为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……

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为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古...
我们在阅读古文的时候,常常会碰到一些表示年龄称谓的词,如
弱冠”、
豆蔻”、不惑”、花甲”、耄耋”等称谓,其实古代的年龄称谓名目繁多,而且历也很有意思,着实是中华文化的一大瑰宝。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或白己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。那么,这些称谓是怎么形成的呢?下面,我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。
1饼:指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之汤饼筵”,也作汤饼宴”、汤饼会”。文情锡〈〈送张盥诗》:
尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词生麒麟。2xx:
象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,因亦指小孩开始学说话。清袁枚〈〈祭妹文》:
两女牙牙,生汝死后,才周眸耳。”周眸,指婴儿周岁。3度:
周岁。〈〈离骚》皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。清文学家程允升〈〈幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为初度”,如六十岁生日称为六十初度”。
4提:
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2——3岁的儿童。也有写作孩提包”或孩”的,韩愈诗中就有两家各生子,提孩巧相如”句。

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5角:
古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,结,形如两个羊角,故称总角”)。
6学:
十岁。(〈〈礼记?曲礼上》:
入生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取幼学”二字作为十代称。)
7寇:
本指一种多年生常绿草木,诗人常以之比喻少女,言其年少而美。杜牧〈〈赠别》:
娉娉袅袅十三余,豆寇梢头二月初。”后常以豆寇年华”称十三四岁的少女。8笄:
古时女子十五岁把头发绡起,戴上簪子,以示成年。〈〈礼记内则》:女子…••十有五年而笄。”9冠:弱冠:
古代男子20岁叫作弱”,这时就要行冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称弱冠”。指刚成年。指二十岁。后世泛指男子二十左右的年纪。
10xx年华、破瓜之年:
总”就是聚拢束结的意思。总角
是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一
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女子十六岁。这是旧时文人将瓜”字拆为二八字以纪年。〈〈通俗编女》:“x幼词:
破瓜年纪小腰身‘。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言二八十六岁耳。”有关碧玉的诗句很多,其中晋人孙绰的〈〈碧玉歌》最为有名。碧玉破瓜时,郎为情颠倒。
芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。碧玉小家女,不敢贵德攀。感郎意气重,遂得结金兰。碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。”写出二八妙龄少女的清新美好。
11立:
指三十岁。语出〈〈论语为政》三十而立”。而立(而立之年):因为兰十而立,四十而不惑。”(孔子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。一一〈〈论语为政》),所以后代称30岁为而立之年”。而立之年:
指三十岁。而立是男子三十岁(立,立身、立志”之意)。12惑(不惑之年):
因为兰十而立,四十而不惑。”(孔子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”一一:〈论语为政》),所以后代称40岁为不惑之年”。不惑之年:
指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,不迷惑、不糊涂”之意)。13、知命之年:
因为兰十而立,四十而不惑。”(孔子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七
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十而从心所欲”。---------〈〈论语为政》),所以后代称50岁为知命之年”。知命之年:
指五十岁(又知天命”、半百”)。14顺、xx:
均指60岁。因为三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。一一〈〈论语为政》),所以后代称60岁为耳顺之年”。花甲:
指人六十岁。花甲”即六十甲子,天干地支纪年,顺次组合从十岁为花甲。
15还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新轮重新算起的时候,故称还历”。
16稀:
古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,70岁为古稀之年”。17xx:
77岁。草书喜字似七十七,故特代指77岁。18、中、下寿:下寿:六十岁。xx:八十岁。xx:
一百岁。出于〈〈xx
甲子”到
亥”为六十年。用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。六十年成一周,因此称六
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19耄耋:
耄,〈〈盐铁论孝养》中写道:七十曰耄。”〈〈礼记xx»说:
八十九十曰耋。”耋,〈〈尔雅释言》注:八十为耋。”耄耋之年:
指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
20伞寿:80岁寿辰。因伞”字的草体形似八十”,故称伞寿”。21xx:
88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
22xx:
99岁,百少一为99,故借指99岁。23期颐:指百岁xx期颐:
期,朱熹讲是周匝之义”,即转过一圈了,谓百年已周”。颐,朱熹讲是当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。期颐”是人寿至百岁”的特称。〈〈礼记曲礼上》:
百年曰期颐。”xx
期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以期颐”。
”意思是:百岁”称作
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24、茶寿:
108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得
108岁。
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