《诗经·小雅·棠棣》赏析教程文件
发布时间:2023-01-27 19:25:51
诗经·棣》雅析棠《小·赏
精品资料>>>>这是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗.“凡今之人,莫如兄弟”,为一篇主旨>>>>.>>>>不过诗篇对这一主题的阐发是多层次的:既有对“莫如兄弟”的歌唱;也有对“不如友生”的感叹;更有对“和乐且湛”的推崇和期望>>>>.全诗八章,可分五层,首章为第一层,先兴比,>>>>后议论,开门见山,倡明主题。“棠棣之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以棠棣之花喻比兄弟,>>>>是因棠棣花开每两三朵彼此相依而生发联想.“凡今之人,>>>>莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念.>>>>上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础.在他们看来,“兄弟者,>>>>分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》).因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情.>>>>钱钟书论及《棠棣》时也指出:“盖初民重‘血族’之遗意也.就血胤论之,兄弟天伦也,>>>>夫妇则人伦耳;是以友于骨肉之亲当过于刑于室家之好.……观《小雅·棠棣》,‘兄弟’之先于‘妻子’,>>>>较然可识”(《管锥编》).这从文化人类学的角度,>>>>更深刻揭示了《棠棣》主题的历史文化根源>>>>.二、三、四章为第二层.诗人通过三个典型情境,>>>>对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助.>>>>这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中.>>>>这三章在艺术表现上也颇有特点.毛先舒说:“《棠棣》,俗笔必先从和乐叙至急难,>>>>便乏味”(《诗辩坻》).此篇则与之相反,事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,>>>>从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,>>>>具有强烈而深远的审美效果.其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,>>>>更见出兄弟之情的诚笃深厚.“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角>>>>,遇到外侮,也会不假思索一致对外