柳永慢词的风格特色

内容提要：柳永是北宋词坛的伟大创造者，在词体和词调方面的开创，为宋词在表现功能和艺术风格的拓展奠定了基础，他以接近市民文艺的俚俗色彩而著名。对于后世诗词文艺的发展，具有不可磨灭的作用。 

关键词：  柳永  慢词  “以俗为美”    风格    特色

    词起源于民间，盛唐流行的民间歌词即曲子词，是词体在民间的孕育和形成，晚唐五代经文人手雅化成为一种成熟的文体，在宋代进入黄金时代。作为一种新兴的音乐文学样式，词经历了一个长期的酝酿和发展过程。

一、 柳永与慢词

词有两大体式“令词和慢词”，一般认为令词的发展较早，其实慢词出现并不迟于令词。

文人词中的慢词，其正式冠以“慢”字者，始于钟辐的《卜算子慢》。而在民间词中，则实际上的慢词起源可能更早些，敦煌曲辞中《云谣集》即收录有《内家娇》、《倾杯乐》以及《凤归云》、《拜新月》等长调，这类慢词多涉艳情关系甚密。

慢词长调在北宋得到发展，与当时“太平盛世”密切相关。宋翔凤《乐府余论》载：“慢词盖起宋仁宗朝。中原息兵，汴京繁庶，歌台舞席，竞赌新声。耆卿失意无俚，流留坊曲，遂尽收俚俗语言，编入词中，以便伎人传习，一时动听，散播四方。其后东坡、少游、山谷辈相继有作，慢词遂盛。”新的“大一统”的时代已非前代“衰世”可比，它渴求着一种既“大”且“新”的艺术格局和审美气度，于是便催生了“新声”和慢词的勃兴，这就是“慢词遂盛”的根本原因。慢词长调，因着“世运”的“日开”，靠着新声的竞繁，在北宋词坛上便有了一个速度较猛，规模较大的发展。再加上令词的繁衍滋生，一时间便形成了“词山曲海”的壮观。而在其间，尤以柳永的慢词最为影响广泛。

柳永出生于儒家传统深厚的仕宦之家，同时深受了故乡福建崇安武夷山的道家文化，形成了积极进取与追求自由的精神。他“以俗为美”的慢词是在“官场失利”与“情场得意”之间逐渐创制出来并发展的。

柳永早年醉心于功名，但仕途艰难，屡遭失意。年轻时期沉溺于追欢买笑的风流生活，使他科举考试落第，此时在激愤之下他写了盛传一时的《鹤冲天》：

“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有

意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，

换了浅斟低唱。”

这首词惹恼仁宗，在临轩放榜之时被删名。但还是不甘心，结果屡屡碰壁，屯田郎终其一生。不过这倒成就了他 “凡有饮水处，即有柳词”的神话。

功名上的失意，更促使他到烟花巷里寻求慰藉和刺激，他深入市井，与民间艺人和歌儿舞女结下了不解之缘，有过不少风流韵事，逐渐成为纵情风月的浪子才人，成为著名的流行歌词作家。

柳词最显著的特点就是“世俗化”。这种“世俗化”表现了下层市民的生活状况和生活理想，繁华都市的这些小民百姓更渴望平庸甜蜜、琐细快活的生活。这种平庸的生活理想消解了封建士人“建功立业”的企盼，“青史留名”的志向，集中体现为“男恋女爱”、“偎香依暖”的甜蜜与享受，如“况已结深深愿，愿人间天上，暮云朝雨长相见”（《洞仙歌》），“怎生得依前，似恁偎香依暖，抱着日高犹睡”（《慢卷袖》），“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”（《二郎神》）。这些作品中所言之情，和士大夫“正统”文学中所言之情，就简直有着“天上人间”的差别。虽然其所表现的文学主题，在一定程度上来说，是比较不入流的。但是自古以来，在各种文章的表达上，恋情始终是最大的主题，从《诗经》中，可以窥见大量描写艳情的篇章，我们知道，在唐代的诗歌和小说的创作中，爱情始终是贯穿文学的一大主题，描写爱情的题材始终是经久不衰的。同时，柳永也更关注世俗社会的“纭纭众生”中的歌妓，《木兰花》：“心娘自小能歌舞”，“佳娘捧板花钿簇”，“虫娘举措皆湿润”，“酥娘一搦腰肢软”。《昼夜乐》：“秀香家住柳花径”，《凤衔杯》：“有美瑶卿能染翰”，《征部乐》：“但愿我，虫虫心下，把人看待，长似初相识。”等等。柳永的慢词把生活在社会最底层的人物描写的淋漓尽致，这是一种文艺的突破，也是另类文人价值观对下层群体的倾向。

柳永在科举考试失败后，遂以偏激的态度鄙视功名利禄，走上了通俗文学的创作道路，其个体的文化性格最突出地表现在对时代文化的选择中。作为浪子文人，柳永沉缅于歌舞享乐，在花柳温暖的烟花世界寻找到精神的归栖，他的词在“官场失利”与“情场得意”中呈现为“以俗为美”的特质，柳永与俗世的乐工歌女们密切合作，开启了慢词长调创作的新天地。

      二、词作风格

     创体和创调是有关联的，欧、晏小令所用词牌与唐五代几乎没有差别；柳永慢词则多用新调，即使他所用的词牌与唐五代的名称相同，在词的长短与分句形式上都相异。柳永的创体之功是基于他的创调，据今人统计，在宋词880多个词调中，有100多个调是柳永首创或首次使用，词的体制至柳永而始备，令、引、近、慢，单调、双调、三叠、四叠，都蔚然成风。柳永在词体和词调方面的开创，为宋词在表现功能和艺术风格的拓展奠定了基础，他以接近市民文艺的俚俗色彩而著名。

      1. 清劲奇丽  文采风流

柳永的才华艳发，英俊风流，潇洒浪漫中带有一种读书人所特有的清雅气质，这样的气质展现在词中，便是“清劲奇丽，文采风流”。所谓清劲奇丽，文采风流，便是以沉雄之魄、清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。如《望明月》：

明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。  小楼

凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永，厌厌人绝。

虽是写无限今昔的起兴情绪，但文采风流，清劲之气横溢，在清朗的月色中展现了一颗黯淡的心，而能够更引人入胜。

2. 通俗易懂　雅俗具蕴

柳永的词多为白描文字、通俗文句，所以市井小民皆可喜而歌之，他能够将有趣的白话加到词中，构成一种很平民化的表述风格，如《玉女摇仙佩-佳人》：“拟把名花比，恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。”又如《满朝欢》：“别来岁久，偶忆欢盟重到。人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。”言情道爱，本以含蓄为贵，而柳永所表现的却是尽而又尽，浅而又浅，如《小镇西》：“意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚颜深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。”也有写得活泼真率的，如《少年游》：“层波潋滟远山横，一笑一倾城。酒容红嫩，歌喉清丽，百媚坐中生。  墙头马上初相见，不准拟、恁多情。昨夜怀阑，洞房深处，特地快逢迎。”把一见倾心，表现得急不可耐。柳永完全不顾及其他士大夫文人的轻视和排斥，以俚语合俗曲，与传统雅词分庭抗礼。他将词作为流行歌曲来写，还其曲子词的本色，确不失为一种积极的表现法；所以他的作品能投千万人之所好，无论上等人还是下等人，读书的还是不读书的，都喜欢它，至于“凡有井水饮处都能歌柳词”。

    3. 旖旎近情 尽态描绘

为了适应市井生活和舞榭歌台的题材，柳永把他漂泊的生涯、旅中的愁绪和颓废纵欲的享乐，都大胆而赤裸裸的写进词中，这就突破了五代以来，保守而拘谨的词风，而创出旖旎抒情的作风。《四库提要》评柳词：“盖词本是管弦冶荡之音，而柳所做旖旎近情，使人易入，虽颇以俗为病，然好之者终不绝矣！”可见其旖旎近情之风人。除此之外，他在歌妓情态上作了相当细腻的描写，使人不仅能从词中想见歌妓栩栩如生的模样，还能完全体会他们沦落的心情，这更有别于词发展早期，那含蓄委婉的描写之风。如《定风波》：

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥

消，腻云亸。无那。恨薄情一去，音书无个。早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向

鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免

使年少，光阴虚过。

4. 曲折委婉 浑沦气韵

柳永的词曲折委婉中蕴含一种浑厚雄沦的气魄，这就是“浑沦之气”，而这样曲折中带有浑沦的表现，尤其展现在羁旅行役的词作之中。如《雨霖铃》：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相

看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤别离，更

那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景

虚设，便纵有，千种风情，更与何人说。

在委婉中有浑沦绵密的感受，不仅加强了委婉心情的描写，更展现了浑沦的另一种气魄。此词的章法、句法和用字都很有讲究，能体会到唱曲换气的精神，在语气转折处，用领字和对句来承上转下，创造了情景递进的铺叙模式。在铺叙中，将叙事、写景、抒情三者适当的结合安排，善于点染，逐层推进，层次清晰而有波澜，传达出作者复杂的内心情感和心理流程。

在柳永这几种风格之中，有些是配合生平转捩而有的转变，有些是他个人性格之展现，但无论如何，都还是他个人凝炼出来的文学展现。

总之，柳永的慢词，是北宋“新声”竞繁之后的勃兴，是“官场失利”和“情场得意”尴尬产物，是词从贵族的“文艺交流”引向市井的坊曲，是“承平气象”与市井情爱的热情歌唱，是词进入北宋以后，与令词“双锋并峙”的黄金时代的新天地。

参考文献

① 贺新辉.《宋词鉴赏词典》[M]北京：北京燕山出版社， 1996年10月版.

② 谭德晶.《唐诗宋词的艺术》[M]上海：学林出版社，2002年8月版. 

③ 谢桃坊.《柳永词选评》[M] 上海：上海古籍出版社，2002年10月版.

④ 谢桃坊.《柳永词赏析集》[M] 成都：巴蜀出版社，1996年8月版.

⑤ 唐圭璋.《词话丛编》[M] 北京：中华书局，2005年10月版.

柳永慢词的风格特色