对联中的文化底蕴

组长：李慧君

组员：陈文进袁嘉辉费宇明郑晓君陈玄静刘玉婷张家慧

指导老师：马思敏

Chinese civilization has a long history andsplendidculture,convergeavastoceanofliteratureandart.Ifpoetryisthissonggiventheocean10,000aresYanbo,thecoupletisDuoduomagnificentspray.In literature and art of the long river of history,institutional short, flexible structure, formcomplex,orBlairorvulgar,Yizhuangalsomarketthecouplet colorful, works such as Lin. As even therationale for it sticks, Bing Dilian, Biyi birds,bringLee'sliteraryandartisticenjoyment.Itusesextensive,setseducation,enlightenment,weremadeby Chi, lyrical, and entertainment in one, hasalwaysbeenthefavoriteofthemasses,theChinesenation is proud and glory of the national essence.

中国是古老的诗国，诗联同步，书画共源。

中华文明历史悠久，文化灿烂，汇成了浩瀚的文学艺术海洋。如果说诗词曲赋是这海洋的万顷烟波，那么对联则是朵朵绚丽的浪花。

对联，雅称"楹联"，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。早在秦汉的桃符，是对联的最早形式。在上下五千年的历史中，对联扮演着不可缺失的角色。

隋唐以后，律诗兴起，其颔联、颈联都是对仗的，把它们单独抽出来，就是一副对联。如“海内存知已，天涯若比邻。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”等等，这是现代对联的来源之一。

对联的另一个来源是集句。把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起，恰成对偶，也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说，王安石曾摘“鸟鸣山更幽”对古人诗句“风定花犹落”。这样，比原诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更妙。

对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为，后蜀孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是传世的第一副对联。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠„„

而在历史上，也有很多趣味的对联故事流芳千古。

一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。众无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。将月亮比做自己奢望的东西，可望而不可即，人们却执迷不悟的要把它捞上来。

自己真正需要的人其实就在自己的眼前，自己却没有发现，或是不懂得珍惜。就是讽刺人们舍近求远，自己都不懂真正需要的是什么，只是一味地追求华而不实的东西。

一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！

可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。也正因此，对联衍生出许多种类。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、串对、流水对、联球对、集句对等。但不管形式如何，必须具备以下规律：

(一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。

（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。

（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。

（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。而作为中国文化绚丽的浪花，其创作方法也颇为讲究。

若说传统对联的制作方法，更有叠字、反复、复叠、顶真、析字、镶嵌、加减、双关、同音、转类、回文、比喻、夸张、数字、方位等多大十五种。

一、叠字

叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。在楹联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。比如：

南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；

户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。

这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。

二、反复

将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用，使之既紧相连结而意义不尽相同的一种作联方法，称之为反复法。反复法作的楹联，有时是联意的反复，有时是用字的反复，但决不是重复。

如：

在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；

除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。

三、复叠

在同一联语中，既用叠字又用反复的制联方法称为复叠法。

1.年年难过年年过；

处处无家处处家。（这是在旧社会流传很广的一副对联。）

2.军阀跑，国防跑，富绅跑，跑跑跑，看着跑垮刮民党；工人来，农民来，士兵来，来来来，共同来建苏维埃。

这副楹联相传是一个私塾先生所写。联语通过“跑”字和“来”字间隔出现和重叠运用，对革命形势的发展作了高度形象的概括，这是一副通俗易懂，思想性、艺术性俱佳的上乘之作。

四、顶真

顶真法又叫联珠法，是将前一句或前一节奏的尾字又作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或两个句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。

如风景联：

听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。

下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：

看我非我，我看我，我也非我；

装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。

这副顶真楹联概括力极强，仅用了八个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。

五、析字

在楹联创作中，将楹联中的汉字的形体分拆或合并，巧妙地制作联语的一种方法叫拆拼法。析字包括拆字和合字两种形式。1.拆字

鸿是江边鸟；蚕为天下虫。

2.合字

日在东，月在西，天上生成明字；

女居左，子居右，世间配成好人。

在析字联中，有时将拆字与合字用于同一联中：

张长弓，骑奇马，单戈独戰；嫁家女，孕乃子，生男曰甥。

六、镶嵌

人们把某些特定的字词，诸如人名、地名、数字、方位以及所写的事件或中心词等，巧妙而自然地嵌入联语，这种创作方法称为镶嵌法。此法因其精巧，创作难度颇大；因其别具雅趣，深受世人喜爱。

1.镶嵌节气

天气大寒，霜降屋檐成小雪；

日光端午，清明水底见重阳。

2.镶嵌姓字

鱼游万孔秋江冷；柏成林丛夏岳高。

3.镶嵌方位

坐南朝北吃西瓜，皮向东放；由上向下读左传，书往右翻。

4.镶嵌年号

顺泰康宁雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩庆万年。

5.镶嵌偏旁部首

烟锁池塘柳；炮镇海城楼。

七、加减

将某副楹联的上下联增加或减少一些字词或笔划，使联意发生变化，造成新的意境，组成新的楹联，这种制联方法叫做加减法.1.加字

(1)福无双至；祸不单行。福无双至今日至；祸不单行昨夜行。

(2)门对千根竹；家藏万卷书。门对千根竹短；家藏万卷书长。

2.加笔划

父进士，子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

父进土，子进土，父子皆进土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

3.减字

流水夕阳千古恨，春露秋霜百年愁。

流水夕阳千古；春露秋霜百年。

八、双关

1.谐音

普天同庆，当庆当庆当当庆；举国若狂，且狂且狂且且狂。

再如：因荷而得藕；有杏不须梅。

又如：莲子心中苦；梨儿腹内酸。（全联意为“怜子心中苦，离儿腹内酸”。）

2.借义

利用汉语中一个字或词语有不种含义的特点制联，同时表示两种事物的制联方法乃借义法。

如：虚心成大器；劲节见奇才。

九、同音

同音法即同音异字法，又称异混，它是将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一副楹联之中，常见的有如下几种样式：

1.同音异字叠韵连用

饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊。

六组同音字字义各异，对仗工稳，是一副绝妙的同音异字对联。2.同音异字、双声、叠韵间用

嫂扫乱柴呼叔束；姨移破桶叫姑箍。

3.同音异字间用

天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；

十、转类：

是利用汉字一字多音多义、词义通假的特点，造成同一个字在联中的音调变化，给人以奇诡绝妙之感。

多音法楹联中最著名的当推河北山海关姜女庙联：

海水朝朝朝朝朝朝朝落；

浮云长长长长长长长消。

使联语的上下联顺读、倒读皆能成联，且贴切而不混乱，这种制联方法称作回文法。

一、客上天然居，居然天上客；

僧过大佛寺，寺佛大过僧。

二、上海自来水来自海上前门出租车租出门前。

三、画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书。

四、风送花香红满地；雨滋春树碧连天。

天连碧树春滋雨地满红香花送风。

十二、比喻

这一修辞方法也被广泛地应用，可分为明喻、隐喻、借喻三种形式。

1.明喻

学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。

2.隐喻

谷乃园之宝；民以食为天。3.借喻

荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。（据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。

联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”喻清代人头上的辫子。这副对联在于讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。）

十三、夸张

再如下联：

天作棋盘星作子，谁人敢下；

地当琵琶路当弦，哪个能弹。

此联巧妙抓住事物的形象特征，突发联想，借题发挥。作者在夸张的同时运用了比喻的手法，以突出对联的艺术色彩，属于间接夸张。

十四、数字

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；

鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。

（此联巧用了数字成对，出句构思奇特，下联对仗贴切，用数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。）

十五、方位

常用的方位词主要是“东西南北中，上下，左右，前后”等。

看下联：

南通州北通州，南北通州通南北；

东当铺西当铺，东西当铺当东西。

相传此联为乾隆下江南经通州时与纪晓岚相对而成。联句以南北东西入联，此迭字法上联三出“通州”，三现“南北”；下联三出“当铺”，三现“东西”，然而联尾的东西两字在这里也产生了变化，从方位词变成了名词。形同而义变，情味盎然。

对联用途广泛，集教化、启迪、言志、咏物、抒情、娱乐于一体，历来受到广大人民群众的喜爱，是中华民族引以为自豪和荣耀的国粹。古往今来，无论帝王将相、文人雅士，还是农工商贾、樵子渔夫，无不喜闻乐见之。直到今天，对联依然在广大人民群众中发挥其颂时抒怀、扬善抑恶的作用，散发着悠悠清香。

对联中的文化底蕴