讨论这个话题,可能要看一看当时你所处的条件.
比方说,在荒郊野外,一不小心撞上一只吊睛白额大虫,那么,你所要做的事情,或逃或躲,恐怕还是以保命为上.在那种情况下,若非有武二郎的身手,或者拥有可以置对方于死地的现代化武器,那么可以说,"尊严"二字,是比较没有意义的.换个说法,在那种情况下,唯一的尊严,就是用尽智慧和体能,去捍卫你的生命.有时候,我们的敌人如果是野兽一般的东西,那么,保存自己的生命,在适当的时候去消灭它,应该是无可非议的-----和畜生,你去和它讲什么尊严?
说到这里,想起2007年网上热议的一个话题.大概的意思是,如果一位妇女在孤境遭遇色狼,在呼救和用智都无法脱生的情况下,那么,她是应该拼死反抗呢,还是忍辱求生呢?显然的,在那种情况之下,妇女同胞还是应该暂时忍住屈辱,最好能通过语言或者其他方式获取关于歹徒的尽可能多的信息,以便在第一时间能够迅速协助公安机关破案,把罪犯绳之以法.所以,在我们遭遇无法避免的不幸时,如何用最小的牺牲去避免更大的不幸,是我们的智慧,也是生命赋予的尊严.
以上两件事情,说的都是个人的生命在遭遇畜生以及类似于畜生的侵袭时,应该采取的行动.这两件事情的前提是:生命和尊严的选择,可能与传统的观念有关系,但是,和国家的安危和民族的大义没有关联.

在国家安危和民族大义面前，作为炎黄子孙，我们要坚持的，是在任何反对、分裂和攻击我们祖国的对手面前的义正词严和从容不迫；是为捍卫伟大祖国的尊严而不惜牺牲自己的一切。作为中华儿女，我们永远充满了自豪和骄傲，祖国尊严才是我们的尊严；民族的气节就是我们自己的气节。我们应该做到对同胞谦让有礼，对国际友人不卑不亢。我们既不要崇洋媚外，妄自菲薄；也不要狂妄自大，不知天高地厚。-----我想，这或许就是我们作为华夏儿女的尊严吧！
从个人的利益出发,应该是生命更重于尊严.因为,从个人的角度来说,说白了,尊严,无非就是面子挂不住,人格受到侮辱,名誉受到侵害,或者是利益被损毁.但是,我们应该知道,有些尊严是可以通过道歉,赔偿损失或者由法律惩罚而挽回的.所以,对于个人而言,尊严小于生命,是小尊严.所以,千万不能以为被强奸了去上吊是维护了自己的尊严,也不要觉得一脚踢死当众辱骂你的混混是维护了自己的尊严.鬼鬼想说的是,用智慧的方法和理智的态度让侵犯你尊严的人受到惩戒,你就已经很绅士地找回了自己的尊严.千万不要钻牛角尖说,不当场反击,尊严就没有了----须知,尊严是可以找回的.
从国家和民族的利益出发,原则上,是国家尊严要重于个人的生命的,这就是大尊严.为了维护大尊严,抛头颅,洒热血是应该的,是值得人们敬重的.但是,如果不一定用生命.用其他的方法也可以抗击敌人,避其锋锐,保存有生力量,那么,还是理智一点好.比如说二万五千里长征,战略转移也是为了不与敌正面对抗,不做无谓的牺牲(虽然过程中牺牲的数量也很大,但那是长征之初无法预见的).那么按照中国的传统观点,不敢正面撕杀,无疑是没有面子的事情,是胆小的表现---无论你是因为牵挂80岁的老母,还是由于力气只有对方的一半大,都不是理由.所以,工农红军那时战略转移的真正含义,是躲避蒋美的追剿,这一点,相信大家应该是没有异议的吧?当然,有一点是要指出的,前提是不做叛徒.所以,那些在严刑拷打中为保护战友和组织而英勇牺牲的烈士们,是因为维护了大尊严,而更加彰显出了个人生命的伟大!
而古时候的那些典故，当然也可以来重新理解。如果说齐国的饥民不吃嗟来之食还算是一种对个人尊严的维护，那么，晋人不饮贪泉之水就是一种滑稽的作秀了。至于卧薪尝胆的辛酸和跨下之辱的尴尬，都是因为主人公胸怀抱负，所以才能够自我激励，最终达成自己的目标。而后人如我等，又有谁能说他们活得没有尊严？
可见，一个人的生命所处的历史时期不同，面临的政治环境不同，他们对尊严的理解也不一样，所以，作玉作瓦，面临的选择就自然地不同了。总之，在眼下国家欣欣向荣、蓬勃发展之时，还是要以大肚量，大胸襟来积极地融入和谐的社会大家庭，享受快乐的生活；但是，当遇到少数的黑暗丑恶时，我们理所当然的是要与之斗争的!斗争的方式，应该是既要勇敢，又要机智。
-----“保存自己，才能够消灭敌人”，这句话，永远是可以借鉴的。对吗?

生存高于一切，没有生存，哪来的尊严？有了生存才会想到要尊严，因为生存的难题解决了，人的生活水平诉求也会随之提高，生活水平提高了也就有了尊严。过份地自视清高刚是自欺欺人罢了，连生存都成了问题又何来的尊严之说？难不成说你的能力没有发挥，你的水平还未表现，穷困潦倒之际说自己的远大理想未曾实施否？ 有人常常引以自豪地说:我平素不喜欢求人.此话的理解是让人家知道他是个性坚强的人,无需别人的帮助和支持,而就能完成所有的一切.而此话常挂嘴边我认为毫无意义. 我们立身处世,虽然原则是自力更生,不要随便言人,但这个社会是个大团体,一个人的能力总是有限的,当你处于顺境时你想不到你要求什么.然而人生变幻莫测,谁又得知前路没有阻碍呢!而当你陷入困境时你可曾想过?其中滋味相信你就不会随便言不求人吧! 生存是一切生命的意义。不努力生存下来，其他的一切只能是空想。 生存大于一切，只有选择了生存，抛开其他，你才能有机会去做你想做的，你要做的。 生存重要,人活着就是为了生存嘛. 但活要活得有尊严,有骨气. 没有生存，何来面子？ 请不要用从前的礼节来限定现代人 。高中政治中有，有个观点叫做：物质基础决定上层建筑，连孟子都承认“此一时，彼一时”，他的学说和孔子都有很大的不同，不是因为他不尊重他的祖师爷，而是时代变化的需要。 生命只有一次 尊严还可以再找回来！

“留着青山在，何愁没柴烧？！~”是为了什么，当然是为了尊严，否则就是“留的青山在，茅草丈把高”，处处充当缩头龟，受人欺的生命还有什么意思。

没有了生命何来尊严，这个确实是个问题，但关键要看这个尊严是指谁的尊严，如果是国家的尊严，那么我们就算有十条命也豁出去了。

如果认为“生命比尊严更重要”，我以为可以从生命的唯一性来辩，因为唯一所以可贵，因为唯一所以珍惜，因为唯一所以我们反对一切种族屠杀、生灵涂炭。另外人活着为了什么，就是单单为了尊严吗，不是，人活着是为了让世界更美好，烈士抛头颅撒热血是为了什么，是单单为了祖国的尊严吗，不是，是为了让后代生活的更美好，这个美好包括安定、富足、强大当然还有尊严。

看待问题不能片面，辩论也一样，尽管你是一方，但决不能单刀直入，而应该借力打力。生命是基础，而尊严是这个基础上的建筑之一，因此我们不去否定它，而应该力在证明它不是关键。而站在尊严位子上的也应该承认生命是尊严的前提，而这个前提是为下文服务的，前提固然重要，但没有下文的前提又有什么用呢？

这样就能豁然开朗了。

生命与尊严哪一个更重要