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发布时间：2023-10-12 01:51:55
前言：《丑陋的中国人》是台湾著名作家柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的劣根性，成为中国人正衣冠的的一面铜镜。看了网上有不少写各省人性格特点的网文，突发狗尾续貂之意，也来写一写黄山人的性格。此文纯属调侃逗趣，故多写黄山人性格中的缺陷，以示警醒，请各位正人君子、高人强人切勿对号入座，更不可大开杀戒。本人系黄山市某县人氏，现客居屯溪工作，娶妻生子，也对自己大加鞭挞一番，只为博诸君一笑一思尔。歙县歙县是黄山市最大的县，历史悠久，文风昌盛，是老徽州的府治所在地，因此，理所当然成为黄山市各县的大哥大。歙县是徽文化的发源地，最苦的老百姓家也爱读书。所谓“穷不丢书，富不丢猪”，“全家不读书，就象一窝猪”。穷苦的山村，孩子们背着菜筒，翻山越岭到学校求学，以争取“草鞋换皮鞋”，改变穷困的地位。历年高考，歙县考生成绩骄人，全市总有歙县学子折桂。歙县历代出高官，过去在老徽州地区有一半干部、各部门有一半当官的是歙县人。读书做官，出人头地，是歙县人梦寐以以求的头等大事。歙县人可谓是“吃苦一族”，是徽州各县中最能吃苦耐劳的群体。歙县山多地少，在漫长的历史过程中，在独特的地理环境下，逐步形成了外向开拓与内敛自守这种两重性的思维定势。歙县人历来就有经商的天才，其外向开拓精神是徽州其它各县人难于望其项背的。徽商虽然创造过一时的辉煌，但其内心深处仍受地理环境和中国传统文化的影响，“叶落归根”、“衣锦还乡”的意识很强。尽管他们闯荡天下，流寓四方，但他们终究还是把外边当做过路的驿站，“根”必须留在故乡，牌坊、祠堂、宅院则建在原籍的土地上。歙县人常
以正统徽州人自诩，徽州府衙的修复使歙县人豪气冲天，去黄复徽者以歙县人居多。歙县人永远吐不出准确的普通话，南乡人说话象嘴含罗卜，丝音不断。歙县美女不多，气质稍逊，总脱不了深山的土气，男人不爱洗澡，小老板们虽然穿着西服，但领带歪斜，不修边幅，脱不了乡下人的气息。黟县尽管和歙县一样，黟县在秦始皇时代就建县，但地狭人少，几十年来，人口永远不超十万，是中国计划生育的标兵，是徽州的小弟弟。黟县人在老徽州没有势力，老受人侵负。黟县人不恋故土，经商足迹遍及江西、浙江等地，至今瓷都景德镇有十万多黟县籍人，上街购物用黟县话可畅通无阻。在黟县当地有“一世夫妻三年半”的谚语，如今，黟县女人经历几百年的凄风苦雨之后，似乎仍在默默诉说着思妇的寂寞与辛酸。不是黟县女人生不出孩子，只是商人重利轻离别，谁解侬家相思愁？黟县人聪明、礼貌、勤俭、胆小怕事又有点小气，女人嫁鸡随鸡，讲妇道，不招蜂惹蝶。黟县男人不惹事，不结帮，生怕树叶落在头上把头打破。黟县人曾经用“盐茎（一种腌菜）”换取客汉（北方人）的“腌鸡”而沾沾自喜并以此嘲讽客汉的笨拙，至今成为黟县人茶余饭后的笑料。黟县人小气出名，送人家礼后还计算能不能收回源水。黟县人讲的普通话也是“卖干线”，永远带着浓浓的别人听不懂的土音，至老不改。自从西递、宏村成为世界遗产以后，黟县人扬眉吐气，终于从桃园洞走向世界，脱下“长衫”换上西服，和歙县、屯溪人平起平坐。从此，没人敢看不起黑多人：姥姥的，世
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