大同與小康《禮記》

甲、閱讀材料

1. 昔者，仲尼與於蜡1賓2，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃3在側，曰：「君子何歎？」孔子曰：「大道之行也，與三代4之英，丘未之逮也，而有志5焉。」

2. 「大道之行也，天下為公；選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜6、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂『大同』。」

3. 「今大道既隱，天下為家；各親其親，各子其子；貨，力為己；大人世及以為禮；城郭溝池以為固；禮義以為紀——以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦；以設制度，以立田里；以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著7其義，以考8其信，著有過，刑仁，講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃9。是謂『小康』。」

註釋：

1. 蜡（普：zhà，粵：炸）：年終舉行的祭祀。

2. 賓：助祭人。

3. 言偃：即子遊，孔子七十二弟子之一。

4. 三代：夏、商、周。

5. 志：記事的文章或書籍。

6. 矜：無妻的人。

7. 著：彰顯。

8. 考：考查；或一說為成全。

9. 殃：禍害。

乙、問題

請判斷一下句子，並在方格內以「√」號表示正確的選擇；每題限選一個答案，多選者零分。（4分）（每題2分）

3. 孔子歎息的原因是甚麼？【重整】（2分）

孔子因為魯國祭禮不完備，空存儀式，而想起自己未能趕上大道實行和三代英明君主當政的時代，因而感概地歎息起來。

4. 本文分別講述了大同與小康的世界的狀況，是摘錄有關句子完成下表：【複述】（3分）

5. 小康世界中，「禮」有甚麼作用？【重整】（4分）

（a） 按照禮義來定出人倫的法度，以確立君臣的名分，加深父子的感情（1分），

使兄弟和睦相親、夫妻和諧相處；

（b） 按照禮義設立各種制度（1分），劃定田里疆界，以此推許勇敢和聰明的人，獎勵為君主效力的人；

（c） 以禮作為衡量行為得失的準則，包括表揚人民的正確行為（1分）、考查人民是否誠實、指出人民的過失；

（d） 按照禮來指導人民，樹立仁愛的榜樣（1分），教育人民謙讓，使他們的行為有常規。

6. 本文題為「大同與小康」，你認為孔子偏好哪一種社會形態？試加以評論。【伸展】（2分）

孔子雖然沒有名言自己屬意「大同」還是「小康」，但兩者比較之下，小康不如大同，如大同世界的治安良好（1分），但小康世界卻「謀用是作，而兵由此起」（1分），由此可估計孔子會較偏好大同世界。

7. 試指出以下句子的修辭手法：【評鑑】（3分）

8. 本文通過孔子的論述，解釋何謂大同、何謂小康，突顯出大同與小康兩種社會的分別，其中運用了以下哪些說明方法？【評鑑】（2分）

（1） 定義說明

（2） 數字說明 / 數據說明

（3） 比喻說明

（4） 比較說明

A.（1）及（4）

B. （2）及（3）

C. （1），（3）及（4）

D. （1），（2）及（4） 本題答案：A

9. 以下帶點字乃同字異義字，試指出其字義：【解釋】（2分）

10. 在現今社會裡，有哪些福利制度與「老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養」的精神相近？這些制度能否實現這些精神？

（不多於120字）【創意】（3分）

（本體要求同學清楚說明現今社會的一些福利制度和這些制度能否實現「老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養」的精神。同學需於答題時舉出現今社會中至少四項的福利制度（每項0.5分，共2分），並能解釋這些制度能否實現大同社會精神（1分）（所列福利制度與「老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養」的精神不符者將不給分。）

參考答案如下：

完

大同与小康《礼记》