关于嫉妒和毁谤的故事

原文：古贤美极，无以卫身。故循性行以俟累害者，果贤洁之人也。极累害之谤，而贤洁之实见焉。立贤洁之迹，毁谤之尘安得不生？弦者思折伯牙之指，御者愿摧王良之手。何则？欲专良善之名，恶彼之胜己也。是故魏女色艳，郑袖劓之；朝吴忠贞，无忌逐之。戚施弥妒，蘧除多佞。是故湿堂不洒尘，卑屋不蔽风；风冲之物不得育，水湍之岸不得峭。如是，牖里、陈蔡可得知，而沉江、蹈河也。以轶才取容媚于俗，求全功名于将，不遭邓析之祸，取子胥之诛，幸矣。孟贲之尸，人不刃者，气绝也。死灰百斛，人不沃者，光灭也。动身章智，显光气于世；奋志敖党，立卓异于俗，固常通人所谗嫉也。以方心偶俗之累，求益反损。盖孔子所以忧心，孟轲所以惆怅也。

原文含义：古代那些品德极好的贤人，也没办法保全自己（不受前边讲的六种毁谤和伤害）。那些不怕毁伤、嫉妒，本着自己本性做人的人，才是真正的贤良。反之，本着自己本性做人，怎么会不被嫉妒、毁伤呢？善于弹琴的伯牙、善于驾马的王良，都会被人嫉妒。因为常人憎恨比自己优秀的人，想独占优秀的名声。所以，魏国有美女，郑袖就想办法把鼻子给她割了；朝吴忠贞于君王，费无忌就把他驱逐了。谄媚争宠的人多嫉妒，讨好奉承的人多巧语。所以周文王被囚，孔子被困是可以理解的；屈原为什么投江，申狄为什么沉河，也就不足怪了。才能和品德超群的人去求得一般人的喜爱，向庸官求取功名，不受到邓析、伍员那样的灾祸，已经是不错了。有才能和道德高尚的人什么时候才能不被嫉妒呢？孟贲的尸体不再被砍杀，是因为已经断了气；烧完的灰再多，人们不再浇水，是因为火焰已经熄灭了。稍微做点事情就显露出自己的聪明才智，就光彩照人；有志向的人在同类人中显得高傲，在一般人中显得特别优越，这本来就容易被有学识的人所嫉妒。以正直的心受到常人嫉妒，想求取好处反遭损害，这也是先贤们担心的世态。

故事：这段话包含的典故较多。

一．     伯牙和王良

伯牙，姓俞，名瑞，春秋时楚国人，精于琴艺。他在晋国任职。在回荆州探亲的途中，走到汉阳（一说石首），歇下来弹琴，抒发自己郁郁不得志之心境。突然他发现一个樵夫在歇担倾听，他就问樵夫听到了什么。樵夫叫钟子期，对他的琴意大加阐发，其中最让伯牙感动的是，樵夫说：你的志向很高远呀，从你的琴声听得出，你志在高山、流水。伯牙认为，钟子期是真正能听懂他的琴音的人。二人遂结为挚友，后世把这样的挚友称为“知音”，即来自于此。再后来，钟子期病故，伯牙悲痛难忍，在钟子期墓前把琴摔了，从此不再弹琴：恨无知音赏。

王良，春秋时晋国公卿赵襄子（三家分晋的重要人物）的马车夫，传说中最善于驾车的人。据说他驾车不需要马鞭之类的，马儿能与他形神统一，快慢有致，转圈象拿规尺划圆一样，总之，王良是靠意念在驾马。王良死后，天帝把他征为车夫，所以天上有了“王良星座”。王良能为天帝驾车也很不容易。子路为孔子驾车跑了很多地方，受孔子影响的子路也很讲究，临死前还很注意礼节形象，把帽子扶正了。但在孔子看来，这也不足以超越王良的驾车技术。最终天帝选择了王良。

二．     郑袖和魏女

郑袖是楚怀王的宠姬，非常聪明，也非常美貌，但因为自己美貌，就嫉妒别人的容貌。魏国为了讨好楚国，给怀王送了一个美女，比郑袖漂亮。郑袖表面上善待魏女，背地里却想招坏事。她告诉魏女：在怀王面前，得把鼻子捂住走路行事。怀王很奇怪，问魏女为啥总是在他面前捂住鼻子。郑袖解释说：“她嫌你臭呀！”楚怀王下令把魏女的鼻子割了。传说郑袖还迷恋楚国帅哥屈原，但屈子不理会，她便诬告屈原，怀王把屈原放逐，令屈原郁郁不得志。她还干了最大的一件坏事，改变了历史：收受贿赂，干预朝政，放走张仪，终于让楚国灭了。

三．     朝吴和无忌

朝吴本是楚国人，为楚平王效力，得到楚王信任。费无忌是楚国大夫，见到朝吴受到重用，产生嫉妒，于是向楚王进谗言，诬告朝吴。（诬告的事情怎么总是发生在楚国呢，因为楚人自古以来多疑。）朝吴被驱逐出楚国，到蔡国做了大夫。

四．     周文王被囚

周文王，传说是黄帝的后裔，后世名之为“姬昌”。出生于宝鸡歧山，继承了家族“西伯”（西方诸侯之长）的位置。在任上，他重视发展生产，礼贤下士，网罗人才，种种迹象表明他有攻打宗主国商的意思。商的大臣崇侯虎发觉事头不对，就向纣王报告了。纣王把姬昌从陕西调到河南，囚居在河南汤阴北叫“羑里”的地方。文王被囚后，研究伏羲氏传下来的关于世界起源的思想，取得了很大成就，据说《周易》就是他这时候推演出来的。

五．     屈原投江、申徒狄沉河

屈原，名平，字原。年轻的时候就表现得很有才华，得到楚怀王赏识，做了“左徒”，协助怀王筹划国家发展方针，相当于发改委了；发布政令，相当于政府部门了；接待外国使者，处理外交事务，典型的外交部了。太能干的屈原招致了朝中大夫、怀王宠姬、国外政敌多方面的毁谤攻击。怀王又是个昏庸的君主，不仅疏远屈原，还把他放逐到条件恶劣的边远地区。眼看祖国日益衰落，即将被秦所灭，自己的报国之志无从发挥，忧心如焚的屈原最终难以自持，抱起大石头，跳进了汩罗江。

申徒狄，商纣时人。据说他见到纣王无道，便向纣王谏议。纣王不听，他便抱起石头跳河了。他要跳河还是事先做了宣传的。崔嘉知道他要跳了，便去劝他：你那么聪明有德行的人，应该是老百姓的父母呀，现在你看到一个人要跳河了，能不去救他吗？申徒狄就做了“最后一次演讲”：夏桀杀了关龙逄，灭了；纣王杀了比干，也要亡国。不是我不救这个要跳河灭国的纣王，不是没有好的办法，而是他不用我呀！（故亡国残家，非无圣智也，不用故也。”）说完就跳了。

关于嫉妒和毁谤的故事