一位加拿大学者眼中的袁世凯
作者：陈水仙
来源：《世界博览》2013年第21期

        导语：加拿大籍华人历史学家陈志让的《袁世凯传》全面回顾了这位清廷重擘与民国“逆首”的人生历程，详细审察了袁世凯其人的治世之才、干将之能、枭雄之奸。

        人们评价袁世凯的罪状，主要是围绕着两条：窃国称帝、同日本签订“二十一条”。而对他的评价也早有定论，从晚清遗老胡思敬所写的的《大盗窃国记》、曾任中共中央政治局常委的陈伯达所写的《窃国大盗袁世凯》，就可以看出人们对袁世凯的总体负面评价。

        但是，评价一个历史人物不是一件“非黑即白”的事。

        评价袁世凯的两种方法

        加拿大历史学家陈志让在他的《袁世凯传》一书中提出了对袁世凯的评价问题。在回顾了袁世凯的一生后，他总结出对袁的评价，历来有两种方法。

        一种是“道德标准”。孙中山在《讨袁檄文》中说，“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞，矿产鬻而国财空，民党戮而元气尽。”民国地质学家丁文江写道，“他至少谋杀了两位反对他的政治对手，最终企图通过欺诈来创建帝制而自取灭亡。他死于可悲的失败与不幸。”台湾学者张其昀评道，“袁的所有罪恶，皆源于其以自我为中心的思想，即国家是他的。除了残忍与专制，他还借助于行贿、欺诈和其他不光明的手段。结果，他罪有应得。”

        陈志让认为这样的评价方法是基于道德立场的——袁世凯的政策和处理政治的手段是不好的，因为这个人本身是邪恶的。

        另外一种方法是“阶级标准”。黎澍在他有关辛亥革命前后政治形势的书中指出，“他是帝国主义封建买办阶级的宠儿。”综合性较强的观点要数陈伯达于1945年所写的《窃国大盗袁世凯》，他说，“袁世凯——这个政界奇人，是半殖民地半封建社会的近代中国的一个黑暗的影子”，他“是这个不寻常的时代里，反动派为了要更有效地集中力量来绞杀中国的前进步伐，而推选和训练出来的不寻常之人”。陈伯达把袁世凯称作“这个反人民的大独裁者”，“一朝权在手，荼毒人民，绞杀自由，无所不用其极”。从这些用词里，可见作者的义愤。

一位加拿大学者眼中的袁世凯