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古玩古董免费鉴定

　　篇一：古董鉴定高端班
　　文物学家课程体系
　　——上海金城文物学院
　　【学院介绍】：上海金城文物艺术专修学院是中国唯一专业从事高端文物教育的独立学院，学院自建立以来系统创立了《考古与文物研究博士生课程班》、《考古与文物硏究生课程班》、《中国文物研究硕士生主要课程班》、《历史文献学班》、《文物学家班》、《中国古代玉器专业班》、《中国古代瓷器专业班》、《中国古代青铜器专业班》、《中国古代书画专业班》、《全球艺术品专业班》、《彩色宝石专业班》等经典课程体系。现任院长为中国社会科学院学部委员、中国社会科学院教授、著名考古学家、博士生导师刘庆柱院士，学院在职和特聘的专家中有博士生导师十五人，硕士生导师三十五人以及各省、市文物专家共计八十余人。学院成立近十年来已成功培训出了一大批世界级的艺术品经纪人、顶级收藏家、大学学者、相关行业企业家、文博行业管理精英等等。
　　金城的教育方法在中国文物教育界是独一无二的，考古学通论、美术史论、古代文献学、古文字学、古代纹饰学等率先运用到课程的前段，并安排考古工地和文物库房进行高强度的实习。学院自身也拥有数千件文物精品标本，在全国文物教育行业居于
　　首位，学生足不出户即可边观赏边学习。在专业课程教学上金城也是区别于其他学校的，我们的授课教授基本上都来自于各学科前三名专家。如著名考古学家、古文字学家、古文献学家、天文考古学科创始人冯时教授一人全程讲授的二年制《文物学家班》、《历史文献学班》是金城经典的教学案例。金城的教育研发已经进入了快车道，全新的高品质课程正在竭诚服务于广大学生。详情请浏览网址,并关注微信订阅号jcart88，鉴赏珍贵的海内外文物。
　　校训：笃学尚行止于至善
　　教学优势
　　中国社会科学院研究生院考古系是上海金城文物艺术专修学院的主要合作伙伴，先期成立的中国社会科学院研究生院考古系上海教学部设于本院，形成了共同办学的优势组合。中国社会科学院考古所丰富的考古发掘研究及出土文物资源，是金城学院教学、科研及实践的有力支撑和保障，是金城学院独有的办学优势。
　　金城考古学社是学院教学“管理、宣传、展示”扩展的抓手和载体。由历届毕业学员为主组成的“学员学术交流中心”，为学员提供了持久、广阔的交流平台。
　　教学特色：
　　1、课程计划体现“以文物艺术人才培养为核心目标”；
　　2、课程结构体现“学术使命和社会需求相结合”；
　　3、实践课程体现“注重个人能力的构建”。
　　课程设置特色化尤注重：专业、灵活、滚动、兼顾、新颖、实用。实习考察：
　　◇引领学员：依托社科院考古所这一强大背景；借助各省区考古队诸多丰厚资源。
　　◇组织学员：现场考察红山文化、良渚文化、凌家滩文化、敦煌莫高窟、安阳考古工作站、晋侯墓地、三门峡虢国墓地及博物馆等。
　　◇能让学员：进得宝藏之门，观摩外界难得一见的精美稀罕文物；去得探秘之地，聆听一线文物专家现场的考古发掘解说。教学设施
　　学院坐落于上海市普陀区真光路1473弄3号胜益商务中心8楼，紧靠中环百联商业中心，交通便利，商业及生活设施完备。
　　学院设有专业教室、多功能报告厅、标本室、文物保护与研究中心、图书资料室、会议室、学员藏品交流展示室及宽敞明亮的办公室。
　　标本室陈列了丰富的陶瓷、玉器、青铜器等标本，门类、数量和系统性居同类学校之首。
　　【举办目的】
　　伴随中国经济迅速发展，在物质生活日益富足的今天，古玩艺术品收藏、鉴赏成为社会精神文化生活关注的热点，同时古玩艺术品投资与收藏，更成为高尚人士生活品位的标志元素之一。秉承教育服务社会的理念，中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院研究生院考古系联合金城学院于20XX年举办《考古与文物鉴定》硕士研究生课程班”，其课程设置、教师团队、教学组织等深受学员和考古、文博界的一致好评。
　　顺应新老学员持续与提升学习的需求，立足一流的教育品牌与丰厚的学术资源，中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院研究生院考古系、上海金城文物艺术专修学院三方又在上海推出国内首个《考古与文物研究博士研究生课程班》，课程设置突破文物鉴赏层次，深入考古与文物研究的学术内核，同时采用多样化教学与导师指导相结合的培养方式，旨在帮助学员全面提升文物鉴赏水平和文物研究能力，为社会培养更多专家型与应用型
　　相结合的考古与文物研究高级专业人才。
　　【课程特色】
　　?学界大师联袂授业
　　汇聚中国考古学界各研究领域知名专家教授亲临授课、指导，尽显大师风采。
　　?海纳百川关注深度
　　采用立体化课程设置，课程既涵盖我国各时期、各类型考古研究主题，又专设了各类型文物专题研究模块；同时在深度上，通过特设的古文献和专业文献导读，引领学员深入考古学研究的奥妙精深世界。
　　?论文为纲名师指导
　　以专业研究论文的撰写，带动学业深度发展。论文的撰写始终在著名考古、文物专家学者的指导下进行。?田野考古亲临体验
　　在博物馆参观考察、器物观摩等传统实践教学方式外，学员将有机会亲赴考古发掘工地观摩和体验考古发掘过程，深入考古工地库房，专享来自远古的人类文明震撼。并将根据个人研究方向安排特定考古工地进行实习。
　　篇二：古董鉴定专家名单
　　古董鉴定专家名单
　　篇三：古玩鉴定
　　古瓷器鉴定的主要内容
　　古瓷器鉴定有什么主要内容呢？不就是断真伪吗？其实，这只是一方面，总共有以下几个方面的内容。
　　（一）断真伪
　　（二）断年代
　　（三）断优劣
　　（四）断窑口
　　古瓷器的鉴定的方法
　　包括了以下三个方面：
　　1.分类法即将个时代的同类器（包括相同器形、相同纹饰题材）理成发展序列，找出它们的共同点，再找出其不同点，来摸索它们的发展规律和各时期的特征。
　　2.比较法主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物，将所需鉴定、辨伪的器物与之比较，从而得出鉴别的结论。
　　3.鉴别法即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物，从而得出综合鉴别的比较合理的结论。
　　但这些方法对于初学者来说过于抽象，其实对某一时代的产品尚未取得"标准器"的情况下，还可以采用"看两头、印证中间"的方法。如鉴定洪武青花时，先看元"至正型"青花，再看明永乐，宣德有官窑年款的青花，那些似又不似元青花，而又具有某些明永乐、宣德青花瓷特征的青花瓷。便是明洪武青花瓷。因为任何时期的产品必然会带有许多"承前启后"的因素。鉴定时前看后想，左右思量是会得出正确的结论来的。
　　当一件需要鉴定的产品摆在我们的面前时，我们怎样来分析它的烧造年代和窑口呢？也就是说器物本身哪些方面能够反映出它真实的烧造年代和窑口？　　
我们把能够反映器物烧造年代和窑口的因素，统称为断代因素。它主要有如下几方面：
　　1.器形
　　主要看器物口、颈、肩、腹、壁、底足、流、执、系等的形体特征和胎体的厚薄、轻重。另外，各时代的一些独特的而又称著的器形，应一一牢记其特征，因为它往往是后人仿制的对象。如明代永乐的压手杯，成化的鸡缸杯，清代康熙的凤尾尊、乾隆的百鹿尊、转心瓶等。只有熟记了真品的器形特征，赝品才可一眼识破。
　　2.装饰
　　包括装饰方法（彩绘、颜色釉、刻、划、雕、镂、队、捏、印、帖等），题材、构图、纹样形象、画等。由于装饰是随着造型、工艺、材料、人们的审美要求的变化而变化的，所以装饰的更新换代和所产生的种种变化要比其他鉴定因素的变化显得频繁、活跃，鉴定时分析这一因素就更重要。以景德镇的釉上五彩瓷来说，它出现于元代中后期，当时仅有红、黄、绿三色，画法和元青花一样，以勾、拓、点画成，笔致粗犷豪放，生动自然。明初除继承元代画风外，洪武时出现了双面矾红彩。永乐、宣德时有青花斗矾红彩，纹样气魄雄伟，彩色凝重艳丽。成化斗彩的施彩方法也多样，有点彩，覆彩、染彩、加彩、填彩等，然而都是平涂，"花无阴面，叶无反侧"，有轻盈优美之貌。嘉靖、万历的五彩主要是用釉上料绘纹样。用青花绘纹样局部，但所占比例很少。此时还新创翠色，用胶水条黑料勾线，但黑线中部微微带褐色。纹样布局比成化斗彩繁茂，用笔草率中见拙朴。清康熙的五彩，深受明代与清初的版面插图的影响，构图均衡丰满，形象概括、夸张、线条柔中藏刚，色彩明净莹澈，大红大绿、古色古香。康熙五彩中的黑色，漆黑光亮，不再微带褐色了，并开始用油来调黑料和矾红，本金也多在五彩中使用。康熙的五彩深深地影响后世，清嘉、道后仿制很多，但都不及康熙五彩生动自然，古拙优美。
　　3.胎釉
　　鉴别胎质时，可从器足的无釉处入手，注意胎土陶炼的纯净与烧结的缜密程度。因时代陶炼方法有别，明代以前较之清代、民国，胎土中含金属杂质相对较多。如著名的永宣细砂底器，露胎处可见金属自然氧化形成的黑褐色星点或火石红的;而后仿清代、民国胎体，却均因陶炼过细，没有这种氧化斑，成为赝品致命的破绽。另外明代胎体迎光透视，多显肉红色；明成化胎体透光显牙白和粉白色。而清代及民国仿品则显青白色。清康熙瓷胎质纯净、细腻、坚硬，是清末仿品赶不上的；至于鉴别釉面，主要应注意观察釉质的粗细，光泽的新旧，釉层的厚薄，以及气泡的大小和疏密程度。例如明代瓷器釉面都闪现不同程度的青花白，器足釉面与器身釉面大多不一致；明早期釉面常有无色的自然开片及缩釉现象；明代宣德的桔皮釉，与清雍正和晚清、民国时期后仿器的小波纹之间，有着细微的差别；清康熙瓷器釉面具有紧密感，出现硬亮青釉，浆白釉，并有破泡现象。。。。凡此种种，各自具有典型的时代特征，对于识破伪品最具说服力。另外从釉面的新旧光泽来看，很多仿做者故弄玄虚，将仿品的釉面作旧：土埋，打磨，药滑，茶煮，浆沱，甚至稍加损破，以示出土状。当然这些不自然的作旧光泽，绝对没有古瓷器那种年深日久、自然形成的"酥光"现象。
　　古钱币的鉴定知识大全
　　以下介绍古钱币的具体辨伪方法，收藏者可以据此作为参考。
　　1、从工艺辨伪
　　（1）翻砂法的鉴定
　　凡用翻砂法造的伪钱都以下特征：
　　由于历朝铸钱工艺不同，加上因地、因时、因人的差异，铸造的粗细均有不同。从大体上讲，古代铸钱工艺除个别时期外都较讲究，故铜质紧密细致，光洁度高；特别是传世日久，表面自然磨损，火气尽退。伪造者的翻铸工艺一般不是很讲究，因此铜质疏松，表面砂眼、气孔多，即使经过打磨，也不及自然磨损那样温润而有光泽。总的来说，翻铸伪品是不难辨认的。但要注意，古代有一些私铸钱，其铸工较差，表面粗糙，但非伪品。翻砂造伪一般取真钱作模（即作母钱），翻成后的伪钱冷却收缩，再磨去表面粗糙层，就比真钱小了。钱型愈大，这种情况愈明显。同时翻砂造伪的工艺过程亦于古代不同。古代铸钱只需将砂箱翻身，不需要将母钱一个一个拿出来，因此砂模受力均匀，钱币的厚薄也基本一样。伪造者以真钱作模翻砂，取钱时砂范受力不均，造成轻度变形，所铸伪钱也略有厚薄。这种情况多表现在大钱上。因为大钱份量重，取钱时易使砂范变形。所以若遇到厚薄不均的古钱时，应观察其有伪造的肯能。
　　伪钱铸成后的打磨方法也与真钱不同。古代正规铸钱，大批生产，浇铸成形的毛胚用方形棒（方贯）穿在一起，固定后装在转轮轴上，在转动中用锉刀锉边，因此锉伤痕绕钱而转，深而有力，与钱边呈平行状态。伪造者是一手拿钱，一手拿锉，逐件反复锉磨，因此锉痕细弱凌乱、不规则，有时与钱边成垂直或交错状态。有些古钱币铸成后未经流通，或流用不久即入土埋藏，千百年后出土时大多轮廓峻深，文字生涩，锉痕还历历可见。如流通过久，文字平夷，则锉痕也自然消失。如发现文字平夷却有新的锉痕者，应即研究是否作伪的可能，是否系伪造者取文字较平夷的真钱作模而成。
　　传世的古钱由于长期穿在绳索上，穿孔自然磨损，光滑无棱。翻铸的伪钱或锉刀锉孔，或以极细的金刚砂泥图在麻绳上，将钱穿于绳上来回打磨，也能使穿孔光洁。但真品穿孔的磨损程度天然均匀，而人工挫磨，不易掌握轻重，磨损程度不等，有时还会伤及内廓。
　　还有一些伪铸成后未用锉刀加工，即涂上伪锈，因此侧面出现不规则突起，较厚的伪钱更容易出现这样的情况，这是磨砂技术不精，致使两个砂模合拢处外倾，铜汁溢出所致。
　　有的为钱翻铸不精，轮廓方圆不中规矩，要是外轮不圆还可用锉刀修，内边不圆就麻烦了，只能用刀修，稍一不慎，即会刻伤边缘，"延佑通宝"的伪钱就是如此。所以玉到轮廓不规则、或有刮削痕迹的古钱时，更要加倍留心是否有伪作。
　　有些伪造者还会故弄玄虚，翻砂时将模钱范上转动方向，打了两个印子，这样四个字就成了八个字。古代大量铸钱，难免不出现次品，俗称"摇头"；而伪造者只生产几枚，按理不会出现这种次品，但伪造者恰恰是利用人们的这种心理以售其术。
　　（2）改刻法的鉴别
　　正如前面所述，市场上最常见的改刻方法是把三字刀改刻成六字刀。这是因为"一方面三字刀发现数量很多，价格低廉；另一方面，三字刀与六字刀的形态相似。由于保留了两个原字，必然造成后刻的文字与原字的书体风格不一致。其二由于保留了首尾两字而在刀身中部刻出四字，这样势必造成中间略低于两头，呈凹陷状。为了防止暴露上述缺点，也有人在伪造时将所有的币纹铲去，全部改刻。这种伪品，虽避免了中间凹陷和币纹风格不协调的毛病，但仍在锈色、文字等方面留下痕迹，如面背锈色不一，文字不符合战国时的书体风格等。对于这类伪钱，由于是改刻，就必然将原来的币文磨去，然后再改刻出别的文字。经磨刻的钱，其份量就要减轻，这是不言而喻的。所以，这类钱真的要比真钱轻。而且，改刻后的钱，原有的氧化层已被去除，必需另做伪锈。但后作的伪锈很难与背面原来的锈色协调。所以背面锈色差异也会构成伪迹。改刻的文字系伪造者所书，且又是伪造者一刀一刀地刻成，在钱身上也就难免不留下条条刀痕。再看铜质。比如先秦的铸币都是用青铜铸成，若用紫铜来改刻，此币属伪无疑。因此辨别铜质也是鉴别改刻法的一种手段。
　　（3）拼合法的鉴别
　　在所有钱币造伪中，打制拼合法应该说是最简单的，它既不像改刻法那样需要较高的该科技艺，也不想翻砂法那样要求更高的翻砂技巧。这种作伪方法固然简单，辨别起来也更简单，其辨别方法主要是辨声。因为打制拼合法是有两块铜片胶合而成的，中间必定有空隙，只是作伪过程中用药水浸泡过，新生出的铜锈把空隙给覆盖了而已。因才在辨别过程中，如果光用眼睛去看，很难辨别出钱币的真假。这时如果将钱轻轻摔以质地较硬的平面物体上，所发出的声音沙哑沉闷，与一般的钱币大有不同；或者用手轻轻敲打钱币，钱币也会发出破声。另外，除了用声音辨别，我们还可以注意到这类钱币的钱文和锈色，因为打制拼合法所制出的钱币，文字边平、呆板，没有突起感。这在感官上一目了然的。如果把钱币拿到放大镜下仔细观察，不仅可以发现字迹的特殊性，其边缘的缝隙也历历在目。
　　（4）挖补法的鉴别
　　在古钱造伪中，挖补法是经常被采用的。所谓的挖补法是将普通真钱币文的部分笔画挖去，再补上所要伪造的画；或是将币文的某一字全部挖去，然后再填上另一文字。前者其具体的制作方法又有两种：一种是用七八成干的油漆粘合钱面上，待干后再刻出币文；另一种是把铜质刻成的币文笔画焊接在钱面上。
　　用这种方法制出的伪钱，由于币身绝大部分都是真的，而且假的部分也做得很隐蔽，不仅把漆刻成的币文笔画做的很像其他部分的锈色，且还有意把原字保留下来的部位高突笔画擦出铜色，以图消除人们对此字质地的疑心。这样就很容易让人受骗上当。对于半圆环钱这类伪钱要从内穿上来破。秦半两是方穿，而半圆环钱是原穿，伪造者就把方穿改为圆穿。这种文字是拼凑而成的，显得别扭，不自然。某些笔画系用油漆堆刻而成，质地脆嫩，容易脱落。
　　伪造古钱的基本方法主要是翻砂、改刻、挖补、和打制拼合，只要我们掌握它的制作方法和特征，则伪钱不难辨别。
　　2、从特征辨伪
　　以上所述的辨伪法都是从微观方面入手，从宏观来辨伪也是个行之有效的方法。
　　（1）古钱币时代特征和个别特征
　　掌握古钱币的时代特征和个别特征是鉴别古钱币的基本依据。古钱币的重要特征包括钱文与形制两个方面。古钱的文字简称钱文，钱文的书体有篆、真、草、行、瘦金及宋体等多种。即使是同一书体，其笔画也有顿挫转
　　折的变化，丰腴劲瘦的不同。所谓形制，即方孔圆钱有的有轮有廓，有的有轮无廓，也有的轮廓全无（如半两等）；他们的穿孔有大小，钱肉有薄厚，轮廓有宽狭，又有重轮重廓（如乾元重宝，货泉等）及背星、月等多名目；钱文有直读、旋读（即环读）及传形（即文字左右易位）的不同；铜质有青铜、黄铜、红铜、白铜等的差别；其铸造工艺则随着时间、地点、条件的不同而发生变化。总的来讲，每个时代、每种钱币都有其各自的风格，即古钱的时代特征和个性特征。以这些特征来定真伪是比较科学的方法。如一枚古钱与它的时代特征差别极大，应注意是否是伪品。要掌握这些特征绝非一朝一夕之功，必须日积月累，长期按触实物。不仅要注意稀有的珍贵钱币，更重要的是观察大量的普通钱币，因为这些常见品，较少真伪问题，它们能真实反映各个历史时期的钱币的特征。
　　（2）锈迹是鉴定古钱的重要方面
　　分辨铜锈真假是鉴定古钱十分重要的一个方面。入土百年以上的古钱，锈蚀程度往往较深，锈渗入钱体内部，板结坚硬，行业人士称"入骨锈"，用手一般扣不掉，即使用金属工具也难以剔除。做假锈的方法虽然多种多样，但仍有一些共同的规律可循，如红锈及水银锈是不能用土埋、浸药的方法来取得的。
　　所以又红锈或水银锈的古钱可靠性较大一些，同时伪造的铜锈质松，浮而不实，用指甲使劲捏一下，就会刮落下来。真的铜锈深入铜质内部，与铜质紧密结合，虽薄似蝉翼，却不易剔除，氧化严重的会产生硬绿，有硬绿的古钱可靠性更大，伪造的硬绿更容易剥落，如果说一枚古钱上应是硬绿的却露出了铜质，即可证明是伪钱。有些伪锈必用盐制作，这种锈色一般呈"粉绿"，锈层薄而硬，只要用舌头一舔，凡有咸味者均为伪制；有些伪锈用醋或杏干水一擦，就会脱落；无论何种伪锈均经不起水煮，只要放在沸水中浸泡数分钟，或用碱水洗刷，马上就会原形毕露。还有一些古钱没有入土，或入土时间不长，因此无铜锈；但传世日久，古钱的表面在空气中也会产生一种色泽，俗称包浆。这种包浆呈古铜色或黑色。真的沉重，假的轻浮，一般年代愈久，颜色愈深，虽是极薄的一层，放在水中煮洗也不会脱落。伪造包浆一般是放在煤烟、油烟上熏黑，再上蜡打光，如用开水洗刷，就会基本失去。不过放在水中浸泡或用开水洗刷，只是一种迫不得已的方法，不能轻用，如在时间、条件不许可的情况下，辨伪往往要立即做出判断时，方用此法。
　　另外，凡做上去的锈，一般都容易脱落，其锈层往往能被指甲或火柴棍抠去。
　　一般传世的钱币，很多没有锈色，但色泽古朴。无锈的古钱很难鉴定，即使是专家，也有些棘手。这必须根据它们的形制及文字来鉴定真伪。
　　（3）从钱文入手
　　钱文就是钱币上的文字，包括文字的组成，字体风格和字迹清晰程度等，凡与之有关的，均属之。古钱辨伪，文字是重要的一环。伪作的文字软弱造作，而真钱书体则刚健自然。
　　辨钱文首先可看字体的风格。各种时期钱币的字体都有属于自己的风格，先秦以前的布币、刀币上的文字属"金文"一类，即大篆，而秦统一六国以后用"小篆"，两种篆体风格不同，书写上也略有差异，前者更古朴，笔画和曲折度较大，另外，即同是使用小篆，时代不同，风格也不同，如王莽的货币有"垂针篆"，北周有"玉箸篆"。凡作伪者，往往字迹上会露出痕迹，或笔画呆滞，或与钱文整体气韵不协调等。
　　辨钱文还要看字迹是否清晰。真品一般以母钱翻铸，假钱虽可能用真钱为模钱，但这真钱一般都有磨损，不可能超过母钱，这样翻铸出来的假钱虽然铜质很新，但字迹却显得模糊。当然，磨损时间长了，自己也会变得模糊，这要视具体情况而定。大多数情况下，字体与整个钱体的磨损情况是一致的，如钱体铜质交心，而字迹模糊，显然造假的可能性就大了。凡遇到字迹模糊的珍稀钱币，尤其要注意这一点。
　　（4）从形制入手
　　钱币形制包括造型、铸造工艺和币材成分等。先秦刀币、布币的币身大多极薄，其浇铸口刀币在环上，布币在首端，边缘常有浇铸时溢出的余铜。而作伪者大多不懂这一点，反复加工，将余铜磨去，这往往就画蛇添足，
　　一看便知。不同时代的钱币，铸造时所用的合金比例也有所不同，春秋战国到三国，主要以青铜为主；明清钱币主要用黄铜，新疆清代用红铜，又称"红钱"。清代咸丰保福局铸造的保福钱，皆用红铜铸，而造假者不知其详，用黄铜造之，从而露出破绽。
　　总之，古钱币的辨伪要多看实物，多接触实物，比如博物馆展出钱币之际，是个绝好的机会，钱币爱好者一定不要错过。
　　古书画作伪的常见方法
　　在投资领域中，古玩字画已成为当前有艺术雅兴投资者的一种时尚。大凡初入此道者，都愿先从收藏书画作为投资点，认为书画书画在国内外艺术市场炙手可热，行情旺、风险小、增值快、效益大，其收藏价值经久不衰，是投资回报率最为理想的收藏品，然而，随着投资者不断增多，字画价格愈来愈高，特别是名家作品的高价位，驱使某些贪财者不择手段地制造假字画。那么，在此介绍一些最常见的作伪方法，以达到能够辨别真伪的目的。
　　1、勾描着色填墨
　　作伪者用纸或尖铅笔双勾措下线条轮廓。如果是书法，即在空心中填墨；若是绘画，则按线条轮廓对照原作模仿着色。这种伪作乍看还有些相似，但仔细端详就会发现整幅作品气韵滞钝，笔锋呆板无神，墨色缺少浓淡，有的伪作虽然先描后临，但终因心虚笔怯，难免其神韵，只要细察即能看出破绽。
　　这种手法以伪造名人题款和名家书法为多。如南宁岳飞的《满江红》等草书，明人董其昌的条幅，以及清代王铎和刘墉的书法作品等，都常见此类伪品。
　　2、改头换面
　　作伪者利用残破字画，采取挖、洗、添、改移等各种手段，将无款作品变成有款作品，将近代作品改成古代作品，将一般作品改成名家作品，曾使不少功力不深、见识不广的投资者上当受骗，甚至行里人也难免落入圈套。
　　书画家的作品几乎每件都有题款，而作者款的签名却根据他不同时期、不同境遇及心情等有所变化。款字是历来作伪者下功夫最大的地方。
　　迄今所能见到有题款的画作，应从北宋开始，这些画的题款位置不一，而字都很小。到了南宋，一些画院的画家有的写款，有的不写款，有的即使写款也仅简单地落个姓名款。元明清的院体画，多不题诗文，只写年月日、姓名、仅写一行款，很少有二行款。明代院体画的时代离我们这样近，而流传下来的画却很少。因为明院体画的款少，容易让人挖去，冒宋人作品，于是传世署名的明代院体画也不多。
　　洗款，是题款作伪的手法之一。所谓洗款，就是把原作者的款字洗去，不裁，不挖，不补。这种作假手段不十分多见，因为过去书法家讲究腕力，其书常透纸背，入木三分。也就是说下笔很重，笔画扎实，墨渗过纸背。既然如此，款字怎么可能洗去呢？岂不会把纸洗烂？这类作品当然无法被洗款。被洗款的作品所用不是一般的纸，而是用的藏经纸。
　　加伪款是作假的另一种形式。我们对书法作品进行鉴定时，首先要看款与字的风格是否相符。书法家写字都很熟练，写完主文，连下来将落款一笔写就，极其自然，而伪款就前书主文的风格不同。
　　还有一种作伪的手法值得注意。旧时有的书画家为了自己学习之用，照临别人的作品，到了末篇，连原作者的题款也如实临下，最后在落上自己的款。
　　挖款也是题款作伪的常见手法之一。
　　书画题款作伪的手法虽然多种多样，有的甚至十分隐蔽，但总会有漏洞可寻。我们如果掌握了作伪的规律，在实践中认真考辨，就可以予以识别了。
　　金银器的鉴定
　　

古玩古董免费鉴定