让诱惑难侵心中净土。
　　【篇二：守住心中净土，种下最美风景】
　　美国诗人狄金森曾写：“篱笆那边，有草莓一颗，如果我愿，把它摘下，草莓，真甜。”在生活中，草莓便是诱惑，我们想要草莓，便会禁不住越过心灵的篱笆，虽然尝到了甜头，但结果如何？想必也便如录事薛某禁不住鱼饵的诱惑般，被人钓了去吧。
　　纵观青史，多少人在诱惑前守不住本心。从“汉皇重色思倾城，御宇多年求不得”到唐后主李煜“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，更有清朝慈禧“竭中华之物力，赢举国之欢心”，他们或是君王或是太后，都背负着一个国家、一个民族、一群黎民百姓的命运，只是他们被美色与金钱冲昏了头脑，看不见眼前的重担，最终国破家亡，酿成王朝覆灭的巨大灾难。
　　再看今朝，依旧有人重蹈前人覆辙。有青年人郭美美一流为富而狂，抛下学业，出入灯红酒绿的场合；有学者打着为科学为国家的旗号，拿着经费却登上锃亮的皮鞋，换上笔挺名贵的西装赴名流宴会；更有高官贪污受贿，社会上的“表哥”、“房哥”、“车哥”层出不穷，最终这些“大老虎”们也都锒铛入狱……他们的心灵戒备眼前的诱惑蒙上污垢，越过心灵的篱笆将心灵的净土践踏，多么悲哀！历史车轮滚滚前行，有失本心者，亦有守本心者。陶渊明身着布衣，他看不见官场名利与五斗米，只愿在心灵净土上种下一片菊，种出一世清宁；居里夫人潜居实验室，她看不见诺贝尔奖的荣誉多么诱人，职员在心灵净土上种下放射性元素，种出淡蓝色的喜悦；美国摄影师安德烈在放下登入摄影纪录片的诱惑后，随手拍出家人生活的细微，却无心插柳柳成荫，种出最美的风景，亦是收获了意想不到的成功……
　　都说人生如山峰，若想过好生活，便要爬到山顶，一览世间风景。在攀登的过程中，一路会遇到很多其他的风景，有的人被眼前美丽的景色吸引，愈走愈远，在森林中迷失了自我，忘记初心；有的人没有流连在眼前的美好中，一心向上，最终成功达到了顶峰。
　　草莓香甜，但它是篱笆外的诱惑；鱼饵诱人，但它是渔翁的阴谋。在风雨波涛中，在烟花柳巷处，我只愿守住心中一片净土，种下喜爱的风景，于无声处度过一生。
　　【篇三：莫让浮华沾染尘心作文】
　　厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、朱丹、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象。”年少的我们，总想越过世俗的篱墙，去寻求那万千浮华，却不知篱墙外密布的陷阱，深陷其中，被束缚了脚步。
　　愿从心，莫让浮华染。“采菊东篱下，悠然见南山”，他向往的是悠然恬淡的田园，他也曾志向报国，入朝为官，可他却看透官场的污浊，不愿与人同流合污过着尔虞我诈的生活，于是他回归田园，过那“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，树立起田园诗派的丰碑；一星升起，他照亮的是整个大唐盛世，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他从蜀地走来，又走向了那无数人献艳的宫阙，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他终究受不住那做御用诗人的屈辱，傲然离开宫阙，踏上征途，他用他的飘逸、不羁，留下“诗仙”的美名。
　　愿顺心，莫被世俗困。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是时间最美的情郎。”正如诗中所言，仓央嘉措是雪域高原上最大的王，坐拥无数权力，但他向往的是自由自在的生活，在浮华面前不为所动。面对众人的不解，他选择顺从本心，不为世俗所扰。于是，他以星辉为谱，月下独奏，奏出不朽华章。
　　愿固心，莫让梦想失。纵览青史，多少人摒弃浮华功成名就；多少人拜倒在浮华脚下，坠入无尽深渊。十里洋场中，她不为金钱所动，意乱情迷中她独自散发阵阵幽香，她对文学的追求使他不被浮华所惑，世俗所扰，从而名留青史，她是一代才女，张爱玲；荧屏上，它们是万人瞩目高挂云端的明星，而光辉背后，他们是欲望的奴仆，吸食毒品，被浮华所惑，他们是房祖名、柯震东等众多吸毒明星。他被美色所诱，冲冠一怒只为红颜，吴三桂引清兵入关，只引得无数骂名；曳尾涂中庄子逍遥游于世创造哲学之巅。固守本心，梦想触手可及，为浮华所扰，梦想迷失方向。
　　莫让浮华沾染尘心，
　　莫被世俗束缚翅膀，
　　莫使梦想迷失方向，
　　愿从本心，摒弃浮华。
　　【篇四：拒绝诱惑，勿忘本心】
　　唐朝时，有一名录士薛某，高烧入梦，化为金鲤，见一渔翁垂钓，饵香难忍，张口咬钩，最后被渔翁掉了上去。此事初听是荒谬之说，无端崖之辞，但细想下来，亦是现实的投影，难道生活中这样香气四溢的诱饵还少吗？在这充满诱惑的尘世中，唯有在心中修篱种菊，任他往事如流，涛声依旧，我心泰然，才能守住心中的那一片净土。
　　“一身正气，两袖清风”，这是一代名臣杨震的追求。面对“暮夜无知”的诱惑，他眼不曾眨，手不曾抖，泰然视之，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？”的千古忠言。
　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是一代诗仙李白的坚守。面对名利的诱惑，他冷眼旁观，守住了内心的宁静与傲人的风骨。在红尘掩埋的岁月里，一个王朝的背影已经模糊，而他却在亘古的岁月里自由的吟唱。
　　“至人无己，神人无功，圣人无名”，这是一代圣贤庄子的真姿。先秦诸子，当所有人厮混名利场时，只有他“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”。面对钟鼓馔玉、高官厚禄的诱惑，他是当世唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他却懒得理睬。
　　汉初三杰，同样是开国元勋，封官加爵，他们的命运在这一刻重叠，却又随即驶向了不同的路口。韩信手握重兵，被封为齐王，萧何贵为丞相，一人之下，万人之上，可是他们都被权力所诱惑，全然忘记了功高震主的道理。最后韩信密谋造反，事情败露，身死道消，二萧何虽然及时醒悟，却也逃不过锒铛入狱的下场。只有张良不受诱惑，功成身退后，被封为留侯，长推辞多病，不再参与朝政，留下了一代帝师的千古美名。
　　秦朝重臣李斯，他不顾始皇死前所托，为了自己的利益附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，同时假造圣旨让扶苏自尽。在始皇的恩情与权利的诱惑面前，他留给始皇的只有一声叹息。后来在赵高的诬陷下，他终于自食其果，惨遭腰斩，只留下了一声悲叹，这次是为他自己。如果他在诱惑面前，坚守本心，也不会有这样的下场。在临死前，他想起的不是富贵荣华，而是他与家人一起度过的悠闲时光，这一次，他看清了了，却没有改悔的机会。
　　一声声叹息，在红尘中消散，诱惑终究是诱惑，它永远挂在吊钩之上。
　　【篇五：如菊，远离诱惑；如莲，拒绝诱惑】
　　诱惑如决堤之水，一发不可收拾；诱惑如伊甸园中的苹果，若是食用，便会被上帝驱逐；诱惑如海妖的歌声，虽然动听，但却致命。在种种诱惑的包围下，人越来越不淡定，而自己的本心会逐渐被贪心所取代，最终不会有好的结果。
　　正所谓“温柔乡，英雄冢”，可见，美色是一道很难抵御的诱惑。商纣王就是因为没有抵住妲己的诱惑才让商朝灭亡；董、吕二人也因挡不住貂蝉的美色而被离间；曹操因为贪图邹氏姿色而在宛城遇难，使其长子曹昂，爱将典韦身死；隋炀帝杨广更是整日沉迷美色，导致起义爆发。美色犹如娇艳的罂粟花，让人沉醉，但终将引人走向灭亡。
　　权力，一个很敏感的词语，一个很诱人的词语，一个很致命的词语。秦相李斯，为了更高的权力，与奸党赵高勾结，终被腰斩于咸阳；吕不韦，本为一介商人，但因其权力过大，因其秦二世怀疑，导致身死；汉末袁术，难以抵挡玉玺带来的权力的诱惑，立号称帝，最终被群雄所灭。权力就像个烫手山芋，虽然美味，但一个不留神，就会烫伤自己。在权力面前，庄子不为所动，李白也喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声。面对权力的诱惑，我们就应像他们一样，把它当做过眼浮云，不为之心动，淡然面对。
　　毒品，一个致命的诱惑。他会折磨你的钱财、健康和精神。清末，国人因难以抵住鸦片的诱惑，从而开始了百年耻辱。当今，社会上吸毒的人更是不少，一些大红大紫的明星也在吸毒，因为吸毒，他们纷纷入狱。毒品虽然能带给人一时的快感，但他对人的伤害却是终身相随的。
　　“乡为身死而不受，今为宫室之美而为之”。不错，金钱利益乃是今之众人所追捧的。金钱，可以说是万恶之源，许多人就是因为抵挡不了金钱的诱惑而去触犯法律。官员因此落马，平民因此入狱。钱财乃身外之物，可又有多少人把金钱视为身外之物？也只有陶渊明这样“不为五斗米折腰”的人才能抵挡住金钱的诱惑，隐居山林，远离尘世。
　　夏娃因没有抵住诱惑，偷吃了禁果，被耶和华赶出了伊甸园；潘多拉没有抵住诱惑，打开了魔盒，导致鬼怪祸害人间。面对诱惑，我们应如莲一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不为之所动；也应如菊一样，隐于山林，远离尘世。只有这样才能为心灵留下一片净土，不为诱惑所打动。
　　【篇六：面对诱惑，心如草木】
　　社会之上，物俗横流。古往今来，如香饵般的诱惑数不胜数，诚然，名僵利锁，会羁缚人们聪慧睿智的心灵，世俗尘埃会蒙蔽人们淳朴善良的本性，但诱惑于身前，亦会有人以草木之心面对，不过草木之心也有分别。
　　周敦颐在《爱莲说》中写道：“菊，花之隐逸者也；莲，花之君子者也；牡丹，花之富贵者也。”而我说，面对诱惑，心如菊，坚守；心如莲，自洁；而心如牡丹，则只求富贵。
　　面对诱惑，在心中修篱种菊，坚守本心。他来了，带来了一阵阵菊香，带来了山水的自然闲适，他是陶渊明。面对官场的诱惑，他以“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的婉曲表述，说明了他的本心；面对口食的诱惑，他以“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”直抒胸臆，坚守住他的本心。于是，元亮以“采菊东篱下，悠然见南山”描绘出田园一派的悠然闲适。
　　面对诱惑，心如莲出淤泥而不染，洁身自好。他狂放，“我辈岂是蓬蒿人”；他飘逸，“欲上青天揽明月”；他自信，“天生我材必有用”。他就是青莲居士，李白。面对高官重权的诱惑，他以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊毅然拒绝，只因那颗出淤泥而不染，洁身自好，不愿与阿谀奉承之小人同流合污的莲之心。于是，太白以“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的潇洒唱响了云游四海的不羁豁达。
　　面对诱惑，心中若终满牡丹，必只图富贵而自焚。薄熙来，周永康，本已位高权重，但面对金钱的诱惑，他们的只求富贵的牡丹之心却使他们一步步迷失了自我，将入党时的宣誓抛到了九霄云外，结果，也只是作茧自缚，玩火自焚。
　　面对单于高官厚禄的诱惑，苏武以腊梅之心傲立十九年；面对曹操进爵赠马的诱惑，云长以胡杨之心屹立五关之后，六将尸体之上；面对司马氏的加官联姻的诱惑，阮籍以翠竹之心，挺立与清贫的人生道路之上。
　　如香饵般的诱惑却是那阴间的厉鬼，地狱的撒旦，会将人带入万丈深渊。面对诱惑，以草木之心御之，坚守本心，洁身自好，切莫因贪婪的富贵之心而迷失自我。
　　【篇七：受诱在外，解惑在内】
　　荀子曰：“人生而有欲。”魏征说：“见可欲，则思知足以自戒”。面对诱惑，过度的诱惑就如洪水猛兽般会把人推向深渊，诱惑像火，虽能给你一时的热情与激情，但稍有不慎便会引火上身，被诱惑这把无情的欲火所焚烧。
　　毅力先锋阮籍驾着牛车在道路上游荡时，途穷而泣时，他面对的是司马家氏加官联姻的诱惑，是独守节义的清贫，他毅然选择了后者，面对诱惑，他不为所动，用坦然与超脱行走在人生的道路上，最终，他成了真的名士，以其学识气节，更以其坚定的毅力为后人所铭记。
　　中华气节第一人苏武持节独守于北海时，他面对的是单于高官厚禄、千金封侯的诱惑，是自然噬雪吞毡、风雪肆虐、饥寒交迫的挑战。面对诱惑，他坦然处之，用其单薄的身躯里蕴含的无限忠贞克制隐忍着诱惑，守住了那份不渝的大义，这样的坚守怎能不被后人所称颂呢？
　　冷眼的旁观者庄子屈身为一小吏时，他面对的是楚王重金聘请他为有权有势的相国的诱惑，他却以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”为喻。拒绝了衣食无忧的诱惑，成为静走在喧嚣中的达观之人。谪仙李白宁“放白鹿于青崖”间也不愿以“钟鼓馔玉”为贵，拒绝了让高力士脱靴，让贵妃磨砚的高贵生活，才有了“安能摧眉折腰事权贵”的绝唱，这样的浩然之气多么让后人敬佩啊！
　　反看今朝，有多少人抵制不了网络的诱惑，成了网络的奴隶。有多少人拒绝不了金钱的诱惑，造劣质商品、假冒商品的比比皆是，有多少人抵制不了毒品的诱惑，最终难逃法律的制裁，同时也毁了自己的前程。又有多少人拒绝不了权力的诱惑，今日，大老虎纷纷落马，是该让人感到兴奋，还是让人心痛心忧呢？但在这样的时代下，还有一些正义的楷模。居里夫人视名利如粪土，把得来的奖品都给女儿当做玩具。钱伟长为了国家大利而放弃自己的小利，弃文从理，奋战在科学前沿。
　　在当今的喧嚣尘世中，面多诱惑，惟有以坚定的毅志，忠贞不渝的品质，一身的浩然之气才能不为所动，坦然处之，成为战胜自己的成功者。
　　【篇八：做那人间的普雅花】
　　传说在那高山之巅，有一种十分奇特的花叫做普雅花。一千年才开放一次，但那一次便是世间罕有的美丽。无法想象，一千年的时光有多寂寞，她亲眼目睹了人间四月芳菲，一次又一次抑制住了开花的诱惑，终在千年之后，让世人惊艳。
　　这花的根——是忠诚，扎根于千年之前。
　　苏武，这个堪称中华气节第一的男人，在生死面前，你无惧无畏，叛将逆国，你的脸上波澜不惊，单于的高官厚禄，封侯进爵，你的身躯没有丝毫动摇。“生是大汉人，死是大汉鬼”忠诚二字就像一束光穿过你胸前诱惑的阴霾。这束光透过时空的隧道，它射向了庄子，楚国国君以一人之下，万人之上的相位相邀，可他却“宁生而曳尾于涂中”也决不“笴而藏于庙堂之上”。一渺然小吏亦能如此，可见，这忠诚之根给予我们拒绝诱惑的力量。
　　这花的叶——是淡泊，散叶于无时无刻。
　　“谪仙”李太白，早年醉心于官场之中无法自拔。可是那天，他高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”仰天大笑而出，不以“钟鼓馔玉”为珍，不以“花马金裘”为贵，他看透者隐匿于官场之中的诱惑，从此淡泊一生，只以美酒为伴，这酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，那绣口一吐，便是半个盛唐，为后世留下多少旷世佳作，就连今人也不禁唱起“要是能重来，我要选李白”。这一切也许是命运的安排，给予了另一个旷世文豪苏子瞻同样的心境，当官场名利化作一场扶头梦醒，他用同样淡泊的眼光看透了诱惑的疑云，也罢，一蓑烟雨任平生，为后人留下了一个超然的苏轼，可见这淡泊的绿叶正是那斩断诱惑的利剑。
　　这花的芬芳——是坚毅，飘散于天下，溢满了人间。
　　玛丽`居里，这个一生都在为科学而奋斗的女人，他的闪光便是坚毅，一枚枚奖牌也不过是他女儿的玩具，他用对科学的热爱燃尽了诱惑的侵蚀。日本著名漫画家岸本齐史，正是靠着坚定的毅力和对漫画的热爱，拒绝了企业公司的拉拢，也正因为他抵住了诱惑，他才得以一部《火影“忍”者》名扬四海。可见着坚毅的芳香正是我们在诱惑面前放歌的动力。
　　万物者，天地之逆旅：光阴者，百代之过客。想在荏苒的时光中留下属于你的风景，就去做那人间的普雅花吧，将世间的纷扰与诱惑化作“汲天地之灵气，吸日月之精华”的动力，开出属于我们的灿烂之花。

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