故事新编读后感

发布时间：2023-03-15 04:00:13

黑故事
——读《故事新编》有感
不知你是否看过周晓枫的《黑童话》，而我以为它与鲁迅的《故事新编》有异曲同工之妙：皆打破了我们对一些事物和人物的固有认识和传统印象，为我们提供了一个新视角，打开了一个新世界。
虽然这些故事皆取自于我们所熟知的古代历史故事和神话，语言也近乎白话，但它却集历史、现实和自传性于一体，既扎根于传统文化，又新意层出。篇幅虽短，却耐人寻味。
同时，读完整本书后，我发现故事之间并非完全独立、割裂，八个小故事之间始终由一条或多条主线穿连（至于是什么主线得从分类角度上来谈），互有联系。由于个人阅读和理解有限，也未查阅很多资料，请允许我用最简单和粗略的方式来阐释这八个故事。
这八个故事可以大略分为三类:一是反神性，如《补天》和《奔月》；二是反英雄，如《理水》、《铸剑》和《非攻》；三是反圣人，如《采薇》、《出关》、《起死》和《非攻》；而这三大板块又共同反映了复杂的人性，影射了现实。可以说在鲁迅笔下，这些故事中的人物重获新生，有些甚至变得让我们感到陌生和讶异，但却觉得他改编得水到渠成，没有丝毫矫揉造作之感。
运用反讽和互文等现代主义的手法，以油滑的腔调编造了些许荒诞的情节，虽有夸张，却又与现实密切相连；虽不可思议，却又能找到根源；虽引人入胜，却又有严肃的道理。
一如《补天》中的女娲，颠覆了我们对无私和伟大的人类之母的形象认识:这里的女娲
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是慵懒无聊的，是自私随便的，是能力有限的，但也是人性化的。因为在她身上，我们可以找到自己的影子，看到自己的丑的一面，而并非全是美的。女娲之所以造人，竟是因为寂寞空虚，因此她游戏造人；女娲之所以补天，首要原因是自己感到了不适。而文中提到的金粉末以及战争又与现实生活息息相关，是对黑暗现实的讽喻与反思。（文后注释中有，这里不详述）
又如《奔月》中的后羿与嫦娥。在传统的嫦娥奔月故事中，嫦娥是为了阻止贪婪的蓬蒙或是因为误食仙丹而奔月的。然而，书中的嫦娥是为了逃避简单重复，平淡无常的生活而独自飞走。同时，我们所敬仰的射日英雄后羿在故事中也只是个平凡爱妻的丈夫，与我们一样为生计而奔波，为讨好妻子而忧愁。他们的爱情不再是美丽的神话，同样会有泡影——嫦娥与后羿的爱情变成了由物质维持的，而没有了丰裕的物质作为支持，原本看似美好的爱情也会露出本来丑陋的一面来。爱情敌不过岁月，敌不过柴米油盐，敌不过烟熏火燎。
《理水》中的大禹既是睿智创新的，却也是威严官腔的；《铸剑》中的眉间尺是优柔寡断的，却也是决心果断的；《非攻》中的墨子既是无私博爱的，同时也会自私埋怨。英雄已不再是十全十美的纯粹英雄，他们身上也有人性的弱点，体现了“人就是一个矛盾体的”辩证唯物观点。
却文扎根于中华传统文化源于我们所熟知的传统文化中都很有趣味性，有一些神话或者虚幻的影子，是很容易读懂的，但是要读透还真不容易。而且故事情节都是很吸引人的，也是传统人物的再塑造，来适应自己所需的主题。鲁迅先生并没有让这些人物完全叛变，而是对他们的一些特有的性格进行放大。比如说眉间尺优柔寡断的性格。在《铸剑》这篇小说的开始，作者就花了大手笔来写眉间尺是如何对待一只老鼠的态度，先前是觉得它可恶，打扰了自己休息，但是在用水溺它的时候又觉得它可怜，在要救它的时候又觉得它活--2

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