从最后的死亡一窥斗争的人生-

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从最后的死亡一窥斗争的人生
摘要：人生是苦难的，而死亡是最后一道关卡，身为骨肉之人的维特、于连、克里斯多夫，因着心中的信仰和追求，最终以不同的方式死去，从他们的死亡，可以看出他们不屈斗争的一生。
关键词： 死亡 斗争 追求
Abstract：Life is suffering, and death is the last hurdle. for heart beliefs and pursuit, Chris Randolph, Julien, and Werther Who were person-to-person ministry, eventually died in different ways, from their death, we can see their unyielding life of struggle. key words：death, struggle, pursuit
人生需要永不屈服的斗争，特别是对骨肉之人而言。关于什么是骨肉之人，西班牙人乌纳穆诺i在其著作《生命的悲剧意识》中，对此有非常明确的阐述：有血有肉的人，就是由出生到受难，最后要死亡的人，尤其要强调是，一个终究要“死亡”的人。这里，我们注意到几点：（1）有血有肉。骨肉之人，特指有血有肉之人，他们有情感，会思想，有意志，为着心中的向往与追求奋斗不息，而不是那些麻木不仁，汲汲于名利富贵的世俗的庸人。（2）受难。生而为人，就免不了遭受人世的痛苦。人痛苦地活着，但内心仍然有所爱，有所祈盼，从而生出勇气与自己的痛苦作斗争。人生就是承受苦难以及与之作斗争的历程。（3）死亡。这是一个神圣的字眼，所有人在它面前一律平等，它是人世的终结。不管个体是否愿意，他都得接受，那最终的未知的死亡。从一个人对待死亡的态度，我们可以看出他对待生活的态度。以上这三点，是骨肉之人的普遍特征，但对一个骨肉之人而言，更重要的还是坚持自我，保持自身的独特性以及独立性。伟大的欧伯曼ii曾经说过：“对于宇宙而言，我微不足道，而对我自己而言，却是一切。”每个人对于他自己都是很重要的。然而世人很
多时候都忽视了自身的重要性，他们无止尽地追逐虚名利禄，终日带着面具生活，算计着别人所拥有的东西，甚而想成为那个“别人”，在滚滚红尘中逐渐迷失了生活的方向，遗失了自己的本心，变得不再是他们自己，这样的人生早已丧失意义。其实人生的旅途并不长，转眼年华老去，死亡来临，因而骨肉之人更要加倍努力生活，不屈不挠地斗争，绝不因为旅途的艰辛，就轻易妥协退让，失去自我，让生命萎缩。
真正的骨肉之人，惟其情感丰富，对人生的苦难也就感悟更深，他们必须有足够的意志和勇气来抗争，甚至是以死抗争或是抗争死亡。维特、于连、克里斯多夫v皆是骨肉之人，他们较常人更富于情感，充满激情地生活，有着各自的向往和追求，也都是有特殊才华的天之骄子，他们遭遇的人生苦难具有典型意义，最终以不同的方式死去，从他们最后的死亡，我们可以一窥他们不屈斗争、不懈追求的一生。


i乌纳穆诺：米格尔·德·乌纳穆诺·胡戈（Miguel de Unamuno y Jugo，1864—1936），西班牙著名散文家，剧作家，小说家，诗人和思想家。被公认为西班牙文坛“98年代”的领军人物。其主要著作有：《堂吉诃德和桑乔的生活》、《雾》、《维拉斯戈兹的基督》、《生命的悲剧意识》等。
ii欧伯曼：（《Obermnn》）法国作家辛涅科尔（Senanncourl1770—1846）的自传体小说。欧伯曼为该书中一个孤独而忧郁的角色。
iii维特：德国著名作家约翰·沃尔夫冈·歌德（1749—1832）的书信体小说《少年维特的烦恼》中的主人公。
iv于连：于连·索雷尔，法国著名作家司汤达（1783—1842）的小说《红与黑》中的主人公。
v克里斯多夫：约翰·克里斯多夫，法国著名作家罗曼·罗兰（1866—1944）的著作《约翰·克里斯多夫》中的主人公。
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