古诗词、名言、俗语的哲理回复精选(持续更新中)

1、342:

苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以1瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.”下列说法中与苏东坡观点相近的是(我选c    答案a)

a.静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静

b.人1次也不能踏进同1条河流

c.日方中方睨,物方生方死

d.事物和状态不过是我们的心灵所采取的1种观点

林老师回复:

苏轼这段话的意思是:“如果从它变化的方面去看,那么天地间没有1样事物是相同的,1瞬间都没有保持过原状;如果从它不变化的方面去看,那么事物同我都1样无穷无尽”体现了运动与静止的辩证关系,只有a符合.

而bc只强调运动而否认相对静止,是形而上学的运动观;d是唯心主义的运动观.

2、kathlee:

1、终日乾乾,与时偕行 

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪 

3、见风使舵

4、从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1杯春露冷如水

5、.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼          

6.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 

老师,各体现了什么哲理?

林老师回复:

1、终日乾乾,与时偕行,要用发展的观点看问题.

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪  抓主要矛盾

3、具体问题具体分析

4、事物的运动是有规律的,规律是客观的.(见下面第6题)

5、联系

6、量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化(见下面第8题)

3、网易博友101:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 　　

b.坐地日行8万里,巡天遥看1千河     　　

老师,这两句各体现了什么哲理?

林老师回复:

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 ”是教材中的例子,用于讲联系的普遍性的　　 

“坐地日行8万里,巡天遥看1千河” 这是毛泽东的诗了,1般的老师在讲运动与静止的关系的时候都可能会讲到这个例子的,表明运动是绝对的,而静止是相对的.

4、网易博友101:

天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精

老师,这句话体现了什么哲理?

林老师回复:

这是王充在《论衡》的话,他指出:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精!”也就是说,精神不能离开人的形体而存在,世间根本不存在死人的灵魂.

这是唯物主义的观点.

5、海:

“听不到不同意见不决策”是因为事物的矛盾有主要方面也有次要方面. 怎样理解???

林老师回复:

对于同1个决策议题,有人赞同,有人反对是正常的,“赞同”和“反对”就是矛盾的主次方面,如果只听到赞同的声音,听不到反对的声音,就意味着决策会片面性,没有全面的思考决策议题的科学性.

6、网易博友243:

林老师好,请教1下

“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1抔春露冷如冰.”这首诗说明的哲理是  

a、事物是运动的                       

b、事物是可以认识的  

c、事物运动有其自身规律,规律是客观的 

d、意识对物质具有能动的反作用  

这句话是什么意思.谢谢

林老师回复:

因为时间的流逝无法阻止(事物的运动是有规律的,而规律是客观的),望见逝川东去、白云归山的景象,不免令人感慨,中心怅恨,无时或已.由系日无绳之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低点,似乎已经山穷水尽,诗人却由“恨”忽生奇想,转出1片柳暗花明的新镜.

“欲就麻姑买沧海.”这里即因此而认定沧海归属于麻姑,并想到要向麻姑买下整个沧海.

1杯春露冷如冰.1个“冷”字,揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪.

选c

7、网易博友197:

请问如何理解“不折腾”?

林老师回复:

就是要按客观规律办事,不要搞什么形象工程或什么运动,瞎折腾.

8、网易博友28:

“察己则可以知人,察今则可以知古.”下列名句中与之蕴涵相同哲理的是

a.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼            b.纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行

c.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来            d.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时

请林老师分析1下这道题,好吗

林老师回复:

“察己则可以知人,察今则可以知古.”体现的是联系的观点,只有a是联系的观点.

b体现了实践与认识的关系,实践是认识的基础.

c体现的是人生价值的实现需要发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神.

d"4:年来画竹枝,日间挥写夜间思.冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时."意思是自己画了40年竹子,白天作画,晚上思考,终于悟出去掉繁杂提炼精髓才能画成功的道理,才能在:分的熟练中创造出不同凡响的新风貌.

从冗繁到清瘦,可以看出板桥对画竹领悟的过程.可以想象,刚开始画竹,他是把竹枝的1枝1叶都要画出来的,所谓“1枝1叶总关情”.但这样的表现只能是自然的忠实的复制和描摹,最高境界只是逼真而已.而非能表现竹子的精神,表现作者对竹子意义的独特理解,从而达到艺术化的境界.“清瘦”可以说是板桥对竹子意义特有的发现,这种发现的表现就成了1种艺术风格.这种风格既有属于竹子的天然素质,有倾注了作者的情思.也许清瘦的竹子不那么像自然界的竹子,画着画着,对过去的纯描摹而言似乎是“生”了,但这却是1个更高的创新的“熟”的境界.可不可以这样说,艺术的创造只有当我们在1个阶段以后感觉到了“生”,才能进入另1个“熟”的天地.生,其实是对当前自我的否定,由生到熟,再由熟到生,不断否定自己,不断上升,以臻完美.

体现了量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化,辩证的否定观.

9、网易博友206:

近水楼台先得月,向阳花木易为春

请问老师:这句话体现了什么哲理?

林老师回复:

联系的观点

10、网易博友206:

2008江苏政治卷28).“天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗.率皆有法.”这句话包含的哲学道理是  

a. 规律是事物本质的必然的联系       

b. 只有自然界的运动是有规律的

c. 规律可以为人所认识               

d.1切事物的运动都是有规律的

答案是d.不懂啊.为什么不是a.呢?

林老师回复:

率皆有法,就是它们的变化都是有规律的,d最符合.

11、网易博友246:

“万物必有成衰,万事必有张弛”.下列与这句话所反映的原理1致的有bd

a.天将与之,必先苦之            b.金无足赤,人无完人

c.莫道今年春将尽,明年春色倍还人d.有时1扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的

请老师解释,谢谢

林老师回复:

成衰和张弛,都是矛盾,万事万物都有,说明矛盾具有普遍性,只有bd体现了矛盾的普遍性.

12、网易博友107:

有人引英国作家卡莱尔的话评价电影《梅兰芳》“写的完美的传记跟活得完美的人生1样罕见”,这句话体现了

a.矛盾具有特殊性                  b.事物的矛盾是客观的  

c.矛盾的存在是普遍的              d.矛盾的普遍性和特殊性是统1的

为什么要选c呢?

林老师回复:

材料浓缩成1句就是“完美的事物是很罕见的”,即事物都是有矛盾的,“金无足赤,人无完人”就是这个道理,体现了矛盾的普遍性.

13、kathleen:5-29 19:30

以下分别体现了什么哲学道理:

1、吃1堑,长1智

2、乐极生悲、否极泰来

3、月满则亏,水满则溢

4、金玉其外,败絮其中

5、昨夜江边春水生,猛冲巨舰1毛轻.向来枉费推动力,此日中流自在行.

6、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持.明年荐有新生者,:丈龙孙绕凤池.

7、万山不许1溪奔,拦得溪声日夜喧.到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村.

林老师回复:

1、吃1堑,长1智:实践是认识的来源

2、乐极生悲、否极泰来:矛盾双方在1定条件下可以相互转化

3、月满则亏,水满则溢:矛盾双方在1定条件下可以相互转化

4、金玉其外,败絮其中:是求我们要透过现象看本质 

5、昨夜江边春水生,猛冲巨舰1毛轻.向来枉费推动力,此日中流自在行.:尊重规律,按客观规律办事

6、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持.明年荐有新生者,:丈龙孙绕凤池.:辩证的否定

7、万山不许1溪奔,拦得溪声日夜喧.到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村.:前途是光明的,道路是曲折的

14、网易博友11：

我国古代思想家庄子曾说：“一尺之棰， 日取其半，万世不竭。”这句话蕴涵的哲学道理是

A．量变到一定的程度必然会引起质变     

B．整体与部分密不可分，部分对整体具有决定作用

C．物质无限可分，人们对事物的认识是没有止境的  

D．矛盾双方在一定条件下相互转化

林老师回复：

答案是选C，选B怎么也说不能的。日取其半，万世不竭，也就说明了物质无限可分

15、网易博友199：

旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉？

体现什么哲理？谢谢了。

林老师回复：

形而上学的不变论，即只承认静止而否认运动的观点。这是教材的例子了，《生活与哲学》P32就有，看来你对教材的掌握还是要加强。

16、网易博友199：

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”是啥意思？体现什么哲理？谢谢。

林老师回复：

这句古话说明做任何事情功都需要一定的积累过程，体现了量变与质变的辩证关系。另一个就是体现了实践是检验真理的唯一标准，只有通过烧三日满，才能试出是不是真玉，也只有通过七年的生长期，才能分辨两种类似的植物。（这里的材指的是树木，好像原来是指两种很相似的树，要等到他们生长多年之后才能分辨他们）

网易博友180：6-17 16:18

17. 2009年春晚节目《不差钱》和参与该节目演出的小沈阳，在获得赞誉的同时，也有人对该节目以及对小沈阳本人颇有微词。下列选项与此包含的哲理相同的是（    ）

    A．旁观者清，当局者迷       B．仁者见仁，智者见智

    C．没有规矩，不成方圆       D．公说公有理，婆说婆有理

B和D有什么不同啊？选B.但是D玩什么不选呢

林老师回复：

“仁者见仁，智者见智 ”是说由于人们的立场不同，对同一事物反映不同，这是很正常的事。

而“公说公有理，婆说婆有理”就是说大家都有道理，但我们知道真理只有一个，只能有一个正确的认识，对同一个事物的认识，不可能有两种真理。所以它是不正确的。

18、TINTIN

老师，“天为阳，地为阴，天圆地方。”是唯物主义还是唯心主义？再具体点的话，又是唯物主义、唯心主义里的哪一个？ 谢谢！

林老师回复：

属于古代朴素唯物主义

19、ywz

       “强弩之末，势不能穿鲁缟”包含着什么哲理？

        林老师回复：

这个题目主要是考查量变与质变的关系，只有当量达到一定程度，才能发生质变，“强弩之末”，说明量已不足了，当然不能穿鲁缟了

20、陈爱国

林老师：萤有耀中非火,荷露虽团不是珠体现了什么哲理

林老师回复：

应该是透过现象看本质吧。这个哲理在新课标的书里面已没有了。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠：这两句以萤火似火而非火；荷叶上的露珠象珠而非珠用来比喻人世间的某些假象，告诫人们不要为假象所蒙蔽。

高考政治哲学古诗词、名言、俗语的哲理回复精选（持续更新中）