部编人教版七年级 下册语文文言文阅读训练含答案

一、部编七年级语文下册 文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

    先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字，多诵古人篇章。及其稍长而家无书读就闾里（街坊）士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

（1）仔细阅读选文，用“/”为文中画线句断句（断2处）。

及 其 稍 长 而 家 无 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之。

（2）解释下列句子中划线的词。

①太夫人以荻画地________

②教以书字________

③或因而抄录________

④抄录未毕________

（3）翻译文中画线句。

以至昼夜忘寝食，唯读书是务。

（4）欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是（    ）

A. 欧阳修聪明过人           B. 欧阳修刻苦攻读           C. 闾里士人家慷慨借书           D. 太夫人教子有方

【答案】 （1）及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。

（2）用，拿；写；有时；完毕

（3）以至于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。

（4）B

【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。译为：到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读。此题要注意把相关的几个意思划开。

（2）此题多古今异义词，如“书”：写。所以千万不要以今释古。而“毕”在现代汉语中也有“完毕”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（3）注意下列字词的翻译，如“昼”：白天。“寝”：睡觉。还有“唯读书是务”宾语前置句的翻译。

（4）“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因可分析“及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务”等句，即可得出正确答案为欧阳修刻苦攻读。所以选B。

故答案为：⑴ 及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之 ；

⑵用，拿；写；有时；完毕；

⑶ 以至于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情 ；

⑷B。

【点评】⑴本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

⑵本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。如“昼”：白天。“寝”：睡觉。

​​​​​​​⑷解答本题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

【附参考译文】

    欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

2．阅读下文，回答问题。

      【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

       予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》，有删改）

      【乙】竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道，君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实④焉。

（选自白居易《养竹记》，有删改）

      【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。

（1）解释下列句子中划线的词。

①亭亭净植________

②而不可亵玩焉________

③贞以立志________

④故君子多树为庭实焉________

（2）把下面的句子翻译成现代汉语。

①莲之爱，同予者何人？

②君子见其性，则思中立不倚者。

（3）甲文从莲的生长________、________、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、________、________、节贞等特点联想到君子之德。

（4）甲、乙两文都用了________的表现手法，甲文综合运用记叙、________、________、抒情等表达方式，乙文则主要运用了________的表达方式。

（5）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用甲文中的话说就是“________”。你喜欢什么花？喜欢这种花的原因是什么？________

【答案】（1）竖立；亲近而不庄重；坚定，有节操；种植，栽培

（2）①对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

②君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。

（3）环境；外形香气；性直；心空

（4）象征；描写；议论；议论

（5）牡丹之爱，宜乎众矣；示例一：我喜欢兰花，兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。

示例二：我喜欢梅花。“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。

【解析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解和掌握能力。平时要注意积累并掌握常见文言实词的意思和用法，熟记课文中出现的通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，做题时要结合句子判断词语的意义，考虑不同语境中的不同含意。

（2）①同，和……一样；予，我。②性，本性；倚，偏倚。

（3）本题考查对文章内容的理解和概括能力。文言文的语言较为简洁，在对文章内容进行概括时需要认真辨析。如“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这句话，既写出了莲的外形和香气，又写出了莲的高洁品性。而乙文中对竹的归纳，则可从原文中找到“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹节贞”等关键词语进行概括。

（4）本题考查对文言文表现手法的理解能力。文言文的表现手法和现代文基本一致。两文的相同之处都是借物喻人，托物言志，因此它们的共同点是象征手法。不同点是甲文所运用的表现手法更为丰富，乙文则主要是议论。在填空时，要注意根据题目要求进行辨析。

（5）本题考查对文章内容的理解能力，并以个性化阅读的方式考查表达能力。可以从自己的亲身体验和感悟中，以自己比较熟悉的花为内容谈自己的看法，如果能以花喻人，说出自己独特的感受则更好。

【点评】翻译句子，首先要把握句子中的重点实词；其次要忠于原文，通达顺畅，富有表现力；最后要注意句子的句式，在翻译时补充原句省略的部分，调整语序，使翻译后的句子符合现代汉语的表达习惯。

3．阅读文言文，回答问题

炳烛夜读

   晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

孙权劝学（略）

（1）解释下面句子中的划线词。

①恐已暮矣。________

②盲臣安敢戏君乎？________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①少而好学，如日出之阳：

②孤岂欲卿治经为博士邪：

③但当涉猎，见往事尔

（3）两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？

（4）关于学习、读书的名言有很多，你能写出两句吗？

【答案】（1）迟、晚

；怎么

（2）①年少而学，（就）如同初升的太阳。

②我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？

③只是应该广泛浏览群书,了解历史罢了。

（3）从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

（4）如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等。

【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意“安”的意思是“怎么”。

（2）治经：研究儒家经典。涉猎：广泛浏览群书。往事：了解历史。

（3）回答本题从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。示例：通过孙权劝学，吕蒙学有所成，可知到孙权“善于引导”；吕蒙“虚心听取他人的合理建议”；晋平公的“善哉”可知他“热爱学习、虚心听取他人的合理建议”；师旷“善于引导”。

（4）根据自己的积累回答即可。

【点评】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

（2）翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

4．阅读文言文，回答问题

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）解释下列句子中划线的词。

①陈康肃公尧咨善射________

②久而不去________

③乃取一葫芦置于地________  ________

④以钱覆其口________

（2）翻译下列句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

（3）谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。

（4）作者详写卖油翁“酌油”情节的原因是什么？

（5）“公亦以此自矜”在文中有什么作用？

（6）本文通过讲故事阐明道理，说说你从这个故事中得到的启示。

【答案】（1）善于，擅长

；离开

；就，于是

；放

；盖

（2）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。①②卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”

（3）一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定，另一方面是为了掩饰自己的尴尬。

（4）突出卖油翁是以理服人，以“酌油”的技艺说服对方的。

（5）点明人物的性格特点，为后文埋下伏笔。

（6）我明白了“熟能生巧”的道理；人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。

【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意③句意：于是老翁取出一个葫芦放在地上。置：放 。

（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词有：颔：点头 

句意：（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头 。

②重点词有：尔：罢了 

句意：卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。” 

（3）本题考查的是对文中关键词语的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体情节来分析。 

（4）解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，从筛选出符合题意的语句，摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁“酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技艺制胜对方的形象。

（5）结合句意“陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸”理解分析。

（6）此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。

【点评】翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

5．阅读文言文，完成各题。

卖油翁

    陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）对“我亦无他，惟手熟尔”翻译正确的一项是（    ）

A. 我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。        B. 我也没有其他手段，只有手熟罢了。

C. 我也不说别的，只有手熟练。                             D. 我更没有别的（奥妙），只是手熟罢了。

（2）这段横线上最恰当的标点是哪一种？为什么？理解最正确的一项是（    ）

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”

A. 句号。因为一句话已经说完了，要稍作停顿。

B. 问号。因为这是一疑问句，句中含有疑问词“安”（怎么）。

C. 逗号。因为一句话尚未说完。

D. 感叹号。因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人，怒不可遏的骄傲态度。

（3）在文中起承上启下作用的一句是（    ）

A. 睨之，久而不去                                                  B. 见其发矢十中八九，但微颔之

C. 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？                             D. 无他，但手熟尔

（4）陈尧咨的神态是怎样变化的？根据文段内容，填写在下面横线上。（分别用一个字来概括）

矜——________——________

【答案】 （1）A

（2）D

（3）B

（4）忿；笑

【解析】【分析】（1）“我亦无他，惟手熟尔”句中“亦”意思是“也”，“无他”意思是“没有别的（奥秘）”，“惟”意思是“只”，“尔”意思是“罢了”。所以应该翻译为：我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。故选A。

（2）“尔安敢轻吾射”的意思是“你怎么敢轻视我射箭（的本领）”。文中陈尧咨自认为射技很好，但看到卖油翁“但微颔之”时，于是质问，没想到老翁对他的评价是“无他，但手熟尔。”，此时陈尧咨表现出的应该是盛气凌人的气势，所以“尔安敢轻吾射”句末应为感叹号。故选D。

（3）文中老翁释担而立，看陈尧咨射箭，“见其发矢十中八九，但微颔之”一句首先总结了上文陈尧咨的射技，同时“但微颔之”表现了老翁对他的态度，引出下文陈尧咨的质问，所以此句起承上启下的作用。故选B。

（4）陈尧咨由于擅长射箭，“以此自矜”；没想到卖油翁对他的射技却是“但微颔之”，并且评价他“无他，但手熟尔”，这让陈尧咨“忿然”；但当卖油翁表演了倒油的技艺之后，陈尧咨意识到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。据此作答。

故答案为：⑴A；⑵D；⑶B；

⑷ 忿 ； 笑

【点评】⑴在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。“我亦无他，惟手熟尔”句中“亦”意思是“也”，“无他”意思是“没有别的（奥秘）”，“惟”意思是“只”，“尔”意思是“罢了”。所以应该翻译为：我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。

⑵理解文本内容，可根据语气来确定标点符号。“尔安敢轻吾射”表现出陈尧咨盛气凌人的气势，句末应为感叹号。

⑶考查学生对文本内容的理解。“见其发矢十中八九，但微颔之”一句首先总结了上文陈尧咨的射技，同时“但微颔之”表现了老翁对他的态度，引出下文陈尧咨的质问，所以此句起承上启下的作用。

⑷考查学生对文本内容的理解。陈尧咨因为卖油翁的“但微颔之”而“忿然”；但当卖油翁表演了倒油的技艺之后，陈尧咨意识到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。

【附参考译文】

    康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

    陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

6．阅读《爱莲说》，回答下列小题

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）解释文中加下划线的词语。

蕃：________        鲜：________

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①可远观而不可亵玩焉。    ②莲之爱，同予者何人？

（3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。

【答案】 （1）多；很少

（2）①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。②（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

（3）具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人

【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“蕃”，多；“鲜”，很少。

（2）重点字词：“亵”亲近而不庄重；“同予者”，像我一样的。

（3）结合“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉．”“莲，花之君子者也。”得出：作者把“莲”喻为“君子”，君子应该是在混浊的世道上“不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好”。

故答案为：⑴ 多 ； 很少

⑵ ①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。②（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

⑶ 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人 。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理清文章的大意，感知情节，然后根据文章中对莲花的描写，联系君子的品质来作答。

【参考译文】

    水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

7．阅读下面的文段，完成后面小题

示儿燕

孙枝蔚

    初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑①效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑② ， 当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

（选自《溉堂文集》）

【注释】①未遑：来不及。遑，闲暇。②旧窑：年深日久的陶瓷。窑，陶瓷器代称。

（1）解释下列加下划线字。

①惜书是有力之家藏书者所为（________）

②然贫家止有此器（________）

（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 不要怕弄坏书，在书上加圈加点才是读书的好办法。

B. 珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法，穷人学不了。

C. 就算忍渴忍饥，穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。

D. 书是拿来读的，别为了珍惜书籍而不充分使用它。

【答案】 （1）的；仅仅，只

（2）C

【解析】【分析】（1）本题中的“止”是通假字，同“只”，是一个副词，表仅限于某一范围，解释为“只”“仅仅”。

（2）本题从原文“譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”这句话可知，作者认为茶杯饭碗这类东西，明明知道是古瓷，但家贫只有这点器物，不能不吃不喝去把它们珍藏起来。所以选项C的表述错误。故答案选C。

故答案为：⑴的；仅仅，只；

⑵ C。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；

⑵本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。

【附参考译文】

   你在初读古书时，对于书本不要过于爱惜。因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。要对书本加以圈点，看坏一本，不妨再买一本。爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？你应当懂得这个道理。

8．阅读下面两篇文言文,完成下列小题。

（甲）卖油翁

欧阳修

    陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之

    康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔,”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（乙）河中石兽

纪昀

    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

    一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

（1）对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是（   ）

A. 见其发矢十之八九     发矢:射箭

B. 康肃忿然曰           忿然:激动的样子

C. 一寺临河干           临:靠近

D. 阅十余岁             阅:经历

（2）对下列文言句子的翻译,正确的一项是（   ）

A. 陈康肃公尧咨善射,当世无双—康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时是独一无二的。

B. 公亦以此自矜—他也因此自豪。

C. 凡河中失石,当求之于上流—凡是丢失在河里的石头,都可能到河的上游去找。

D. 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。

（3）下列对两篇选文的理解,不正确的一项是（   ）

A. 甲乙两文都是以故事来揭示某种道理,甲文通过写陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,告诉我们一个道理:熟能生巧,即使有一技之长也不要骄傲自满;乙文通过记叙寻找河中石兽的经过,告诉了人们天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主观臆断,认识事物需要全面深入调查探究。

B. 甲乙两文都是通过对比来刻画人物。陈尧咨地位显赫,卖油翁身份卑微;甲文陈尧咨“当世无双”,卖油翁默默无闻;陈尧咨“十中八九”,卖油翁沥油而钱孔不湿。乙文教书先生嘲笑侍僧,他认为石兽并非木柿,不会被大水冲走,而是为水中的沙一点点的湮没,沉于深处;老河兵对僧人和教书先生的两种做法嘲笑,他的经验是,只要水中遗失了石头,应当到上游去找。

C. 甲乙两文都是先讲故事,最后在文末点明主旨。甲文卖油翁把他的沥油技术高超归结为“我亦无他,惟手熟尔”。乙文在最后通过议论的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”

D. 甲乙两文都通过语言、神态的描写刻画人物。卖油翁“睨之”“微颔”陈尧咨“忿然”“笑”把人物的形象刻画得栩栩如生,讲学家和老河兵的“笑”刻画出他们的自负和对别人的嘲笑。

【答案】 （1）B

（2）A

（3）B

【解析】【分析】（1）B. 康肃忿然曰：康肃气愤地说。忿然: 气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。故B错误，选B。

（2）B. 公亦以此自矜—他也就凭着这种本领而自夸。以，凭借。矜，夸耀。故B错误。C. 凡河中失石,当求之于上流—凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。当，应当。故C错误。D. 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了。然则，既然这样，那么。其一，其中一点。其二，其中另一点。故D错误。故选A。

（3）B．“一老河兵闻之,又笑”“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”老河兵嘲笑的是教书先生一人，不包括寺僧。故B错误，选B。

故答案为：⑴ B；⑵ A；⑶ B。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可做出选择。

【参考译文】

    康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

    陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

    译文：《河中石兽》

    沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

    一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。

    一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”

    寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

9．阅读下面的文段，回答问题。

画蛇添足

    楚有桐者，赐其合人卮酒，合人相谓曰：“数人恢之不足，一人饮之有余．请画地为蛇，先成者饮酒。”

    一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，日：“吾能为之足．”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，手安能为之足？”遂饮其酒．

    为蛇足者，终亡其酒。

（1）解释文中加下划线的词语。

①引酒且饮之。且：________

②终亡其酒。终：________

（2）把文中的画线名子翻译成现代汉语。

蛇固无足，子安能为之足？

（3）这个故事有什么寓意？说说你的理解。

【答案】 （1）将要；最终

（2）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢?

（3）讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。

【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“引酒且饮之”：他拿起酒壶将要饮酒。且：将要。所以千万不要以今释古。而“终”在现代汉语中也有“最终”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）注意下列字词的翻译，如“固”：本来。“子”：你。“安”：怎么。“为”：画。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。还告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑，被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。

故答案为：⑴① 将要 ；② 最终

⑵ 蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢?

⑶ 讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文章语义的把握，通读全文，把握文意，抓住能表达文章主旨的句子的理解揣摩寓意。

【参考译文】

    楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”

    一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。

    那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

10．阅读下面的文段，回答问题。

强项令

    董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从强使顿之宣两手据地 ， 终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。京师号为“卧虎”，歌之曰：“稃鼓不鸣董少平。”

    在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临視，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敞车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。

（1）下列四个选项中，加横线词意思不相同的一项是：（     ）

A. 后特征为洛阳令/故其欲卿治经为博士也             B. 及主出行/及鲁肃过浔阳

C. 大言数主之失/予独爱莲之出淤泥而不染             D. 乃驻车叩马/蒙乃始就学

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

宣  不  从  强  使  顿  之  宣  两  手  据  地  终  不  肯  俯。

（3）“天子不与白衣同”的言外之意是什么？

【答案】 （1）C

（2）宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

（3）“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）

【解析】【分析】（1）A.做，担任。B.等到。C前者结构助词“的”；后者主谓之间的结构助词，取独，不译。D.于是。故选C。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。译为：董宣不听从，宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）“天子不与白衣同”：天子与一般人身份不同。思考和处理问题的方式也应不同。结合下文“因敕”“强项令出”“赐钱三十万”等句分析，作为天子，要胸怀宽广，治理天下，更应遵守法纪，还要善待像董宣这样坚守法纪的人。说明文中的皇帝是个明君。

故答案为：⑴ C

⑵ 宣不从/强使顿之/宣两手据地/终不肯俯。

⑶ “天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查句意的把握，通读全文，把握 “天子不与白衣同” 的含义。结合具体句子分析作为天子应该具有的品行。

【参考译文】

    董宣，字少平，陈留郡圉地（今河南杞县南）人。后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。

    董宣当了五年洛阳令，七十四岁死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰问，只见粗布被褥覆盖遗体，妻子儿女相对而哭。家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝伤心地说：“董宣清正廉洁，直到他死了我才知道！”因此追授予官衔艾绶，按大夫的礼节安葬他。

11．阅读下面的文段，回答问题。

杨生畜犬

    杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视 ， 见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。

（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（     ）

A. 犬引颈下视井中/下车引之

B. 生知其意/意暇甚

C. 犬时时顾/顾野有麦场

D. 遂应之/遂成枯落

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

有 行 人 过 见 犬 对 井 号 怪 之 往 视

（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?

【答案】 （1）D

（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视

（3）正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。

【解析】【分析】（1）A．伸 / 拉。B．意思 / 神情。C．回头张望 / 环顾。D．都是“于是，就”的意思。故选D。

（2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看”据此断句为：有行人过/见犬对井号/怪之/往视。

（3）本题可从正反两方面去作考虑：正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。据此理解作答。

故答案为：⑴ D；

⑵ 有行人过/见犬对井号/怪之/往视

⑶ 正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。

【参考译文】

    杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说：“你如果救了我,我一定会好好报答你的。”行人说：“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说：“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。”行人说：“你如果不把狗给我，我就不救你出来。”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。过了五天,狗在夜里回到了杨生家。

12．阅读《木兰诗》，完成小题。

    归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。

    雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（1）解释下列划线的词。

①策勋十二转________

②赏赐百千强________

③对镜帖花黄________

④出郭相扶将________

（2）翻译句子。

①双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

②出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。

（3）由最后一段引申而成的一个成语是________。

（4）你最欣赏木兰的哪一点？从古至今，我国历史上涌现出许许多多像花木兰一样的巾帼英雄，你还能举出一例我国历史上的巾帼英雄吗？

【答案】 （1）记

；有余

；外城

；同"贴"

（2）① 雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢? ② 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）扑朔迷离

（4）勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。巾帼英雄：梁红玉、秋瑾、冯婉贞。

【解析】【分析】（1）根据平时积累并结合句意理解词义，注意“策、强”都是古今异义词，“帖”是通假字。

（2）翻译文言文句子,首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根据现代汉语的规范翻译。①傍(bàng)地走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻译为：雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢? ②火伴：即同火的人。故此句可以翻译为：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）根据积累并结合“雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离”可知，这个成语是：扑朔迷离。

（4）结合有关语句分析木兰的形象，从“唧唧复唧唧，木兰当户织”可以看出木兰的勤劳；从“不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征”可以看出木兰是一个善良、坚毅勇敢、热爱家人又报效国家的形象；从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可以看出木兰是一个不慕高官厚禄而热爱和平生活的形象，从“出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎”可以看出木兰的机敏活泼 。第二问要调动平时积累的知识答题。

故答案为：⑴记；有余；外城；同"贴"。

⑵① 雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢? ② 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

⑶ 扑朔迷离。

⑷ 勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。巾帼英雄：梁红玉、秋瑾、冯婉贞。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查积累成语的能力。答题时只需结合诗句及平时积累即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力以及知识积累能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。本题第二问属于开放性试题，只要根据平时积累答出我国历史上像花木兰一样的巾帼英雄即可。

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