追溯“天府文化”的渊源，首先要追溯“天府文化”的渊源。

文化是城市的灵魂。在现代，任何一个城市的发展都离不开文化的支撑和引导。文化是城市竞争力、规模和指标的重要组成部分。在与世界城市的竞争中，文化竞争起着基础性的作用。“天府文化”的精髓是在成都城市发展新进程中形成并广为人知的新成都文化。从语义上看，天府文化由“天府”和“文化”两部分组成。因此，要追溯“天府文化”的渊源，首先要追溯“天府文化”的渊源。只有厘清“天府文化”的文化范畴，才能探寻“天府文化”的内涵与外延。

成都地处成都平原中部，土地肥沃，四季分明。此外，2000多年前，李冰和儿子秦国建立都江堰水利枢纽，控制岷江洪水，使河水自流。成都平原土地肥沃，自然资源丰富，自然资源丰富。秦汉时期，成都手工业发达，成为著名的商业城市。同时，中国历史上最早的地方官办学校是由石县县长翁举办的，它使儒家文化得以迅速传播，为这片富饶的土地建立了重要的文化城市。中国。唐宋时期，成都素有“杨一叶”、“西南都市”的美誉。这是当时成都城市形象的写照。这一时期，由于成都与中原地理环境、文化氛围的差异，也吸引了不少著名诗人来川。“中古以来，诗人皆出川”的说法始于中唐时期的榆榆，夸大了唐代诗人对巴山、蜀水的向往。李白、杜甫等著名诗人也在巴山、四川等地游荡。世界诗人与成都的密切关系，是对成都作为一座高雅宫殿在中国的影响和对国内外影响的最好诠释。

成都是西部内陆地区发展最快的“一带一路”城市。具有西部经济中心、金融中心、科技中心、文化创新中心、外汇中心、综合交通枢纽等功能。是亚欧门户城市、“一带一路”枢纽、东西交汇点、“蓉欧”起点“一带一路”、长江经济带发展和西部大开发新战略在成都叠加，使成都的文化发展和文化融合潜力巨大。

“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友爱慈善”是新时期天府文化的集中体现。

当代天府文化是当代成都的灵魂。要适应现代城市的发展，必须是发展观念、创新观念、发展中的文化和需要不断创新的文化，而不是传统观念或文化形式。因此，成都立足现实，依托传统，提出了当代天府文化的文化内涵，即“创新创造、优雅时尚、乐观宽容、友好公益”。

“创新创造”不仅是中华民族崛起的精神基因，更是富饶大地的文化基因。鲍顿文化和金沙文化体现出强烈的创新倾向。国家文物局宣布，太阳鸟的金叶是中国文化遗产的象征；都江堰是世界上第一个非大坝引水工程。宋代交载是世界上最早的纸币。汉代是中国最早的地方官办学校。长期居住在蜀中的诸葛亮被认为是中国古代知识最丰富、最全面、最具现代转化价值的人物。可以说，创新创造是与历史分离、融入成都人血液的文化基因之一。

“优雅时尚”既是现代成都人的生活美学，也是当代社会的生活追求。这种个性来自于置身于环境中，沉浸在性情之中。所谓“华雄山水城”，是指已故蜀帝孟昌与华瑞夫人之间“美丽四十里人”的故事。

天府文化手抄报