从《包法利夫人》中浅谈爱玛的典型人物形象

摘要：《包法利夫人》中的女主人公爱玛·包法利她将“爱”作为自己的唯一的人生寄托和理想，却在追寻“爱”的过程中逐渐迷失在情欲的诱惑和物欲的享受中不可自拔。她不惜背叛现实世界的伦理道德来追求她理想世界中那个浪漫，美丽，自由的爱情，以至于在她所幻想的理爱情一再破灭后，债台高筑高台的爱玛只能在走投无路中结束了短暂的一生。爱玛这一典型人物经过作家的艺术加工后更能显示人物自身的特征性，是一个具有丰满，鲜明而独特性格又包含了普遍性与深刻意蕴的人物形象。

关键词：爱玛 典型人物 反思

（一）《包法利夫人》中爱玛的人物经历

爱玛是一个富农的女儿从小在修道院里接受过贵族式的教育, 在那里她学过刺绣, 钢琴和画画与此同时她也阅读了大量浪漫主义的小说。她深信自己能够得到了那种浪漫到不可思议的爱情, 因此选择了结婚。嫁给了一个才貌平平的乡村医生夏尔·包法利，夏尔既没有主见，又没有才干，举止毫无风度，谈吐枯燥乏味，在婚后不久, 她便对夏尔感到各种不满。虽然包法利确实深爱着她, 但却不是爱玛所希望的那种爱，爱玛渴望的是那种高贵的享受的生活方式而他表达爱却是实实在在的,缺乏了激情和浪漫。她对包法利带给她平淡的没有激情的人生感到很失望，在遇到了风度翩翩的租客莱昂时她选择了出轨与莱昂相爱，被抛弃。之后她又遇见了罗多尔夫，他是爱耍心机，玩弄女人的人，单纯的向往着浪漫爱情的爱玛很快又坠入爱河但又很快就被罗多尔夫所抛弃。一段时间的伤心难过之后，爱玛又重新遇到了莱昂与他旧情复燃，为了满足她内心对浪漫爱情的定义她不惜借高利贷来实现她的理想爱情。当她那些所谓的浪漫爱情都幻灭时，债主也找上门来，债台高筑的爱玛只能在走投无路之下选择了服毒结束短暂的一生。

（二）爱玛这一典型人物的刻画方式

艺术源于生活，小说是允许虚构的。在这一点上福楼拜的小说创作中可以明显感觉出他对内容真实性的把握。例如：爱玛形容起夏尔的平庸时爱玛认为夏尔谈起话来，像一条人行道一样平淡无奇；他的想法也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣；笑声，更不会使人浮想联翩。他表示的感情成了例行公事；他连吻她也有一定的时间。拥抱不过是一个习惯而已，就像吃了单调的晚餐之后，猜得到的那一道单调的点心一样。就这么短短的几句话中福楼拜利用我们现实生活中一些简单的事物来形容夏尔那种几乎无可救药的不解风情。我们能体会到爱玛对夏尔带给她的平淡的生活的强烈不满和愤懑之情。福楼拜没有用直白的语言写出爱玛有多么的讨厌夏尔而是选用不同的角度写出了她对夏尔的感受。没有加入自己的个人见解也不选择伦理道德上的批判只是低调的叙述着。

（三）爱玛与现实人物的相同之处

文学典型不仅具有丰满鲜明的性格又包含了普遍性与深刻意蕴的人物形象， 爱玛就是这样的一个文学典型。没有刺激的人生，就像一滩死水。这是我能想到的最能概括爱玛一生的句子。但是仔细想想我们又何尝不像爱玛一样厌倦平淡追求刺激，又何尝不像她一样幻想浪漫的爱情呢？爱玛受那些美好的浪漫文学的影响总是幻想着充满激情的浪漫的不切实际的爱情。那我们呢？受到各种言情小说，偶像剧的影响我们是否也在幻想着偶像剧中的情节也能发生在自己身上，幻想着有一个帅气多金又专一的男人愿意等你七年。就像爱玛幻想着她生活在一座古老的小城堡里，是一位苗条修长的城堡主夫人，整天呆在三叶行的尖顶拱门下，双肘支撑石栏，双手托着下巴，凝望一位白翎骑士，跨着一匹黑马，丛原野深处疾驰而来。这样看来其实我们都一样，只是我们并没有像爱玛那样丧失理性去追求理想爱情的艺术化生活，但在本质上我们并无差别。

（四）我们对爱玛之死的反思

“什么人都不要怪罪”是爱玛遗嘱中唯一呈现给我们的句子。对，就像夏尔说的“错的是命”爱玛错在无法走出她所幻想的理想世界，错在她无法适应这平凡的现实世界，现实远比理想要残忍得多，我们人类也并不是无所不能。人类虽然是社会性群居动物看似生活范围广，人际关系复杂，生活在食物链的顶端，极富创造性但是生活的苦闷和灵魂的骚动是人类必须经历的磨难，就像孤独一样，不管怎样改变都会滋生出新的苦闷和骚动，它是人身体的一部分，是血液里流淌的，是灵魂深处的东西。这是无法消除也排斥的，我们能做到的只有拒绝平庸归于平淡，活在当下，知足常乐。

参考文献:

[1] (法)福楼拜(Flaubert,Gustave)著,李健吾译.包法利夫人[M]. 浙江文艺出版社, 1992

[2] 张爱真.  浅析包法利夫人的悲剧[J]. 牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版). 2009(03)

[3] 蒋林.  一个浪漫女人的悲剧《包法利夫人》评析[J]. 山东师大外国语学院学报. 2002(03)

[4] 池占友.  艾玛,艾玛——读《包法利夫人》有感[J]. 考试周刊. 2014(11)

从《包法利夫人》中浅谈爱玛的典型人物形象