浅析苏轼之《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼是宋代文化孕育出的一代旷世奇才，他的诗、文、词均有较高造诣。他的文章，如行云流水，行于所当行，止于不可不止；他的诗，如天地奇观，于境无所不收，于情无所不畅；他的词，更是如天风海雨逼人，“指出向上一路，新天下耳目。”他以雄大的才力，开阔的胸襟大大拓展了宋词的范围，提高了宋词的表现力和意境，使词从音律的束缚中解放出来，成为一种更便于抒情写志的独立的新诗体。

词本是贵族、官吏喝酒宴饮时唱的歌，内容狭窄。后来柳永扩充了词的体制容量，但在内容方面，还是只限于男女爱情相思、羁旅行役等。苏轼词一出现，才扭转了百余年来“诗庄词媚”的传统，冲破“词必香软”樊篱。他把自己的胸襟怀抱、哲学思想、历史古今的议论全写入词中，是以后的词人幡然醒悟，发现词不只写儿女相思的，大凡是思想议论、人生、感情等内容均可入词，开了宋朝词坛的一代新风。

早在青年时，苏轼的文学、思想见解即不平凡。仁宗嘉佑二年，苏轼进士及第，以其卓尔不群的才华名震京师。神宗元丰二年，御史李定等人弹劾苏轼作诗毁谤朝廷，被捕入狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，贬为黄州团练副使。元丰八年，被招回京，因对新法主张兼用所长，又遭旧党排挤，再次被贬。后哲宗亲政，苏轼又遭贬谪到荒蛮的海南。直至徽宗即位，才遇赦北归，次年病逝于江苏常州。享年六十六岁。

苏轼是中国历史上被贬时间最长，被贬路程最远的文人。他一生处于新、旧党争的夹缝中，几起几落。正是这一次又一次的被贬，成就了这位伟大的词人。贬谪黄州是苏轼思想和创作的重要转折点，以此为界，他的一生分为前后两个时期，前期以儒家思想为主，后期尽管还以儒家忠义思想自勉，胸存浩然正气，但已参入了大量的佛、道思想。外儒内佛，从而形成了他极富魅力的人格特点，即在于他谈笑于生死之际的旷达情怀，历经磨难而始终乐观向上的精神和随缘自适、淡薄超逸的个性，而这一切感悟，都倾注于他终身不怠的诗、词、文的创作中，尤在词中，表现得更为淋漓尽致。

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