要追溯“天府文化”的起源，首先要追溯“天府文化”的起源。

文化是城市的灵魂。在现代，任何城市的发展都离不开文化的支持和指导。文化是城市竞争力的重要组成部分，规模和指标。在与世界城市的竞争中，文化竞争起着根本性的作用。 “天府文化”的实质是在成都城市发展的新过程中形成并广为人知的成都新文化。在语义上，天府文化由“天府”和“文化”两部分组成。因此，要追溯“天府文化”的起源，首先要追溯“天府文化”的起源。只有明确“天府文化”的文化范围，才能探索“天府文化”的内涵和外延。

成都位于成都平原的中部，土地肥沃，四季分明。此外，在2000多年前，李冰和他的秦国儿子建立了都江堰水利枢纽工程，以控制Min江洪水，使江河自流。成都平原的繁荣有肥沃的土地，丰富的自然资源和丰富的自然资源。在秦汉时期，由于手工业发达，成都成为著名的商业城市。同期，中国历史上最早的地方官学是由Shi县知县翁举行的，这使儒家文化迅速传播，并为丰富的土地奠定了重要的文化名城。中国。唐宋时期，成都以“扬一依一尔”和“西南大都市”的美誉而闻名，这是当时成都城市形象的写照。在此期间，由于成都与中原之间地理环境和文化氛围的差异，它也吸引了许多著名的诗人到四川来。 “中古以来所有诗人都来过四川”的说法始于唐代中期的羽屿，这夸大了唐代诗人渴望参观巴山和四川水域的感受。李白和杜甫等著名诗人也在巴山和四川水域漫游。世界诗人与成都之间的亲密关系，是成都成为中国高雅宫殿，其影响力及其在国内外影响力的最好诠释。

成都是西部内陆地区经济发展最快的一带一路城市。它具有西部经济中心，金融中心，科技中心，文化创新中心，外汇中心和综合交通枢纽的功能。它是亚洲和欧洲的门户城市，是“一带一路”的枢纽，东西方的交汇处和“荣欧洲”的起点。 “一条带一条路”，长江经济带的发展以及新的西部大开发战略都在成都叠加起来，使成都的文化发展和文化融合潜力巨大。

“创新创造，优雅时尚，乐观包容，友善公益”是新时代天府文化的集中体现。

当代的天府文化是当代成都的灵魂。为了适应现代城市的发展，必须是发展的概念，创新的概念，发展中的文化和需要不断创新的文化，而不是传统的概念或文化形式。因此，成都立足现实，依靠传统，提出了当代天府文化的文化内涵，即“创新创造，优雅时尚，乐观包容，友善公益”。

“创新与创造”不仅是中华民族崛起的精神基因，还是丰富土地的文化基因。包顿文化和金沙文化反映出强烈的创新倾向。国家文物局宣布太阳神鸟的金箔为中国文化遗产的象征；都江堰是世界上最早的无坝引水工程。宋代的交仔是世界上最早的纸币。最早的地方官学出现在汉代，这是中国最早的。长期居住在蜀国的诸葛亮被视为中国古代知识结构最丰富，最全面，最现代的转化价值。可以说，创新与创造是与历史分离，融入成都人血液的文化基因之一。

“优雅的时尚”不仅是现代成都人的生活美学，也是当代社会的生活追求。这种性格来自在环境中，沉浸在气质中。所谓的“华雄景观城”，是指蜀末皇帝孟昌与华瑞夫人之间的“美丽的四十里人”的故事。这种优雅的自然环境也孕育了蜀族浪漫而悠闲的才华。卓文君，薛涛，焕华女士等都是天赋文化的渗透而来四川的才华横溢的女性。他们通过诗歌和诗歌将优雅时尚的主题演讲融入了成都的历史，并一直延续到今天。今天的成都是一个时尚之都，这里聚集了众多国际品牌和跨境文化交流。今天的成都是个博物馆之城。该市拥有100多个图书馆，特别展览和学术讲座。如今，成都仍然是一个书籍之城，成都街头遍布3000多家书店，在中国排名第二。浓郁的学术氛围和传统文化交汇在一起，形成了一个优雅时尚的城市，历史与现代文明和谐共存。因此，成都被誉为“一个来时不想离开的城市”。

“乐观与包容”是成都自古以来的文化底蕴。一方面，从古蜀州的三星堆到金沙文化遗址，从唐代的Hu族歌舞到历史上屡次出现的“移民潮”，我们可以看到成都文化与成都之间相互学习的阴影。外国文化。正是在这种交流和相互学习中，天府文化逐渐形成了融合百所学校优势的文化特色。如今，天府文化还远远不够

天府文化手抄报