骄傲

①自以为了不起，看不起别人：～自满 ㄧ虚心使人进步，～使人落后。

②自豪：我们都以是炎黄子孙而感到～。

③值得自豪的人或事物：古代四大发明是中国的～。

我不想说关于骄傲的名言警句，泛泛而论有什么意思？人为什么不能骄傲？个人的理解，骄傲源于无知，你骄傲了，就证明你是无知的；你骄傲的过火了，证明你就是个白痴。骄傲无异于宣布自己是个无知者甚至白痴儿。

       给大家讲个小故事，以证明我的的观点：

       汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”

       夜郎自大这个成语就出自这里，因为夜郎国王的无知，所以他如此的骄傲，因为他的骄傲，所以举世皆知他的无知，最后，他成了一个经典笑话，“流芳百世”。

       “十室之邑，必有忠信”，意思是，即使是十户人家的小村庄，也一定会有杰出人才。在这个世界上，除掉白痴以外，人们的智商都差不多，特别笨的和特别聪明的人都很寥寥。孔子更说的透彻：三人行必有我师。举个例子说，在中国，最少有十万个人能胜任治理国家的工作，但是却只有一个人有机会，其他的，有的做了老板，有的做了小吏，有的做了医生，有的做了教师，有的做了清洁工，有的做了农民工，有的做了流浪汉！……….他们分布在各行各业和社会的各个角落。他们为什么没有成为国家的最高管理者？说实话，一般怪不得他们，任意找出一个原因都足以使他们留在原地一生都动弹不得！甚至穷困潦倒！再举个例子，韩寒的文章写的很好，很有内涵，语言很犀利，可是我敢说，全国至少有一万人像韩寒一样有内涵，能写出像韩寒一样犀利一样好的文章，甚至比韩寒更好！可是他们没有韩寒一样好的运气和机会，于是他们散布全国默默无闻，加在一起也没有韩寒一个人的话语权大，只能做看客和粉丝。导致骄傲的无知首先是认为自己比所有人都聪明，视别人为蝼蚁，客观事实是，他也不过是沧海之一粟，大不了就是亿万聪明人之一。

       由于认为自己是如此的出类拔萃，于是骄傲的人做到一个事情就认为全世界只有他自己能做到，想到一个什么事情就认为全世界只有他自己能想到。有时候，由于其他人不具备你的客观条件和没有你的社会高度，确实做不到你做的事情和想不到你想的事情，但是这怨不得他们，如果你因为自己的优越地位而傲视群伦，那就不仅仅是无知，更是无耻的的浅薄和浅薄的无耻。一般而论，你能做到的，别人也能做到，甚至做得更好；一般而论，你能想到的，一定也有人想到了，甚至比你想的更完美深远。导致骄傲的无知其次就是“愚者千虑必有一得之后”就目无余子顾盼睥睨，自以为海内一人。其实，你的见解有时候不过是大众心照不宣的共识，你做成的事情对别来说不过是举手之劳。

       人为什么不能骄傲？你本来对别人来说是深沉不可测度的，人们对你本来是尊敬的爱戴的，由于你的骄傲，认为自己高人一等，认为自己的见解是如此的曲高和寡，人们突然发现了你的无知，发现了你的浅薄，发现你不过尔尔，发现你和他们一样是个凡夫俗子一样平庸甚至还不如他们。于是，他们就抛弃了所有对你的尊敬和爱戴，开始可怜你，开始看你耍猴似的表演，开始笑话你，开始嘲弄你，开始讽刺你，开始鄙视你。

       人为什么不能骄傲？你对自己的过高估计、大家对你的认识转变使得你和别人之间产生了无法逾越的鸿沟，你会变得不可接近和不可理喻，而大家对于接近你也越来越兴趣缺缺，骄傲是你推开朋友疏远群众的不可原谅的错误，最后，你成了个孤家寡人，成为一个人人蒙蔽人人笑话的夜郎国王。

功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋，就没有什么做不成的事。

比如悬梁刺骨的孙敬，他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一端系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后便继续读书，就这样他成了一个用悬梁来防止自己睡着的名人。还有刺股的苏秦，因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是，他决定要争口气。以后，他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉，他就立即用锥子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。这就是刺股使自己醒来的名人苏秦。

再如西汉的匡衡，家里很穷，但他非常喜欢读书。可是他家晚上没有油点灯，邻居房里点着灯，所以匡衡就在墙壁上凿了一个洞用洞里传出来的光看书，这就是“凿壁借光”的故事。

做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾，都要有始有终，持之以恒。这样才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。

愚公移山的故事

北山住着一个九十多岁的老头儿，名叫愚公。他家门口有太行、王屋两座大山，进出很不方便。愚公就跟家里的人商量，想挖掉这两座山。

愚公的妻子怀疑说，山上的石头和土往哪儿放呢？愚公和他的儿子们不管这些，说干就干，把挖下的土和石头运到很远的渤海去，一年才来回一次。

河曲有个叫智叟的老头儿劝愚公别犯傻，这么大年纪怎么挖得平山呢？愚公说：“我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又有儿子，世世代代干下去，哪有挖不平的山呢？”

天帝被愚公的精神感动了，派了两个天神，背走了两座大山。

愚公动员全家的力量，克服山高且大；年老力衰；人员少；工具简陋，运土路程远等这么大困难，表面看来“愚不可及”。但愚公 不被眼前的困难所吓倒，在于他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉 阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万人和后代子孙。此外，他对移山的信心来自他在人和自然关系的问题上的正确认识，他懂得人的力量是“无穷尽”的，“而山不加增”。他的见识远远高过一般人之上，真是“大智若愚”。而“智臾”只是从静止的眼光看问题，认为自然条件无法 改变，而且只看到一代人的力量，从而断定人在自然面前是无能为力 的，真是“鼠目寸光”。以上分析说明愚者不愚，智者不智。这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。

虚心使人进步，骄傲使人落后

当阿道夫•贝耶尔10岁生日那一天。他原以为爸爸妈妈会像其他小朋友的父母那样，为他热热闹闹地庆祝一番。可是这一天：母亲一大早就把他领到外婆家里，在那里消磨了一整天，根本没有提做生日的事。贝耶尔很不高兴，在回家的路上，一直嘟着嘴不说话，母亲见了，语重心长地说：“我生你的时候你爸爸41岁，还是个大老粗。现在他51岁了，可还跟你一样，正在努力读书，明天还要参加考试。我不愿意因为你的生日而耽误他的学习，时间对他来说实在太宝贵了，你现在还小，也要学会珍惜时间。”

母亲的话语，如雨露一般，点点滴滴滋润着贝耶尔幼小的心田。后来他回忆道：“这是母亲送给我10岁生日的最丰厚的礼品。”

贝耶尔在大学读书时，有机化学家贾拉古教授的名字传遍了德国。不过，那时这位教授还很年轻。一些科学界耆宿总是提出这样那样的问题挑剔他。有一天，贝耶尔和父亲在一起闲谈，提起了贾拉古教授。贝耶尔说：“贾拉古只比我大6岁……”言外之意是这个人并没有什么了不起。

父亲听了很不满意，他对贝耶尔说：“大六岁怎么样，难道就不值得你学习吗？我读地质学时，老师的年龄比我小30岁的都有，我一样恭恭敬敬地称他们为老师，认认真真地听他们讲课。你要记住，年龄和学问不一定成正比。不管是谁，只要有知识，就应该虚心向他学习。”

兔子长了四条腿，一蹦一跳，跑得可快啦。 乌龟也长了四条腿，爬呀，爬呀，爬得真慢。 有一天，兔子碰见乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，乌龟，咱们来赛跑，好吗？”乌龟知道 兔子在开他玩笑，瞪着一双小眼睛，不理也不踩。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑，乐得摆着耳 朵直蹦跳，还编了一支山歌笑话他： 乌龟，乌龟，爬爬， 一早出们采花； 乌龟，乌龟，走走， 傍晚还在们口。 乌龟生气了，说：“兔子，兔子，你别神气活现的，咱们就来赛跑。” “什么，什么？乌龟，你说什么？” “咱们这就来赛跑。” 兔子一听，差点笑破了肚子：“乌龟，你真敢跟我赛跑？那好，咱们从这儿跑起，看谁 先跑到那边山脚下的一棵大树。预备！一，二，三，－－－” 兔子撒开腿就跑，跑得真快，一会儿就跑得很远了。他回头一看，乌龟才爬了一小段路 呢，心想：乌龟敢跟兔子赛跑，真是天大的笑话！我呀，在这儿睡上一大觉，让他爬到这 儿，不，让他爬到前面去吧，我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦，啦啦啦，胜利准是我的 嘛！”兔子把身子往地上一歪，合上眼皮，真的睡着了。 再说乌龟，爬得也真慢，可是他一个劲儿地爬，爬呀，爬呀，爬，等他爬到兔子身边， 已经累坏了。兔子还再睡觉，乌龟也想休息一会儿，可他知道兔子跑得比他快，只有坚持爬 下去才有可能赢。于是，他不停地往前爬、爬、爬。离大树越来越近了，只差几十步了，十 几步了，几步了………终于到了。 兔子呢？他还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，唉，乌龟怎么不见了？再往前一看，哎 呀，不得了了！乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了，急忙赶上去可已经晚了，乌龟 已经赢了。乌龟胜利了。 兔子跑得快，乌龟跑得慢，为什么这次比赛乌龟反而赢了呢？

所谓：虚心使人进步，骄傲使人落后。在生活中，学习中，有许多这样的例子。当我们取得成功时不应该自满、骄傲，应该给自己定下更高的目标。我那次的骄傲，使我至今难忘。那是上学期的事了，在一次英语测验中，我侥幸得到了100分，并且是全级第一。刚听见这个消息时，我兴奋不已，真想马上告诉爸爸和妈妈，显示一下自己的威风，回到家里，我连忙骄傲地对爸爸说：“爸爸你看，我英语测验100分，我多么棒啊！全级只有我一个100分，我是独一无二的。”说着，我把试卷递给爸爸。爸爸仔细地打量了几遍试卷，写上意见：希望你不要骄傲，保持这个成绩。写完，又对我说：“这次虽然得了100分，但不能骄傲哦！”过了几个星期，又要进行下一个单元的测验了。那天晚上，我做完作业，正在客厅看电视。这时，哥哥对我说：“你还不复习，明早要测验了。”我骄傲地说：“上次我也没复习，不就是100分吗？你不要管我，我行的！”晚上，我粗略地看了几次课文，单词我认为自己行了，所以我看也不看。第二天，我轻轻松松地完成了答卷。万万没想到，试卷发下来，我一看，“89分！”不会吧，我仔细看了一遍错题，发现有许多都是冤枉分。这时，一位同学说，英语老师找我，我随他来到老师的面前，老师骂我说：“有没有搞错，像你这样优秀的同学居然连单词也写错了，为什么？……”我被问得哑口无言。

在回家的路上，我不断地想，不断地对自己说：“都是我骄傲惹的祸，我不应该骄傲自满，为什么？为什么……“唉，通过这件事，我深深地体会到，做人不能这样骄傲。

著名物理学家爱因斯坦发表相对论以后，成为本世纪最杰出的科学家 ，获得了很高的声誉和 奖赏，但是他谦虚地说：“用一个大圆圈代表我所学 的知识，而圆圈外面是那么空白，对我来说 意味着无知；而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界 空白的接触面积越大。由此可见，我不懂的东西还很多 。” 正因为爱因斯坦在荣誉面前不骄傲、不自满，在以后 的几十年里谦虚谨慎，谦逊好学，不断探索，为物理科学作出了 伟大的贡献。

春秋时期，“问鼎”的楚庄王。

一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢？岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。

不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么？是哪个单位的？”该将答曰：“俺就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊！”

2（传说中，因为我说不出资料来源！）爱迪生制造了第一个灯泡，他让他的一个弟子拿去试验，却被他摔碎了！弟子很羞愧。但是，当爱迪生制造出第二个灯泡时，不顾其他人的反对，依然给那弟子去试验。爱迪生说“最大的宽容就是再给他机会！”

3到报道的日子，林肯来到报道处考试，当他来到报道处时，发现监场的人是他曾经得罪过的人，他带着沉重的考完。当他问起那件得罪过他的事时，那个人说：“有吗？我不记得了。”

4焦耳求知

英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。

有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。

他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。

尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。

这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？

焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。

开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”

焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。

5求知——自强不息

英国物理学家布拉格，小时侯家里很穷，凭借着自己对梦想的不懈追求，通过顽强的努力，终于取得了很大的成就。而他曾经历的那段贫穷的岁月，成为了日后激励他前进的动力。

他在学校读书时，因为家里经济条件太差，父母无法给他买好看的衣服，舒适的鞋子，他常常是衣衫褴褛，拖着一双与他的脚很不相称的破旧皮鞋。但年幼的布拉格从不曾因为贫穷而感觉自己低人一等，他更没有埋怨过家里人不能给他提供优越的生活条件。那一双过大的皮鞋穿在他的脚上看起来十分可笑，但他却并不因此自卑。相反，他无比珍视这双鞋，因为它可以带给他无限的动力。

原来这双鞋是他父亲寄给他的。家里穷，不能给他添置一双舒服、结实的鞋子，即便这一双旧皮鞋，还是父亲的。尽管父亲对此也充满愧疚之情，但他仍给儿子以殷切的希望、无与伦比的鼓励和强大的情感支持。父亲在给他的信中这样写道：“……儿呀，真抱歉，但愿再过一二年，我的那双皮鞋，你穿在脚上不再大。……我抱着这样的希望，你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。……”这封寓意深刻、充满期望的信，一直像一股无形的力量，推着布拉格在科学的崎岖山路上，踏着荆棘前进。

6诚实比一千颗樱桃树还有价值——诚实

乔治•华盛顿从懂事起，就很崇拜英雄人物。当他看到哥哥穿着军装上前线打仗，羡慕极了。一天吃过晚饭，他忽然想到了一个什么问题，急忙跑去问父亲：“爸爸，我长大了也要像哥哥那样，当一个勇敢的军人，好吗？”“好极了，亲爱的孩子！”父亲高兴地回答，“可是，你知道什么样的孩子才能成为勇敢的军人吗？”父亲反问道。“嗯——”华盛顿想了想，回答说：“诚实的孩子才能成为一个勇敢的军人，是这样的吗？”“就是的。只有诚实，大家才能团结，团结才能战胜敌人，成为勇敢的军人。”

父亲不光言传，还很注重身教。在父亲农场里，有一颗小樱桃树，那是父亲为纪念华盛顿的诞生而栽种的。小乔治一天天长大，小樱桃树也一年比一年高了。华盛顿一心想长大做一名威武的军人。有一次，他打算做一把小木枪，把自己武装起来。他本想让父亲帮帮忙，可看到父亲成天忙于自己的工作，没有时间，于是决定自己动手。小华盛顿拿起锯子、斧子，找了一棵容易砍倒的小树，把它锯倒了。哪知道这棵树，就是父亲最心爱的那棵樱桃树。这下可闯了大祸。

父亲回来，知道了这件事，大发脾气，质问是谁干的。华盛顿躲在屋子里，非常害怕。他想了想，还是勇敢地出来，走到 面前，带着惭愧的神色说：“爸爸，是我干的。”“小家伙，你把我喜爱的樱桃树砍倒了，你不知道我会揍你吗？”

华盛顿见父亲气未消，回答说：“爸爸，您不是说，要想当一个军人，首先就得有诚实的品质吗？我刚才告诉您的是一个事实呀。我没有撒谎。”

听儿子这么一说，父亲很有感触。他意识到孩子身上的优良品质，要比自己心爱的樱桃树还要珍贵。他一把抱住华盛顿，说：“爸爸原谅你，孩子。承认错误是英雄行为，要比一千棵樱桃树还有价值。”。

今天，我给妹妹、弟弟讲了个故事，故事的名字叫《说大话的木偶》。

    木偶在台上表演，它那滑稽的动作，风趣的表演博得人们一阵喝彩声。在成绩面前，木偶有些飘飘然了。它骄傲地举胸抬头，觉得自己是世界上最伟大的艺术家，在它面前，其它剧种简直称不上是艺术。它讽刺京剧演元古板生硬，评剧演员平淡无味，越剧演员没一点男子汉气味，粤剧演员怪声怪气，花鼓演员毫无气魄，二人转演员土里土气……

    木偶大吹大擂不可一世的态度，激起了大家的不满，大家反唇相讽说“：千姿百态表演，只有一个面孔，有什么值得骄傲的？”木偶一听，用手捂住面孔，再也不敢看大家了。

    讲完了这个故事，我告诉他们这个故事告诉了我们虚心使人进步，骄傲使人落后，还告诉了我们做什么事不要说大话。

谦虚使人进步:居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种沽名钓誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯矫饰谦逊。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面锲而不舍的努力；只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神；尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。"

骄傲使人落后的事例