尊师重道与“心传”有着怎样的关系？

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尊师重道与“心传”有着怎样的关系？


摘要：没有师道就没有心传，没有心传就没有师道。心传是师道的内容，师道是心传的外在形式。若空有形式，没有内容，师道则形同虚设；若空有内容，而不借助某种方式，心传则无法体现，无法落实。形式与内容须相得益彰。

心传，起步即点出了东方文化的核心。换言之，东方文化根本要义就在心传。没有心传，师生之间、师徒之间、传授者与接受者之间无法建立真正的法脉道统，即师道。
为什么要树立师道？就是因为师道中暗含着一个重要的方式和途径——心传。没有师道就没有心传，没有心传就没有师道。心传是师道的内容，师道是心传的外在形式。若空有形式，没有内容，师道则形同虚设；若空有内容，而不借助某种方式，心传则无法体现，无法落实。形式与内容须相得益彰。显示在外的形式就是师徒之间的师道，师道的内容就是心传。建立师道为心传打下基础，才有可能在心传中将历代圣贤的智慧、加持力、生命修证诸成果，一代一代地传承下去，贯穿下去。我们东方文化之所以在当代一再地萎缩、式微、被边缘化，其中一个重要的原因就是师道没有延续下去。重建师道是东方文化复兴的重要前提。心传与师道是东方传统文化之魂，是所有人的生命之根。必有根深，方有叶茂。必有心传和师道，我们的精神才不至于散逸，人生才不至于蹉跎，生命成长才不至于失去方向。
为什么我们的学问传不下去？我们东方人的道统传不下去？原因就是我们的师道精神没有树立起来，我们没有师道意识。若我们每个人都用一种无惭愧之心来获得历代圣贤之智慧的话，如此，这个智慧一定会被我们糟蹋掉。因为我们用的是无惭愧之心——一种“这是他上辈子欠我的”意识来学习，我们不可能学好，也不可能珍惜。所以尊师后面还有两个字：重道。只有尊师的人才能真正地做到重道，同样只有重道的人才会真心地尊师。
道从哪儿来？道从师父那里来。师父的道又从哪里来？从师父的师父那里来。如果没有这个师父，我们可能一辈子也不会入道，不可能知道，不可能明道，不可能得道。因为有师父的谆谆教诲、循循善诱，我们才渐渐入道，渐渐明道—

—通达道理，通达生命之理，如是之师我们当然要尊重。故尊师者必重道，重道者必尊师。通过尊师，就可以看出我们的重道程度；反之，通过重道程度也能反映出我们的尊师精神。
一旦有了尊师之精神，师父传授的知识，我们才会如获至宝，才会“学而时习之”，才会出现“不亦乐乎”。相反，师父无论对你说什么，都会像《圣经》中所说的“把珍珠扔给猪”。猪不认识珍珠，再珍贵的珍珠扔给猪都没有任何价值。尊师重道也是这样，只有尊师了，从师父那里传承的道统、传承的学问，我们才能够用力体究，用心参悟，最终我们才能够有所悟入，有所得道。故而，尊师重道与心传紧密相连。有了尊师重道，心传就能够传承下来；有了心传，才能明白尊师重道的道理。尊师重道和心传，是“一而二，二而一”的关系。
在我们当前这个时代，提倡尊师重道，提倡心传最为迫切，必须把尊师重道的精神重新树立起来。只有重新树立起这个精神，才能为真正的生命修行打下基础，才能为东方文化的全面复兴打下基础。否则，东方文化的复兴将遥遥无期！
东方文化的复兴是有一定的方式和方法的，不是空喊几句口号就能复兴的。首要的就是树立尊师重道精神！但这精神又不是那么容易树立起来的。能否通过一种较为快速的方式让我们进入这种精神之中来理解它的内涵？可以的，答案就是皇冠瑜伽中的“三传”之理。把“三传”之理讲清，讲透，就很容易让大众树立起尊师重道的精神，树立起师道精神和师道意识。皇冠瑜伽的“三传”之理，小学文化以上的人都能听懂。这就可以用最全面、最快捷的方式在社会和每个人的心目中，树立起尊师重道的意识，为我们的个人生命修学和复兴东方文明，提供一个必要的前提和土壤。
在当代，目前只有皇冠瑜伽把三传，尤其是三传中的心传，直接提取出来跟大家讲说清楚。心传，又名“倒果为因法”，这是修行捷径中的捷径。皇冠瑜伽通过“倒果为因法”揭示出了生命的一个巨大奥秘。
我们把“倒果为因法”看待为生命科学发展史上的里程碑！它相当于爱因斯坦的相对论在自然科学领域中的历史价值。相对论在自然科学中树立了一个里程碑。相对论之前的物理学，称之为古典物理学；相对论之后，被称为现代物理学。现代物理学与古典物理学的分界线就在相对论的诞生，这个贡献是由爱因斯坦完成的。
皇冠瑜伽的核心之一的“倒果为因法”，是人类在探索生命内涵和从事生命

修行的历程中，最重要的一个里程碑！通过“倒果为因法”，实现觉醒、实现圆满、实现终极关怀的途径和道路大大地缩短了！因此，无论怎么评价倒果为因法的价值都不为过。
之前人们的生命成长，完全是“从因到果法”一点点修炼，非常非常缓慢。而且在成长的过程中如果没有明师指点，没有一个过来的明白人、有经验的人引导，那么这中间的岔路、歧途无数，这个过程中的陷阱、曲折数不胜数，很少有人能够完整地走完生命成长之路。“倒果为因法”的诞生一举改善了这种现象，使修行方法大大简化，使成就的过程大大缩短。简化到什么程度呢？简化到纳八万四千法门为一个法门，这个法门就是一切由师父、一切由老师来帮你实现。所有的方法不用你亲自修行，你只需通过倒果为因法，师父所有的修行，师父所走过的道路、所走过的次第，就会在你的身上逐渐地显化出来，而且是在绝对安全无误的情况下显化的。因为师父走过来了，所以这条路是安全的。既然师父已经完成了这个摸索的过程，已经找到并走完了这个道路，获得了结果，那么，这个结果和他走过的这个过程，通过倒果为因法，就可以在你身上实现了。
我们一再强调皇冠瑜伽倒果为因法的重要性，不只是对皇冠瑜伽学子们而言，是对一切修行人来说都尤为重要。倒果为因法对无论佛道儒哪一个流派的修行人来说，都是无比重要的一个方法。它是一个启迪，是一个总纲领。到底什么是倒果为因法？倒果为因法的原理到底是什么？这些一旦领悟清楚，立即开悟，立即觉醒，立即圆满！是当下就圆满，当下就开悟，当下就实现。这是一条人类所可能有的最为快捷的觉醒之路！它是一切法门的终极法门，一切方法的终极方法。所有的方法都纳入到这个方法中，在这一个方法中就实现八万四千法门所要达到的终极成果，换言之，所有的修行方法在倒果为因法中全部实现。

——摘选自潘麟导师生命科学系列经典丛书之《以心传心·再论皇冠瑜伽的核心要义》

尊师重道与“心传”有着怎样的关系？

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