常见文言虚词

安/而/尔/夫/盖/故/何/乎/或/即/既/莫/乃/其/且/然/若/虽/所/为/

惟/焉/也/以/矣/已/因/于/哉/则/者/之



安

⑴怎么，哪里。

例尔安敢轻吾射！

(2)哪里，什么。

沛公安在？



而

⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：

青，取之于蓝，而青于蓝。

⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：

一丝而累，以至于寸。

哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

朝而往，暮而归。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：

人而无信，不知其可。

诸君而有意，瞻予马首可也。

⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：

敏而好学，不耻下问。

永州之野产异蛇，黑质而白章。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

择其善者而从之，其不善者而改之。

余闻而愈悲。

灭滑而还。

(6)通“尔”，你，你的。例：

而翁归。



尔

⑴同“耳”，罢了。例：

无他，但手熟尔。

⑵你，你的；你们，你们的。例：

尔安敢轻吾射！

今乃烦尔妪一煮芋也。

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？

与尔三矢。

⑶那。例：

尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。）

⑷作助词。例：

①始尔未为久

②呼尔而与之

③子路率尔而对曰

④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

⑸如此，这样。例：

君尔妾亦然。

问君何能尔？心远地自偏。



夫



(1)作语助，用在句首，表示将要发议论。

例：夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。

夫战，勇气也。

夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

夫夷以近，则游者众。

(2)这，那。

例：非夫人之物而强假焉。

以俟夫观人风者得焉。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

(3)作语助，放在句末，表示感叹语气。例：

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？



盖

（1） 连接上句或上一段，表示原因。例：

盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）

盖借寨墙为蔽也。

盖一岁之犯死者二。

盖追先帝这殊遇。⑤盖音谬也。（盖：这里含“大概是由于”的意思。）

盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（2） 大概，大约。例：

斯二者盖皆有之。（盖：这里有“想来是”的意思。）

盖五六百人也。

善始者实繁，克终者盖寡。

（3） 发语词。

：例：盖儒者所争，尤在于名实。

（4） 胜过，超过。

例：英才盖世。

（5） 通“盍”，何。

例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”。）

（6） 通“盍”，何不。

例：盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。）



故

⑴原因，缘故。

例：马无故亡而入故。

⑵本来，原来。

例：两狼并驱如故。。

此物故非西产。

⑶旧的。

例：①温故而知新。

以故法为其国与此同。

君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）

暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。）

故垒西边。（故：这时有古老的意思。）

故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）

惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。）

⑷特意。

例：桓侯故使人问之。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

⑸所以，因此。

例：故尝与过宋将军。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。。

⑹故意。

例：广故数言欲亡。

故作不良计，勿复怨鬼神！

⑺仍然。

例：累官故不失州郡也。

三日断五匹，大人故嫌迟。

（故人）

指前夫 例外：知是故人来。

（故事）先例，前例。

例：而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。



何

⑴什么。

例：子恃何而往？

山陵崩，长安君何以自托于赵？

⑵怎么样。

例：如太行、王屋何？

其如土石何？

⑶哪里。

例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）

却看妻子愁何在？

豫州今欲何至？

⑷多么。例：

水何澹澹，山岛竦峙。

吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！

⑸为什么。

例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？

肉食者谋之，又何间焉？

安陵君不听寡人，何也？

⑹怎么。

例：若为佣耕，何富贵也？

徐公何能及君也？

。。

「何如」怎么样，怎样。

例：吾欲之南海，何如？

今日之事何如？

君谓皇上何如人也？

痛定思痛，痛何如哉！

求，尔何如？

「何乃」怎么能。例：何乃太区区！

「何加」有什么益处。例：万钟于我何加焉！

「何其」多么。例：何其衰也！



乎

⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

例：天下事有难易乎？

此不为远者小而近者大乎？

⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

例：孰为汝多知乎！

学而时习之，不亦说乎？

王侯将相宁有种乎？

求剑若此，不亦惑乎？

⑶形容词词尾，有时相当于“地”。

例：忽乎吾将行兮

⑷表示测度语气，相当于“吧”。

例：日食饮得无衰乎？

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?

⑸同“于”。

例：叫嚣乎东西，隳突乎南北。

今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

吾尝疑乎是。（乎：对。）

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

天乎，人乎，而竟已乎！

⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。

例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？



或

⑴有的人，有人。

例：或以钱币乞之。

或说处杀虎斩蛟。

或曰:“六国互丧，率赂秦耶？”

⑵有时。

例：蛟或浮或没，行数十里。

马之千里者，一食或尽粟一石。

⑶有的......，有的......。

例：或以为死，或以为亡。

或得日或否。

⑷或许，也许。

例:予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

云霞明灭或可睹。

或朱易量。

（5）相当于现代汉语“或者”,表示选择。

例：使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？

（7） 如果。

例：或又是男，则亦教其以父志为志。



即

⑴立即。

例：借旁近与之，即书诗四句。

即从巴峡穿巫峡。③始缢即气绝。⑤即门者持刺入，而主者双不即出见。（即：

⑵就是。

例：几自疑身外即战场。

⑶靠近，接近。

例：以缚即炉火烧绝之。

⑷则，就。

例：且壮士不死即已，死即举大名耳。

欲勿予，即患秦兵之来

⑸当，当下。

例：项王即日因留沛公与饮。（即：当天）

即夕行步如平常。（即夕：当晚）

⑹即使。

例：即可不死，而离散不相见。

即捕得三两头，又劣弱不中于款。

⑺假如，如果。

例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？



既

⑴已经：......以后。

例：①既同寝，夜半，客曰……

既克，公问其故。

⑵与“又”、“亦”、“且”、"比"字连用，表示并列关系。

例：三军既惑且疑。

⑶既然。

例：将军既帝室之胄。信义著于四海。（既：这里有“既然是”的意思。）②

「既而」 不多会。

例：既而儿醒，大



莫

⑴不。

例：莫如以吾所长攻敌所短。

宋莫能守。

莫我肯顾。

⑵没有什么。

例：尤莫逾油画。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！

⑶没有谁。

例：人人自以为必死，然畏，莫敢违。

时人莫之许也。

宫妇左右莫不私王。

非刘豫州莫可以当操者。

⑷不要。

例：愿早定大计。莫用众人之议也！

初七及下九，嬉戏莫相忘。

（5）同“暮”。

例：至莫夜朋明。（莫夜：晚上。）

莫春者，春服既成。



乃



⑴于是，就。

例：乃取一葫芦置于地。

⑵才，这才。

例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。

⑶却。

例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！

彼能是，而我乃不能是。

⑷是，就是，原来是。

例：视之，乃庞德也，]

当立者乃公子扶苏。

⑸竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。

今其智乃反不能及。

而陋者乃以斧斤考击而求之。

（6）可是。

例：余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。

（8） 你，你的。

（9） 例：尔其无忘乃父之志。



其

⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”

例：其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）

恐前后受其敌。（其：它们的。）

其夫呓语。（其：她的。）

吾有卿之名，而无其实。（其：它的）

郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）

⑵其中，其中的。

例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

于乱石间择其一二扣之。

⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、我们（的）、“自己（的）。”

例：并自为其名。

既其出。（其：我们）

品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）

庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。

亦各言其志也！

⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”

例：妻跪问其故。

念悲其远也。（其：她）

成以其小，劣之。（其：它）

矗不知其几千万落。（其：它们）

⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。

例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）

其孰能讥之乎？

⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。

例：其不设色者：曰水墨。（其：那。）

怀其璧。（其：那块）

不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）

未必有其实。（其：那样。）

⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".

例：其真无马邪？其真不知马也？

⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。

例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）

今存其本不忍废。（其：这）

⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。

例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）

与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）

⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。

例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

(11)表示假设关系，相当于“如果”。

例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

其若是，孰能御之？



且

⑴暂且，姑且。

例：存者且偷生。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

卿但暂还家，吾今且报府。

⑵将，将要。

例：以为且噬己也。

久居，祸且及汝

若属皆且为所虏。

⑶而且，并且。

例：且人之患志之不立，何忧令名不彰邪？

且以一譬之故逆强秦之欢，不可。

且将军大势可以拒操者，长江也。

⑷况且，再说。

且壮士不死即已，死即举大名耳。

且相如素贱人。

且吾不以一眚掩大德。

⑸尚且，还。

例：臣死且不避，卮酒安足辞！

⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。

例：三军既惑且疑。

磐石方且厚。

⑺同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！

⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。

例：又有若老人咳且笑于山谷中者。

⑽还有，那末。

例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。



「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。

例：且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。

例：且如今年冬，未休关西卒。



然

⑴用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。

例：虎见之，庞然大物也。

康肃忿然曰。

⑵然而，但是。

例：然往来视之，觉无异能者。

然富贵人读书者有几？。

然是说也，余尤疑之。

⑶是的，对的。例：然之。命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）吴广以为然。乃行卜。

成然之。早出暮归。

⑷如此，这样。

例：遂开门纳众，及里城，亦然。

非独书为然，天下物皆然。

同是被逼迫，君尔妾亦然。

⑸与“若”在一起，用在句末，“像......一样”。

例：其人视端容寂，若听茶声然。



「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么......”，起承上启下的作用。

例：然则北通巫峡，南极潇湘。



若

⑴如果，假如。

例：若止印三二本，则未为简易。

若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。

⑵像，好像。

例：海内存知己，天涯若比邻。

⑶你（的），你们（的）。

例：若所市于人者。

若毒之乎？

更若役，复若赋，则何如？

不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）

予我千金，吾生若。（若：你们）

⑷此，如此，这样。

例：以若所为，求若所欲。



[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。

「



虽

⑴即使，纵然。

例：虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。

虽大风浪不能鸣也，而况石乎！



⑵虽然。

例：相如虽驽，独畏廉将军哉？

渔工水师虽知而不能言。



所

⑴处所，地方。

例：此何所也？

⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”“......的地方”、“......的人”等。

例：渔人一一为具言所闻。

衣食所安，弗敢专也，必以分人。

道之所存，师之所存也。

此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。）

「所以」

⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法"、"是用来......的"等。

例：吾知所以距子矣，吾不言。

⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。

例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

「所谓」所说的。例：非吾所谓传其道解其惑者也。

「所在」

⑴到处。

例：石之铿然有声者，所在皆是也。

⑵所在之处，处所。

例：寻其方面，乃知震之所在。



为

⑴成为，变成。

例：此何遽不为福乎？

处遂改励，终为忠臣。

卒相与欢，为刎颈之交。

⑵做。

例：为之，则难者亦易矣。

⑶作为，当作。

例：何以为计？

然后以六合为家，崤函为宫。

⑷是。

例：此不为远者小而近者大乎？

⑸以为，认为。

例：孰为汝多知乎！

窃为大王不取也！

⑹被。

例：周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。

为国者无使为积威之所劫哉！

身死人手，为天下笑者，何哉？

⑺句末语气词，表示疑问或反诘，“呢”。

例：何辞为？。

⑻指心理活动。

例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.?

⑼将。

例：旦日飨士卒，为击破沛公军。

(11)治理。

例：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

为国以礼，其言不让，是故晒之。

(12)装作。

例：为除不洁者，引入。

(13)为了。

例：愿为市鞍马，从此替爷征。

今为宫室之美为之。

(14)给，替。

例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。

谁为大王为此计者？（指前一个“为”）

(15)对，向。

例：不足为外人道也。

为之奈何？

如姬为公子泣，。

(16)因为。

例：盘庚不为怨者故改其度。

(17)在，当。

例：为其来也，臣请缚一人过而行。



「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。



惟

⑴只。

例：室中更无人，惟有乳下孙。



⑵表示希望的口气，“希望”。

例：惟大王与群臣孰思之。



焉

⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

例：三人行，必有我师焉。（焉：在其中）

不复出焉。（焉：从这里。）

非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）

积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）

⑵哪里，怎么

例： 且焉置土石？

⑶作语气助词，用于句末.

例：寒暑易节，始一反焉。

可远观而不可亵玩焉。

今其室十无一焉。

虽鸡狗不得宁焉。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

悲予志焉。

⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”

例： 而惴惴焉摩玩之不已。

⑸相当于“之”，作代词。

例：谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）

以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）

非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。）

⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。

例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。



也



（1）用在句末，表示判断语气。例：

虎见之，庞然大物也。

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

公之参乘樊哙者也。

（2）用在句末，表示陈述或解释语气

例：以为且噬己也，甚恐。

师者，所以传道受业解惑也。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

雷霆乍惊，宫车过也。

（3）用在句中，表示语气停顿。

例：余闻之也久。

其闻道也亦先乎吾。

是说也，人常疑之。

（4）用在句末，语气助词。

例：孔文子，何以谓之“文”也？（疑问语气）

苟政猛于虎也！（感叹语气）

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（反诘语气）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（祈使语气）



以

（1） 由于：

例： 此独以跛之故，父子相保。

以三保勇而多艺，推为长。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

不以物喜，不以己悲。

赵王岂以一璧之故欺秦邪？



（2）而。

例：有好事者船载以入。

卷石底以出。



（3）把，拿，用。

例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）

以钱覆其口。

屠惧，投以骨。

故临崩寄臣以大事也。

国胡以相恤？

（4）以为，认为。

例：我以日始出时去人近。

皆以美于徐公。

（5）凭，靠。

例：以我酌油知之。

以君之力，曾不能损魁父之丘。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

以勇气闻于诸侯。

（6）按照，依照。

例： 策之不以其道。

以次进。

（7）根据。

例：今以蒋氏观之，犹信。（以：一说“拿”。）

（8）通“已”，已经。

例： 固以怪之矣。

（9）在

例：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……

以八月十三斩于市。

果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

（（10）为。

例：如或知尔，则何以哉？（以：做）

（11）通“已”，止。

例：无以，则王乎？

（12）任用。

例： 忠不必用兮，贤不必以。



「以为」

（1） ......当作

例：虎见之，庞然大物也，以为神。

（2） 为。

例：以为且噬己也，甚恐。

以为妙绝。

人人自以为必死。

（3）把......制成。

例：然得而腊之以为饵。

铸以为金人十二。



矣



⑴用于陈述句末，相当于“了”。

例：①为之则难者亦易矣。

⑵用于感叹句末。例：甚矣，汝之不惠！

吾村亡无日矣！

（3） 用于句中，多在分句末，表示停顿。

例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

（4） 用于祈使句末，相当于“吧”。

例：公子勉之矣！



已

⑴停止。

例：累寸不已，遂成丈匹。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

君子曰：学不可以已。

（2） 语气词，同“矣”。

例：诸君无意则已。（则已：就罢了。）

士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。

（3） 同“以”。

例：已后典籍皆以板本。

自董卓已来，豪杰并起。

（4） 治愈。

例：可以已大风……

（5） 太。

例：死而湮没不足道者，蛮已众矣。

（6）完成。

例：又三月而后已。

（6） 却。

例：此中有真情，欲辨已忘言。

「已矣」

⑴完了。

例：存者且偷生，死者长已矣！

老夫已矣。

⑵罢了。

例：亦各言其志也已矣！

「已而」不久以后；过些时候。

例：已而夕阳在山。

已而相如出。



因



⑴于是，就。

例：因取刃杀之。

⑵依照，根据。

例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）

变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）

善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）

⑶依靠，凭借。

例：高祖因之以成帝业。

因河为池。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。

⑷趁着，趁此。

例：不如因而厚遇之。

不如因善遇之。

因击沛公于坐。

⑸通过，经由。

例：因宾客至蔺相如门谢罪。

（6）缘由，机缘。

例：于今无会因。

（7）沿袭。例：因遗策。

（7） 继续。

（8） 例：加之以师旅，因之以饥馑。



于

⑴对，对于。

例：贫者语于富者曰。

爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。

乃设九宾礼于庭。

⑶与，跟，同。

例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

燕王欲结于君。

⑷到。

例：指通豫南，达于汉阴。

从径道亡，归璧于赵。

⑸从，自。

例：子墨子闻之，起于鲁。

青，取之于蓝，而青于蓝。

（5） 比。

（6） 例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”

青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）

（7） 被。

例：而君幸于赵王。

故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（8） 受。

例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）

（9） 向。

例：不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）

事急矣，请求救于孙将军。



「于是」

（1） 在这时。例：于是宾客无不变色离席。

（2）在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。

（3）在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。

（4）对此。例：于是余有叹焉。

（5）从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。



哉

⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！

虽曰天命，岂非人事哉！

⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

例：燕雀安知鸿鹄之志哉

鸣呼哀哉

⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。

例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？



则

⑴却，可是。

例：至则无可用，放之山下。

于其身也，则耻师焉。

⑵那么，就。

例：为之，则难者亦易矣。

视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。



（3）就是。

例：则者岳阳楼之大观也。

（4）原来是。

例：徐而察之，则上皆石穴罅。

（5）同“辄”，总是，常常。例：

居则曰：“不吾知也！”



者

⑴指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”

例： 近塞上之人，有善术者。（者：指人）

若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？（……的东西）

其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：……的事。）

⑵与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。

例：言之，貌若甚戚者。

⑶放在主语之后，表示提顿或判断。

例北山愚公者，年且九十。

陈胜者，阳城人也。

廉颇者，赵之良将也。

师者，所以传道受业解惑也。

⑷放在主语之后，引出原因。

例：不以木为之者，文理有疏密。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

吾妻之美我者，私我也。

⑸放在疑问句末，表示疑问。例：

何者？上下之分也。

⑹放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。例：

入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。

尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

不者，若属皆且为所虏。

⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。例：

有蒋氏者专其利三世矣。

⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。

例：或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）

（9）在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：

近者奉辞伐罪。

古者以天下为主，君为客

（10） 放在陈述句末，表示陈述结束。

例：送之至湖口，因得观所谓石钟者。

常见文言文虚词