易经全文
 
睽﹝离上．兑下﹞ 小事吉．
彖曰．睽．火动而上．泽动而下．二女同居．其志不同行．说而丽乎明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以小事吉．天地睽．而其事同也．男女睽．而其志通也．万物睽．而其事类也．睽之时用大矣哉．
象曰．上火下泽．睽．君子以同而异．
初九．悔亡．丧马勿逐自复．见恶人．无咎．象曰．见恶人．以辟咎也．
九二．遇主于巷．无咎．象曰．遇主于巷．未失道也．
六三．见舆曳．其牛掣．其人天且劓．无初有终．象曰．见舆曳．位不当也．无初有终．遇刚也．
九四．睽孤．遇元夫．交孚．厉无咎．象曰．交孚无咎．志行也．
六五．悔亡．厥宗噬肤．往何咎．象曰．厥宗噬肤．往有庆也．
上九．睽孤．见豕负涂．载鬼一车．先张之弧．后说之弧．匪寇婚媾．往遇雨则吉．象曰．遇雨之吉．群疑亡也．

蹇﹝坎上．艮下﹞ 利西南．不利东北．利见大人．贞吉．
彖曰．蹇．难也．险在前也．见险而能止．知矣哉．蹇．利西南．往得中也．不利东北．其道穷也．利见大人．往有功也．当位贞吉．以正邦也．蹇之时用大矣哉．
象曰．山上有水．蹇．君子以反身修德．
初六．往蹇来誉．象曰．往蹇来誉．宜待也．
六二．王臣蹇蹇．匪躬之故．象曰．王臣蹇蹇．终无尤也．
九三．往蹇来反．象曰．往蹇来反．内喜之也．
六四．往蹇来连．象曰．往蹇来连．当位实也．
九五．大蹇朋来．象曰．大蹇朋来．以中节也．
上六．往蹇来硕吉．利见大人．象曰．往蹇来硕．志在内也．利见大人．以从贵也．

解﹝震上．坎下﹞ 利西南．无所往．其来复吉．有攸往．夙吉．
彖曰．解．险以动．动而免乎险．解．解利西南．往得众也．其来复吉．乃得中也．有攸往夙吉．往有功也．天地解．而雷雨作．雷雨作．而百果草木皆甲坼．解之时大矣哉．
象曰．雷雨作解．君子以赦过宥罪．
初六．无咎．象曰．刚柔之际．义无咎也．
九二．田获三狐．得黄矢．贞吉．象曰．九二贞吉．得中道也．
六三．负且乘．致寇至．贞吝．象曰．负且乘．亦可丑也．自我致戎．又谁咎也．
九四．解而拇．朋至斯孚．象曰．解而拇．未当位也．
六五．君子维有解．吉．有孚于小人．象曰．君子有解．小人退也．
上六．公用射隼．于高墉之上．获之．无不利．象曰．公用射隼．以解悖也．

损﹝艮上．兑下﹞ 有孚．元吉．无咎可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．
彖曰．损．损下益上．其道上行．损而有孚．元吉．无咎．可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．二簋应有时．损刚益柔有时．损益盈虚．与时偕行．
象曰．山下有泽．损．君子以惩忿窒欲．
初九．已事遄往．无咎．酌损之．象曰．已事遄往．尚合志也．
九二．利贞．征凶．弗损．益之．象曰．九二利贞．中以为志也．
六三．三人行．则损一人．一人行．则得其友．象曰．一人行．三则疑也．
六四．损其疾．使遄有喜．无咎．象曰．损其疾．亦可喜也．
六五．或益之．十朋之龟弗克违．元吉．象曰．六五元吉．自上佑也．
上九．弗损．益之．无咎．贞吉．利有攸往．得臣无家．象曰．弗损益之．大得志也．

益﹝巽上．震下﹞ 利有攸往．利涉大川．
彖曰．益．损上益下．民说无疆．自上下下．其道大光．利有攸往．中正有庆．利涉大川．木道乃行．益动而巽．日进无疆．天施地生．其益无方．凡益之道．与时偕行．
象曰．风雷益．君子以见善则迁．有过则改．
初九．利用为大作．元吉．无咎．象曰．元吉无咎．下不厚事也．
六二．或益之．十朋之龟弗克违．永贞吉．王用享于帝吉．象曰．或益之．自外来也．
六三．益之．用凶事．无咎．有孚中行．告公用圭．象曰．益用凶事．固有之也．
六四．中行．告公从．利用为依迁国．象曰．告公从．以益志也．
九五．有孚．惠心．勿问元吉．有孚惠我德．象曰．有孚惠心．勿问之矣．惠我德．大得志也．
上九．莫益之．或击之．立心勿恒．凶．象曰．莫益之．偏辞也．或击之．自外来也．

夬﹝兑上．乾下﹞ 扬于王庭．孚号有厉．告自邑．不利即戎．利有攸往．
彖曰．夬．决也．刚决柔也．健而说．决而和．扬于王庭．柔乘五刚也．孚号有厉．其危乃光也．告自邑．不利即戎．所尚乃穷也．利有攸往．刚长乃终也．
象曰．泽上于天．夬．君子以施禄及下．居德则忌．
初九．壮于前趾．往不胜为咎．象曰．不胜而往．咎也．
九二．惕号．莫夜有戎．勿恤．象曰．有戎勿恤．得中道也．
九三．壮于頄．有凶．君子夬夬．独行．遇雨若濡．有愠．无咎．象曰．君子夬夬．终无咎也．
九四．臀无肤．其行次且．牵羊悔亡．闻言不信．象曰．其行次且．位不当也．闻言不信．聪不明也．
九五．苋陆夬夬．中行．无咎．象曰．中行无咎．中未光也．
上六．无号．终有凶．象曰．无号之凶．终不可长也．

姤﹝乾上．巽下﹞ 女壮．勿用取女．
彖曰．姤．遇也．柔遇刚也．勿用取女．不可与长也．天地相遇．品物咸章也．刚遇中正．天下大行也．姤之时义大矣哉．
象曰．天下有风．姤．后以施命诰四方．
初六．系于金柅．贞吉．有攸往．见凶．赢豕孚蹢躅．象曰．系于金柅．柔道牵也．
九二．包有鱼．无咎．不利宾．象曰．包有鱼．义不及宾也．
九三．臀无肤．其行次且．厉．无大咎．象曰．其行次且．行未牵也．
九四．包无鱼．起凶．象曰．无鱼之凶．远民也．
九五．以杞包瓜．含章．有陨自天．象曰．九五含章．中正也．有陨自天．志不舍命也．
上九．姤其角．吝．无咎．象曰．姤其角．上穷吝也．

萃﹝兑上．坤下﹞ 亨．王假有庙．利见大人．亨．利贞．用大牲．吉．利有攸往．
彖曰．萃．聚也．顺以说．刚中而应．故聚也．王假有庙．致孝享也．利见大人亨．聚以正也．用大牲吉．利有攸往．顺天命也．观其所聚．而天地万物之情可见矣．
象曰．泽上于地．萃．君子以除戎器．戒不虞．
初六．有孚不终．乃乱乃萃．若号．一握为笑．勿恤．往无咎．象曰．乃乱乃萃．其志乱也．
六二．引吉无咎．孚乃利用禴．象曰．引吉无咎．中未变也．
六三．萃如嗟如．无攸利．往无咎．小吝．象曰．往无咎．上巽也．
九四．大吉．无咎．象曰．大吉无咎．位不当也．
九五．萃有位．无咎．匪孚．元永贞．悔亡．象曰．萃有位．志未光也．
上六．赍咨涕洟．无咎．象曰．赍咨涕洟．未安上也．

升﹝坤上．巽下﹞ 元亨．用见大人．勿恤．南征吉．
彖曰．柔以时升．巽而顺．刚中而应．是以大亨．用见大人．勿恤．有庆也．南征吉．志行也．
象曰．地中生木．升．君子以顺德．积小以高大．
初六．允升．大吉．象曰．允升大吉．上合志也．
九二．孚乃利用禴．无咎．象曰．九二之孚．有喜也．
九三．升虚邑．象曰．升虚邑．无所疑也．
六四．王用享于岐山．吉无咎．象曰．王用享于岐山．顺事也．
六五．贞吉升阶．象曰．贞吉升阶．大得志也．
上六．冥升．利于不息之贞．象曰．冥升在上．消不富也．

困﹝兑上．坎下﹞ 亨．贞大人吉．无咎．有言不信．
彖曰．困．刚揜也．险以说．困而不失其所享．其唯君子乎．贞大人吉．以刚中也．有言不信．尚口乃穷也．
象曰．泽无水．困．君子以致命遂志．
初六．臀困于株木．入于幽谷．三岁不觌．象曰．入于幽谷．幽不明也．
九二．困于酒食．朱绂方来．利用享祀．征凶无咎．象曰．困于酒食．中有庆也．
六三．困于石．据于蒺藜．入于其宫．不见其妻．凶．象曰．据于蒺藜．乘刚也．入于其宫．不见其妻．不祥也．
九四．来徐徐．困于金车．吝有终．象曰．来徐徐．志在下也．虽不当位．有与也．
九五．劓刖．困于赤绂．乃徐有说．利用祭祀．象曰．劓刖．志未得也．乃徐有说．以中直也．利用祭祀．受福也．
上六．困于葛藟．于臲卼．曰动悔．有悔．征吉．象曰．困于葛藟．未当也．动悔有悔．吉行也．

井﹝坎上．巽下﹞ 改邑不改井．无丧无得．往来井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶．
彖曰．巽乎水而上水．井．井养而不穷也．改邑不改井．乃以刚中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也．
象曰．木上有水．井．君子以劳民劝相．
初六．井泥不食．旧井无禽．象曰．井泥不食．下也．旧井无禽．时舍也．
九二．井谷射鲋．瓮敝漏．象曰．井谷射鲋．无与也．
九三．井渫不食．为我心恻．可用汲．王明．并受其福．象曰．井渫不食．行恻也．求王明．受福也．
六四．井治无咎．象曰．井治无咎．修井也．
九五．井冽寒泉食．象曰．寒泉之食．中正也．
上六．井收．勿幕有孚．元吉．象曰．元吉在上．大成也．

革﹝兑上．离下﹞ 已日乃孚．元亨．利贞．悔亡．
彖曰．革．水火相息．二女同居．其志不相得．曰革．已日乃孚．革而信之．文明以说．大亨以正．革而当．其悔乃亡．天地革而四时成．汤武革命．顺乎天而应乎人．革之时大矣哉．
象曰．泽中有火．革．君子以治历明时．
初九．巩用黄牛之革．象曰．巩用黄牛．不可以有为也．
六二．已日乃革之．征吉无咎．象曰．已日革之．行有嘉也．
九三．征凶贞厉．革言三就．有孚．象曰．革言三就．又何之矣．
九四．悔亡．有孚改命．吉．象曰．改命之吉．信志也．
九五．大人虎变．未占有孚．象曰．大人虎变．其文炳也．
上六．君子豹变．小人革面．征凶．居贞吉．象曰．君子豹变．其文蔚也．小人革面．顺以从君也．

鼎﹝离上．巽下﹞ 元吉．亨．
彖曰．鼎．象也．以木巽火．亨饪也．圣人亨以享上帝．而大亨以养圣贤．巽而耳目聪明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以元亨．
象曰．木上有火．鼎．君子以正位凝命．
初六．鼎颠趾．利出否．得妾以其子．无咎．象曰．鼎颠趾．未悖也．利出否．以从贵也．
九二．鼎有实．我仇有疾．不我能即．吉．象曰．鼎有实．慎所之也．我仇有疾．终无尤也．
九三．鼎耳革．其行塞．雉膏不食．方雨亏悔．终吉．象曰．鼎耳革．失其义也．
九四．鼎折足．覆公餗．其形渥．凶．象曰．覆公餗．信如何也．
六五．鼎黄耳金铉．利贞．象曰．鼎黄耳．中以为实也．
上九．鼎玉铉．大吉．无不利．象曰．玉铉在上．刚柔节也．

震﹝震上．震下﹞ 亨．震来虩虩．笑言哑哑．震惊百里．不丧匕鬯．
彖曰．震亨．震来虩虩．恐致福也．笑言哑哑．后有则也．震惊百里．惊远而惧迩也．出可以守宗庙社稷．以为祭主也．
象曰．洊雷震．君子以恐惧修省．
初九．震来虩虩．后笑言哑哑．吉．象曰．震来虩虩．恐致福也．笑言哑哑．后有则也．
六二．震来厉．亿丧贝．跻于九陵．勿逐七日得．象曰．震来厉．乘刚也．
六三．震苏苏．震行无眚．象曰．震苏苏．位不当也．
九四．震遂泥．象曰．震遂泥．未光也．
六五．震往来厉．亿无丧有事．象曰．震往来厉．危行也．其事在中．大无丧也．
上六．震索索．视矍矍．征凶．震不于其躬．于其邻．无咎．婚媾有言．象曰．震索索．中未得也．虽凶无咎．畏邻戒也．

艮﹝艮上．艮下﹞ 其背．不获其身．行其庭．不见其人．无咎．
彖曰．艮．止也．时止则止．时行则行．动静不失其时．其道光明．艮其止．止其所以．上下敌应．不相与也．是以不获其身．行其庭．不见其人．无咎也．
象曰．兼山．艮．君子以思不出其位．
初六．艮其趾．无咎．利永贞．象曰．艮其趾．未失正也．
六二．艮其腓．不拯其随．其心不快．象曰．不拯其随．未退听也．
九三．艮其限．列其夤．厉熏心．象曰．艮其限．危熏心也．
六四．艮其身．无咎．象曰．艮其身．止诸躬也．
六五．艮其辅．言有序．悔亡．象曰．艮其辅．以中正也．
上九．敦艮．吉．象曰．敦艮之吉．以厚终也．

渐﹝巽上．艮下﹞ 女归吉．利贞．
彖曰．渐．之进也．女归吉也．进得位．往有功也．进以正．可以正邦也．其位．刚得中也．止而巽．动不穷也．
象曰．山上有木．渐．君子以居贤德善俗．
初六．鸿渐于乾．小子厉有言．无咎．象曰．小子之厉．义无咎也．
六二．鸿渐于盘．饮食衎衎．吉．象曰．饮食衎衎．不素饱也．
九三．鸿渐于陆．夫征不复．妇孕不育．凶利御寇．象曰．夫征不复．离群丑也．妇孕不育．失其道也．利用御寇．顺相保也．
六四．鸿渐于木．或得其桷．无咎．象曰．或得其桷．顺以巽也．
九五．鸿渐于陵．妇三岁不孕．终莫之胜．吉．象曰．终莫之胜吉．得所愿也．
上九．鸿渐于陆．其羽可用为仪．吉．象曰．其羽可用为仪吉．不可乱也．

归妹﹝震上．兑下﹞ 征凶无攸利．
彖曰．归妹．天地之大义也．天地不交．而万物不兴．归妹．人之终始也．说以动．所归妹也．征凶．位不当也．无攸利．柔乘刚也．
象曰．泽上有雷．归妹．君子以永终知敝．
初九．归妹以娣．跛能履．征吉．象曰．归妹以娣．以恒也．跛能履吉．相承也．
九二．眇能视．利幽人之贞．象曰．利幽人之贞．未变常也．
六三．归妹以须．反归以娣．象曰．归妹以须．未当也．
九四．归妹愆期．迟归有时．象曰．愆期之志．有待而行也．
六五．帝乙归妹．其君之袂．不如其娣之袂良．月几望．吉．象曰．帝乙归妹．不知其娣之袂良也．其位在中．以贵行也．
上六．女承筐无实．士刲羊无血．无攸利．象曰．上六无实承虚筐也．

丰﹝震上．离下﹞ 亨．王假之．勿忧．宜日中．
彖曰．丰．大也．明以动．故丰．王假之．尚大也．勿忧宜日中．宜照天下也．日中则昃．月盈则食．天地盈虚．与时消息．而况于人乎．况于鬼神乎．
象曰．雷电皆至．丰．君子以折狱致刑．
初九．遇其配主．虽旬无咎．往有尚．象曰．虽旬无咎．过旬灾也．
六二．丰其蔀．日中见斗．往得疑疾．有孚发若．吉．象曰．有孚发若．信以发志也．
九三．丰其沛．日中见沫．折其右肱．无咎．象曰．丰其沛．不可大事也．折其右肱．终不可用也．
九四．丰其蔀．日中见斗．遇其夷主．吉．象曰．丰其蔀．位不当也．日中见斗．幽不明也．遇其夷主．吉行也．
六五．来章有庆誉．吉．象曰．六五之吉．有庆也．
上六．丰其屋．蔀其家．窥其户．阒其无人．三岁不觌．凶．象曰．丰其屋．天际翔也．窥其户．阒其无人．自藏也．

旅﹝离上．艮下﹞ 小亨．旅贞吉．
彖曰．旅小亨．柔得中乎外而顺乎刚．止而丽乎明．是以小亨旅贞吉也．旅之时义大矣哉．
象曰．山上有火．旅．君子以明慎用刑．而不留狱．
初六．旅琐琐．斯其所取灾．象曰．旅琐琐．志穷灾也．
六二．旅即次．怀其资．得童仆贞．象曰．得童仆贞．终无尤也．
九三．旅焚其次．丧其童仆．贞厉．象曰．旅焚其次．亦以伤矣．以旅与下．其义丧也．
九四．旅于处．得其资斧．我心不快．象曰．旅于处．未得位也．得其资斧．心未快也．
六五．射雉一矢亡．终以誉命．象曰．终以誉命．上逮也．
上九．鸟焚其巢．旅人先笑后号啕．丧牛于易．凶．象曰．以旅在上．其义焚也．丧牛于易．终莫之闻也．

巽﹝巽上．巽下﹞ 小亨．利有攸往．利见大人．
彖曰．重巽以申命．刚巽乎中正．而志行．柔皆顺乎刚．是以小亨．利有攸往．利见大人．
象曰．随风．巽．君子以申命行事．
初六．进退．利武人之贞．象曰．进退．志疑也．利武人之贞．志治也．
九二．巽在床下．用史巫．纷若吉．无咎．象曰．纷若之吉．得中也．
九三．频巽吝．象曰．频巽之吝．志穷也．
六四．悔亡．田获三品．象曰．田获三品．有功也．
九五．贞吉．悔亡．无不利．无初有终．先庚三日．后庚三日．吉．象曰．九五之吉．位正中也．
上九．巽在床下．丧其资斧．贞凶．象曰．巽在床下．上穷也．丧其资斧．正乎凶也．

兑﹝兑上．兑下﹞ 亨．利贞．
彖曰．兑．说也．刚中而柔外．说以利贞．是以顺乎天而应乎人．说以先民．民忘其劳．说以犯难．民忘其死．说之大．民劝矣哉．
象曰．丽泽．兑．君子以朋友讲习．
初九．和兑吉．象曰．和兑之吉．行未疑也．
九二．孚兑吉．悔亡．象曰．孚兑之吉．信志也．
六三．来兑凶．象曰．来兑之凶．位不当也．
九四．商兑未宁．介疾有喜．象曰．九四之喜．有庆也．
九五．孚于剥．有厉．象曰．孚于剥．位正当也．
上六．引兑．象曰．上六引兑．未光也．

涣﹝巽上．坎下﹞ 亨．王假有庙．利涉大川．利贞．
彖曰．涣亨．刚来而不穷．柔得位乎外而上同．王假有庙．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也．
象曰．风行水上．涣．先王以享于帝立庙．
初六．用拯马壮吉．象曰．初六之吉．顺也．
九二．涣奔其机．悔亡．象曰．涣奔其机．得愿也．
六三．涣其躬．无悔．象曰．涣其躬．志在外也．
六四．涣其群．元吉．涣有丘．匪夷所思．象曰．涣其群元吉．光大也．
九五．涣汗其大号．涣．王居．无咎．象曰．王居无咎．正位也．
上九．涣其血去逖出．无咎．象曰．涣其血．远害也．

节﹝坎上．兑下﹞ 亨．苦节不可贞．
彖曰．节亨．刚柔分而刚得中．苦节不可贞．其道穷也．说以行险．当位以节．中正以通．天地节而四时成．节以制度．不伤财．不害民．
象曰．泽上有水．节．君子以制数度．议德行．
初九．不出户庭．无咎．象曰．不出户庭．知通塞也．
九二．不出门庭．凶．象曰．不出门庭凶．失时极也．
六三．不节若．则嗟若．无咎．象曰．不节之嗟．又谁咎也．
六四．安节亨．象曰．安节之亨．承上道也．
九五．甘节吉．往有尚．象曰．甘节之吉．居位中也．
上六．苦节贞凶．悔亡．象曰．苦节贞凶．其道穷也．

中孚﹝巽上．兑下﹞ 豚鱼吉．利涉大川．利贞．
彖曰．中孚．柔在内而刚得中．说而巽．孚．乃化邦也．豚鱼吉．信及豚鱼也．利涉大川．乘木舟虚也．中孚以利贞．乃应乎天也．
象曰．泽上有风．中孚．君子以议狱缓死．
初九．虞吉．有它不燕．象曰．初九虞吉．志未变也．
九二．鸣鹤在阴．其子和之．我有好爵．吾与尔靡之．象曰．其子和之．中心愿也．
六三．得敌．或鼓或罢．或泣或歌．象曰．或鼓或罢．位不当也．
六四．月几望．马匹亡．无咎．象曰．马匹亡．绝类上也．
九五．有孚挛如．无咎．象曰．有孚挛如．位正当也．
上九．翰音登于天．贞凶．象曰．翰音登于天．何可长也．

小过﹝震上．艮下﹞ 亨．利贞．可小事．不可大事．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．
彖曰．小过．小者过而亨也．过以利贞．与时行也．柔得中．是以小事吉也．刚失位而不中．是以不可大事也．有飞鸟之象焉．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．上逆而下顺也．
象曰．山上有雷．小过．君子以行过乎恭．丧过乎哀．用过乎俭．
初六．飞鸟以凶．象曰．飞鸟以凶．不可如何也．
六二．过其祖．遇其妣．不及其君．遇其臣．无咎．象曰．不及其君．臣不可过也．
九三．弗过防之．从或戕之．凶．象曰．从或戕之．凶如何也．
九四．无咎．弗过遇之．往厉必戒．勿用永贞．象曰．弗过遇之．位不当也．往厉必戒．终不可长也．
六五．密云不雨．自我西郊．公弋取彼在穴．象曰．密云不雨．已上也．
上六．弗遇过之．飞鸟离之凶．是谓灾眚．象曰．弗遇过之．已亢也．

既济﹝坎上．离下﹞ 亨小．利贞．初吉．终乱．
彖曰．既济亨．小者亨也．利贞．刚柔正而位当也．初吉．柔得中也．终止则乱．其道穷也．
象曰．水在火上．既济．君子以思患而豫防之．
初九．曳其轮．濡其尾．无咎．象曰．曳其轮．义无咎也．
六二．妇丧其茀．勿逐．七日得．象曰．七日得．以中道也．
九三．高宗伐鬼方．三年克之．小人勿用．象曰．三年克之．惫也．
六四．繻有衣袽．终日戒．象曰．终日戒．有所疑也．
九五．东邻杀牛．不如西邻之禴祭．实受其福．象曰．东邻杀牛．不如西邻之时也．实受其福．吉大来也．
上六．濡其首．厉．象曰．濡其首厉．何可久也．

未济﹝离上．坎下﹞ 亨．小狐汔济．濡其尾．无攸利．
彖曰．未济亨．柔得中也．小狐汔济．未出中也．濡其尾．无攸利．不续终也．虽不当位．刚柔应也．
象曰．火在水上．未济．君子以慎辨物居方．
初六．濡其尾．吝．象曰．濡其尾．亦不知极也．
九二．曳其轮．贞吉．象曰．九二贞吉．中以行正也．
六三．未济征凶．利涉大川．象曰．未济征凶．位不当也．
九四．贞吉悔亡．震用伐鬼方．三年有赏于大邦．象曰．贞吉悔亡．志行也．
六五．贞吉无悔．君子之光．有孚吉．象曰．君子之光．其晖吉也．
上九．有孚于饮酒．无咎．濡其首．有孚失是．象曰．饮酒濡首．

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