唐代诗人孟浩然的雅号

发布时间：

唐代诗人孟浩然的雅号

诗人雅号山水诗人孟浩然诗人信息
孟浩然(689740名浩字浩然号孟山人襄州襄阳(现湖北襄阳人世称孟襄阳。因他未曾入仕又称之为孟山人是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐早年有志用世在仕途困顿、痛苦失望后尚能自重不媚俗世修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时游长安应进士举不第。曾在太学赋诗名动公卿一座倾服为之搁笔。开元二十五年(737张九龄招致幕府后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为王孟有《孟浩然集》三卷传世。
诗歌成就
盛唐山水田园诗派的第一人兴象创作的先行者
盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派又称田园诗派后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：王孟诗派。该派有陶渊明、二谢(谢灵运、谢朓诗之长以山水田园风光和隐逸生活为主要题材风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐
第1页共4页

应制咏物的狭隘境界更多地抒发了个人怀抱给开元诗坛带来了新鲜气息并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴格调浑成。
孟浩然的一生经历比较简单他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美即景会心写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇自然浑成而意境清迥韵致流溢。
在孟浩然这里山水诗中的形象已不再是山水原形的描摹也不是在其中简单地加入了自己的情感而是采用了表现手法将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即意象。可以说在孟浩然之前还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。
后世影响盛唐
第2页共4页

陈贻惞：李、杜、王维都很敬仰孟浩然。很显然除了人品他们也不可能不多少受到这位开风气之先的前辈诗人的启发和影响不可能不对他的成就表示应有的尊重。李白、王维都是孟浩然的朋友诗歌唱和相互影响是可以肯定的。杜甫与孟浩然有无交往还没有实证。不过杜甫受孟浩然的影响则是显而易见的。他们崇儒、追求仕进的思想是一致的。杜甫特别钦佩孟浩然的诗他的《岳阳楼》诗当是受到了孟浩然《洞庭湖》诗的影响他的一些绝句也颇类浩然。
孟浩然对李白的影响归结起来有四个方面：第一在不依附权贵的为人品格上。孟浩然憎恶权奸唾弃趋炎附势之徒。宁肯拂衣从此去高步蹑华嵩也不肯立于污朝。这种品格正与后来李白那种平交王侯、不肯摧眉折腰事权贵的行为是一脉相承的。第二在任侠精神上。孟浩然《送朱大入秦》、《送吴宣从军》、《赠马四》等诗中所表现的任侠精神在李白的诗中俯拾皆是。第三在诗风上。孟浩然的诗中多有自己的形象遣词用语往往突出主位。我、余、予屡见不鲜如我来如昨日予亦忘机者予亦离家久余亦浮于海等等不胜枚举。李白的诗更是如此强烈的个性浓厚的自我表现的主观色彩与孟浩然相比则有出蓝之色。如大道如青天我独不得出太白与我语为我开天关狂风吹我心西挂咸阳树等等处处有我。第四在诗体诗风上。孟浩然长于五言古诗和七言古诗而这也正是李白的强项。安旗先生在《李白传》中说这是孟浩然指点的结果。在五言律诗的创作上孟浩然有以古诗为律诗的特点李白则
第3页共4页

多类浩然。严羽在《沧浪诗话》中说：律诗有彻首尾不对者盛唐诸公有此体。如孟浩然诗挂席东南望又水国无边际之篇又太白牛渚西江夜之篇皆文从字顺音韵铿锵八句皆无对偶。
孟浩然的影响还表现在襄阳诗人的诗歌创作上。孟浩然之后襄阳出现了不少山水诗人。有《枫桥夜泊》的作者张继有排青紫之念结庐云卧钓水樵山的名士朱放有为官清正、善拔人才的鲍防有被唐玄宗誉为诗人之首出作者之冠冕的席豫等。他们都是襄阳山水孕育出来的诗人读他们的山水诗可以明显地感到孟浩然的影响。
晚唐
晚唐文人对孟浩然的接受与传播转向了对他高洁穷蹇寒士形象的接受与传播。他们对孟浩然穷蹇的寒士形象的接受与传播大都体现在一些零散的诗文当中。主要是以皮日休为代表的一些晚唐诗人。
北宋
从北宋前期仁宗之时开始到南宋灭亡之后一段时间宋人在近三百来年的长时间中都有人在化用孟浩然诗句或在叙事造境时学习孟浩然诗。北宋中后期文坛盟主苏轼对孟浩然的诗有正面的响应和心灵感应般的隔代唱和。紧随苏轼之后在苏门四学士之中黄庭坚学孟浩然诗歌最积极最具自觉性。

第4页共4页

唐代诗人孟浩然的雅号

推荐内容

相关推荐