爱情是文学永恒的主题，感人的爱情故事总能够经久流传，而历代的文人骚客也都往往喜欢用这种题材作为自己的创作内容，用自己的理解来诠释他们的爱情，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事总是为后人感叹的，而文人们也都对他们之间的悲剧有着不同的见解。唐代的白居易和元代的白朴就从他们各自的观点出发，重新向我们展示了这段混乱的历史条件下的特殊的爱情。

首先，从文体特征上看它们有着不同的特色。《长恨歌》是白居易用诗文的创作方式所写的长篇叙事诗，诗歌本就极富抒情性，语言文字也都简洁、精练，更有节奏感极强的韵律，使得全文显得和谐而不突兀；而《梧桐雨》白朴在《长恨歌》的基础上写的元杂剧，它遵循着元杂剧四折一楔子的标准模式，也具有标准的代言体的特征，人物的出场次序明朗，唱词通俗易懂的同时也能体现出各自的性情。元杂剧在发展后大部分作品也都有了抒情性，，在这一点上，虽然表达形式不同（一个是诗歌一个是杂剧），但总体上来说也都属于抒情作品。

其次，从描写内容的侧重点来说它们是不同的。《长恨歌》整部作品的主题思想其实是有着双重性的，虽然有对政治上帝王荒淫误国的讽刺，但更多的是对那种难得的爱情的褒扬和对这段充满传奇色彩的爱情的感叹。全诗通过精巧独特的艺术构思，讲述了一个哀婉动人的爱情故事，准确把握了人物个性，融叙事、写景、抒情于一体，塑造了唐玄宗、杨贵妃这两个有血有肉、栩栩如生的艺术形象。格调婉转缠绵、凄艳动人。 所以从一定程度来说，他的侧重点是爱情悲剧，笔触间渲染的爱情是令人赞叹的。而在《梧桐雨》中，白朴致力于用杂剧的表现形式来烘托出一场政治悲剧，他以安史之乱为背景，以李、杨二人的爱情悲剧为线索，对他们的爱情生活和政治遭遇进行了再次创造，在该剧中既有对历史现实的反思，也有深沉的人生变幻的题旨。作者总是把爱情纠葛贯穿在政治悲剧中来写，爱情的失败是由于政治的腐败，而政治的腐败又源于荒唐的爱情，二者互为因果。总之，他是侧重于政治悲剧的。

最后，从艺术手法上来说它们是不同的。白居易的《长恨歌》是用浪漫主义与现实主义相结合的手法来对李、杨二人的爱情展开描写的，尤其是后半部分，原本写到贵妃之死就可以结束了，可是诗人笔锋一折，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。故事也因此而显得更为宛转动人。《梧桐雨》则完全与之相反，梧桐雨的全剧是以现实主义的手法贯穿全文的，通过爱情故事的发展反映一个朝代的兴亡。元杂剧本身抒情色彩是比较浓厚的，大都有鲜明的是非、强烈的激情。

白居易《长恨歌》与白朴《梧桐雨》的比较