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发布时间：2023-11-07 11:05:08
《劝学》
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获
得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的体现。
君子(
曰：学不可以已(
蓝，而青于(水。木直中(
。
蓝；冰，
绳,輮
青，取(之于(
水为(之，而寒于(
(通以为(轮，其曲(中(规(。虽(有(通槁(暴(，不复挺者，輮使之然(也。
故木受绳(则直，金就砺(则
利，君子博学而(日(参省(乎(己，则知明(而行无过(矣。
君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是
比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直
得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
吾尝终日而(
思矣，不如须臾(之所学
也；吾尝跂(而(望矣，不如登高之博见(也。登高而(招，臂非加长也，而见者
远；顺风而(呼，声非加疾(也，而闻者彰(。假(舆(马者，非利足(也，而致(千里；假舟楫者，非能水
