红楼梦中经典的7副对联

发布时间:2020-06-02 09:30:00

红楼梦中经典的7副对联

   假作真时真亦假,

而赵姨娘呢?书中明白地说明她的出身是一个家生子,也就是家奴。这个出身在中国有封建社会中是低得不能再低的。主子甚至对他们有生杀大权,可以把活生生的人作为一般物件随意处置。从书中看,赵姨娘也许是贾府的家奴,也许是王夫人的陪嫁丫环,可是她的家奴出身无法改变。她在成为贾政的侍妾以后,她的兄弟赵国基还是跟随她的儿子贾环上学,见到贾环必须要起身站立,与跟随贾宝玉的仆人李贵是同等身份。就是这一点不同,使得王夫人与赵姨娘的生活不同,所生育的子女前程不同,二人的人生也向着不同的方向走下去。

   无为有处有还无。

   ——太虚幻境联

  对联所言,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。

  身后有余忘缩手,

   眼前无路想回头。

   ——“智通寺”门联

后来的后来,嘉靖死了,穆宗即位。穆宗在位仅六年便去世,于是万历皇帝年纪轻轻(10岁)就做了皇帝。万历皇帝小的时候,他有两个老师,一个是张居正,另一个就是他的生母李太后。万历皇帝,甚至有点怕这两个人。《明史》就说“帝事太后惟谨,而诸内臣奉太后旨者,往往挟持太过。”据史料说,李太后经常教育万历皇帝,教育他千万不要学祖父嘉靖皇帝。显然,李太后是把嘉靖皇帝当作反面教材的,他曾说,不要学你爷爷,不听忠臣之谏,大杀建言的大臣,注定是要落得个谤名恶名于世的。她还建议万历皇帝学唐太宗,要从谏如流,做个明君。或许,海瑞罢官的故事,万历皇帝从小耳熟能详,幼年的教育,或许是可以铭记一生的。因此,在对待言路的问题上,万历皇帝便从一个极端走向另一极端了。

  这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅,是指联中的两句话通俗易懂,明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休,直到碰得头破血流时才想到要回头,语意谁都可以理解。所谓意深,联中所指并不仅说说道理而已,它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。

  高娃把自己的所有情感都倾注在杨俊身上。当杨俊被派往镇守边关时,二人难分难舍。怎奈军令如山,杨俊不得不亲自带兵远征边疆。高娃呢,为了杨俊守身如玉,闭门谢客过起了小民生活,一门心思等待杨俊归来。时间久了,钱财用完了,杨俊音讯全无,高娃无奈操起了歌舞的旧业,但不再卖身与人,决意以洁净待杨郎。只是想不到,一个晴天霹雳,高娃的梦醒了,杨俊被下令处死的消息,震惊的她都不敢相信自己的耳朵,可这毕竟是事实。

  世事洞明皆学问,

   人情练达即文章。

   ——宁府上房联

  秋桐的痴心妄想在到贾琏身边的第一天就展露无疑了,就是因为她毫不保留地将自己成为“要做就做人上人”这句话写在脸上,才成了凤姐手里的枪,白白担了害死尤二姐的罪名。若是一开始她能收敛自己的企图心,结局也许就不一样了。

  这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此,我们可见曹雪芹的高明之处。

  嫩寒锁梦因春冷,

   芳气笼人是酒香。

   ——秦氏卧房题画联

  后来,陈显达终于调出京都,外调成为刺史。就在此时,他听闻了新帝屡屡诛杀各大臣的事情,预感自己也终将遭到诛连。500年,陈显达一一例举了齐帝的条条罪状,举兵谋反。

  在答题时,如果幸运猜中,就可对一些一知半解的问题及客观题拿到分数,对于选择题至少有25%的机率得分,将试卷空着是很可惜的。

  画上题联,联须紧扣画意。上联意为春寒轻微,春睡沉沉,锁于梦乡;下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合,正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙,更为重要的是:用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。

  绕堤柳借三篙翠,

  刘邦起事后,立即开始攻略周边郡县,先是攻胡陵、下方与,与泗水监平大战于丰,破之,这时泗水卒史周苛、周昌兄弟加入到刘邦阵营,接着令雍齿守丰,自己率领军队进入薛,与秦军大战,郡守壮战败,逃至戚,沛公左司马曹无伤追斩壮。

   隔岸花分一脉香。

   ——沁芳亭联

  上联写的是波光澄碧,似是借来了岸柳的翠绿;下联道的是水质芬芳,好象这一脉之水,分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的,但妙在不着一个“水”字,全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水;借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”,把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写,构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面,怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处,亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。

  由于明朝时期,有太多的宦官乱政,后人大多把所有太监也看做是无恶不作之流。其实,这是以偏概全的说法,很不准确。

  南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

  座上珠玑昭日月,

   堂前黼黻焕烟霞。

  除了拜月之外,还有赏灯的风俗。周密(一二三二—一三○八)的《武林旧事》卷三记载杭州中秋夜:「灯烛华灿,竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一种羊皮小水灯「一点红」,江面上布满了数十万盏灯,有如天上繁星,十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢,并非纯粹为了观赏。

   ——荣禧堂联

  这是一副中堂对联,即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用,故也称“装饰联”,多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上,堂联起着装点屋舍、美化环境的作用;在内容上,则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好,这副“荣禧堂”中堂对联,上联称座中所佩的珠玉,发出的光彩可与日月同辉;下联言堂中人所穿的官服,其色彩如云烟似彩霞,可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘,这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整,立意优雅,文辞佳丽,形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观,是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。

   宝鼎茶闲烟尚绿,

   幽窗棋罢指犹凉。

   ——潇湘馆联

  上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽,显然是翠竹的遮映所致;这凉意,也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。

红楼梦中经典的7副对联

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