利用繁体字辅助汉字教学的尝试

发布时间:2022-12-04 02:29:43

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 利用繁体字辅助汉字教学的尝试
作者:蔡振为
来源:《现代交际》2011年第05
[摘要]教师在指导学生学好简化字的基础上,适当渗透有关繁体字的知识,认识一些常用的繁体字,可以促进学生对字形、字义的理解,培养学生热爱民族文化的情怀,帮助他们避免写作中出现的错字现象,同时也有助于帮助部分对繁体字有兴趣的学生今后学习、研究古代文献打下基础。
[关键词]繁体字 用简识繁 传统文化
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]1009-5349201105014202 人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》教材中的梳理探究专题里有一篇介绍汉字起源、形体、构成和文化等方面知识的短文——《优美的汉字》。从高中学生的知识储备情况看,他们经过九年义务教育阶段的学习,对汉字的起源、从甲骨文起始的文字演变过程和构字法已有了基本的了解。在教学实践中,我采取了将繁体字认读结合到《优美的汉字》教学中的做法,希望能够从另一个教学角度同样达到培养学生积累汉字知识、弘扬中华传统文化的目的。 一、指导思想
《高中语文课程标准》指出:高中语文课必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格。语言文字本身是一种文化现象,它是实现人类社会文化传承的最主要手段。汉字构形与表意功能系统的形成,是长期历史积淀的产物,也是中华民族优秀文化的结晶,中华五千年文明史中大量的文献典籍是以繁体字记录的。汉字和它所承载的内容有血肉相连、不可分割的关系,在学校日常语文教学中增设繁体字认读教育无疑是有意义的。它能够培养学生热爱民族文化的情怀,加强学生对中华传统文化的认知、理解和传承。同时,繁体字的架构生动有趣,许多字体更贴近象形文字的本来面目,能够引起学生强烈的兴趣。因此,教师在指导学生学好简化字的基础上,适当渗透有关繁体字的知识,认识一些常用的繁体字,一方面可以促进学生对字形、字义的理解,帮助他们避免写作中出现的错字现象,同时也有助于帮助部分对繁体字有兴趣的学生今后学习、研究古代文献打下基础。另外,《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定了可以保留或使用繁体字的、异体字的场合,繁体字仍有很大的流行范围。书刊报纸、影视作品、广告、产品说明书、宣传手册、街头牌匾、名片请柬等媒介中都存在着繁体字的使用或繁简字混杂使用的现象,大量的中国书画、风景区的碑刻、楹联等也大多是繁体字的。因此,帮助学生认读繁体字更能开阔学生的思路和眼界,丰富学生的知识。但国家从
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 1956年开始在中国大陆范围内推行的简化汉字,至今早已深入人心,因此指导学生认读繁体字应当以用简识繁为原则,不能提倡学生写繁体字,更不宜在课堂上做过深过广的拓展延伸。1986年国家语委颁布《简化字总表》,简化的汉字共2235字,其中有1735字是偏旁简化,学生在繁简字辨识上略有困难的只是《总表》中表一、表二中的496字,所以,将繁体字认读结合到课堂教学中,应当突出重点。
二、从传说故事入手,开阔学生思路,激发兴趣
大部分学生面对繁体字时,如果是单字认读有些似是而非,但整体联系往往基本能够认读。据我了解,许多学生阅读竖排版繁体字的漫画书之类,因为字画结合,大部分繁体字也能认读。我首先以涉及到繁体汉字的一些故事入手,激发学生的兴趣。如利用多媒体在屏幕上打出《世说新语捷悟》中的那则有名的故事:曹操曾经从曹娥碑旁路过,看见碑的背面写着绢幼妇,外孙齑臼八个字,这八字是一个字谜,谜底是绝妙好辞。跟随在曹操身边的杨修解释说:黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辞。这个故事学生并不陌生,但杨修解释的最后一句他们感到不好理解,因为是简化汉字,在古代可以写作。齑,意思是捣碎的姜、蒜或韭菜等辛辣之物;本义指中部下凹的舂米器具,后泛指一般的臼状物,如药臼、石臼等。齑臼受辛,意思是说用来制作齑的臼是容纳辛物的。再如必修教材中有一篇《论中国诗》的课文,作者钱钟书在许多媒体报道中均写作钱鐘书,许多人认为作为姓名使用应恢复繁体汉字,但这个字的书写却是错误的。19645月中国文字改革委员会发表《简化字总表》,”“均简化为是乐器,而是酒器,引申为汇聚、专注,所以情有独”“一见钟情对应的繁体字是。而钱钟书取名的缘由,是他周岁时抓周抓了一本书,因此写成钱鍾书才是正确的。另外,也可联系生活中的事例,如2009年是农历己丑年,有人以为的繁体字是,就在日历中将己丑年写成己醜年。其实己丑年里的本有其字,它是地支的第二位,用来指时令,和繁体字醜陋无关。 三、选择有代表性的繁体字,揭示字形所蕴含的丰富文化
汉字产生于一种独特的地理人文环境,它的构成及其发展凝聚着相关时代的深刻文化内涵,积淀和保留着汉民族观察探索客观世界及其自身的思维成果和心智轨迹。从部分繁体字的认读中,教师同样可以引导学生考察繁体字的构形中所携带的文化信息,了解一些古人的观念,有利于拓宽学生的人文知识视野,增强学生的人文素质。比如,的繁体字作,下面的是表音的声符,上面的是表义的形符,何以用来显示字义?因为初就是父亲的俗称,如学生初中学过的《木兰诗》中的不闻爷娘唤女声。同时,字并非只有亲属称谓的用法,还是一个应用相当广泛的敬称,如灶王爷、阎王爷之类。又如,繁体字是,上半部分意指新生婴儿头顶骨未合缝的地方。的繁体字,上面为目,由目和人会意,表示用人的眼睛去看东西。的繁体字,像蝎子形状,古人认为蝎子是极毒之虫,引申为极大、极多之意,如万般无奈”“万不得己”“万一之类。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 上海电视大学鲍鹏山在百家讲坛讲解《新说〈水浒传〉》时称高衙内调戏林冲之妻的地点在岳庙。有人认为此说不确,应为东岳庙而非岳庙,岳庙是专指纪念岳飞的庙,这种庙诞生在水浒故事之后。但小说中确有岳庙一词,且将五岳庙、西岳庙均简称为岳庙。查阅繁体字版的《水浒传》,岳庙均作嶽廟指大山,与岳飞之是完全不同的两个字。汉字简化方案推广之后,印刷品中的繁体字随之被改成了简化字,对繁体字不熟悉的人就会误以为是纪念岳飞的岳庙了。其实小说中岳庙类似人们常说的山神庙。
南宋时有《挥麈录》一书,有人误作《挥尘录》,其实是古人的一种用具,因为的繁体字(塵)形近而造成误会。魏晋时名士喜好清谈,又常手持麈(似鹿稍大)尾,即以麈尾制成的拂尘,因此后人就称客座清谈为麈谈。
有的广告写繁体字鵬程萬裏,但字的书写却是不正确的。繁体字中有字,是形声字,以为义符,以为声符,意思是衣服的内层,引申为里面、内部,表示方位,相对;而是古代一种居民组织,先秦以二十五家为里,以后泛指乡里、家乡;也指长度单位。现在已简化为,如果不注意就容易出错。
的繁体字为,形声,从田尚声,本义是甲田与乙田相当、相等。《说文解字》:田相值也。引申为面对着,如《木兰诗》里的木兰当户织;处在某处或某时,引申为着、把着,如《蜀道难》的一夫当关,万夫莫开;以后又引申为应当、当作,如成语步当车
四、帮助学生加深对字形字义的理解
古人在造字时,往往就以具体的形象表现抽象的意思,反映了意象思维,这种思维往往是通过具体形象表现抽象意义的。学生可以通过简繁字的对比,加深对词义的理解。比如: 粘和黏。黏字在《简化字方案》中与字合为一字,现在字重新启用,读nián,形容词;作动词用,读zhān,意思是用黏的东西使物件连接起来。同样的情况还有字当作字来解释时,简化作,但表示眺望的意思时仍作,不再简化了。
简化字中的在繁体字中分属两字:發、髮。發读音为,形声字,形旁为弓,所以这个字的本义是把箭射出去。进而引申为出发、派遣、兴起、产生、表现、打开等义项。语文教材中的见其发矢十中八九(《卖油翁》),野芳发而幽香(《醉翁亭记》),发图,图穷而匕首见(《荆轲刺秦王》)中的在古籍中均写作。而,意思是头发,如语文课本中的结发同枕席(《孔雀东南飞》)。
联和连。联是会意字,繁体字作,左边是,右边是。《说文解字》的解释是:从耳,耳连于颊;从丝,丝连不绝也。”“也是会意字,繁体字作,段玉裁注释

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