基督教讲章目光转向神

发布时间:2021-01-27 15:39:22

基督教讲章目光转向神

经文:诗:16:1-11

大卫受扫罗的陷害,在西弗旷野经受了信仰,生活,心灵。肉身方面的严峻考验。以人的眼光看,真是绝望了,然而当大卫把目光转向神时,他心中就享受到了常人无法想象的力量和平安。因为宝贵的属灵经历,使大卫谱写了这黄金般高贵的金诗。愿籍着这首金诗来转变我们的眼光,从而享受耶和华带给我们满足的喜乐和永远的福乐!

一、往上面看1-2

1、投靠真神1

“神”在原文的意思为:“强有力者起誓约束自己”。证明神是一位信实的大能者。大卫深信神是全能的,信实的,因此对心里发出对神真心、恳切、谦卑、依赖的呼求。不难发现教会里有人口口声声说要真心信靠神,实际上却懒散懈怠:口口声声说谦卑靠神,实际上却自高自大:口口声声说依赖真神实际上却人意连绵。哦!求主怜悯,改变我们吧!

2、想念主恩2

大卫在痛苦的旷野,因用心思蒙主恩,使他不感到孤单无力,反而使他勇敢刚强活着。我们有软弱的,要在基督耶稣的恩典上刚强起来提后2:1。让神的恩典沐浴我们,去感化犯罪的心,得到回转;去温暖受苦的心,得到安慰。

二、往周围看3-4

1、喜悦圣民3

大卫在此用了“论”字,而不是轻描淡写的一提,是因为他想到了上帝所拣选的有圣灵内住、有圣灵果子,将来有圣灵称赞美善圣民,都是他属灵上的好同伴,都是上帝所看重的器皿。因此心中满了喜乐平安,忘了愁苦烦恼;满了爱慕合一,忘了孤独无助。所以圣洁美善的弟兄姊妹们,让我们彼此相爱,共同追求美善,赐平安的神就必与我们同在腓4:8-9

2、警戒罪民4

大卫不为环境险阻,也痛恨拜祭偶像,爱憎分明,洁身自守。今天,你我是否还有别的神来取代耶和华呢?无论物资的偶像诗115-4、世俗的偶像弗2:2、心灵的偶像弗5:5都当从我们中间除去。

三、往里面看5-7

1、以神为业5:6

产业代表福乐,杯中的分代表快乐。大卫以耶和华为他的福分和快乐,取胜过旷野中的祸患和愁烦。并且深信只要出于神的带领,既是受苦也是对我有益。弟兄姊妹们,要明白物质世界享受是暂时的,罪恶世界享受的是痛苦,上帝带领是有福的。

2、警戒持守7

在这个世代是需要我们靠着主用心去持守真道的。我们要学会感恩称颂和谦卑受教,一个不懂得感恩的人,他的心会堕落;一个不谦卑受教的人,他的心会狂傲。大卫在黑夜的环境中靠着耶和华学会了这两个功课。

四、往前面看8-11

1、不至动摇8-10

大卫人生的支柱是耶和华,人生的标杆也是耶和华,因此,耶和华在他右边,给他力量,给他保障。以致他很感恩的说:“......我的肉身也要安然居住。”哈利路亚!平安的心境胜过了险峻的外境。今天有好多人有好多牢固的防盗门,却没有平安的心门。他深信神必不将他的灵魂撇在阴间,要是他勇敢地活出生命的色彩!

2、永有福乐11

大卫以耶和华为标杆,信心的道路越走越恩典,喜乐的生命越来越满足,享受耶和华全能手的带领,福乐到永远。

弟兄姊妹们!看别人要跌倒,看环境要害怕,看自己要灰心,仰望神有力量!愿我们多多亲近神,从而拥有了神的眼光,属灵的思想,去看问题,想问题。一位老牧师送给他的一个学生一句话:“想得通,是天堂;想不通,是地狱。”同样道理,你看的通,是天堂;看不通,是地狱。

经文:太9:35-38

引言:

福音传到今日已二千多年了。我们看到各地都有教会,许多教会都有工人,甚至有二三人在一起工作,因此我们就以为工人很多了。其实我们所看到的很皮毛。让我们以主的眼光来看看。

一.主所看见的太9:36

主所看见的是许多人困苦流离太8:—9:。

1.长大痲疯的人太8:1-4。就是许多痛苦无法医治的病人,无人能拯救的罪人。

2.有瘫痪的仆人太8:5-13。就是不能工作的人。许多人应为神作工,但不能作工。

3.有害热病的主妇太8:14-17。就是不能主持家政的。今天许多妇人不能主持家政。

4.有刚死亡的老父太8:21-22。就是有失去了倚靠和看顾的孤儿寡妇。

5.有遇见风浪险些丧命的人太8:23-27。今天许多人是如此,在风浪中要丧命。潮流之风浪叫人丧命。

6.有被鬼附的疯人太8:28-34。被鬼附,不住在家里,却住在坟中的人。

7.有被罪压伤的瘫子太9:1-8。被罪压得不能行动,也无人帮助使他的罪得赦。

8.有心中负重担的税吏太9:9。有钱财但没有平安。有地位,权势,学问,但失掉平安,心中苦闷的人。

9.有患血漏病的女人太9:20-22。把生命漏光了。今日许多人因为罪恶而将生命漏光了,也无人能救。

10.有已死的女儿太9:18-19,23-26。失去生命,服在掌死权的魔鬼手下。

11.有不能看见的瞎子太9:27-30。不能看见东西,看不到真理,不得真光。

12.有被鬼附的哑巴太9:32-34。不能说话,或说无意义的话。

以上这些人都需要主耶稣的救恩,他们正在等候主耶稣的救恩。他们在痛苦中困苦流离,主看见了就动了慈心。我们看见了如何?

二.主看见后的反应

1.祂走了许多地方,所以能看见。

2.祂的心先动了怜悯。

3.祂立刻知道他们的需要。需要牧人去牧养他们。需要一位看顾喂养他们的人。

4.祂立刻看见需要的浩大。不是少数人有患难,而是有许多待作的工。今日很多信徒也有看见工作的浩大。

5.祂立刻发出呼求,祷告。自己一人作不完,应当请别人一起去作。祂求神打发工人,祂也自己去找工人来。

6.祂自己去作工太11:1。作模范,以身作则。

三.主如何作工

1.放弃自己的一切享受。把自己应得的放弃,为传福音而献上。

2.本着爱心去作。

3.不求人的称赞或报答。

4.将自己的性命也为这工作而献上。

结论:

我们当看见这异象,并步主的后尘去作工!

“那时,耶稣说,父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此”

太11:25-26

主耶稣在侍奉之出就遭到了文士和法利赛人的反对和攻击。主耶稣讲真道,他们找把柄,主耶稣行神迹,他们来试探。面对他们的顽梗悖逆,主耶稣转向父神祷告说:“父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此”。

在主的祷告中包括三个方面:

首先是神的主权,如果不是神许可任何事情也不能发生,一切都在神的主权安排之中。

其次是神的作为,向骄傲的人隐藏和向谦卑人显露,这是神的作为。

还有是神的美意,有一个人,一天去参观一所聋哑学校,他在黑板上写了一个问题:

“为什么神使我能听能说,却使你们又聋又哑?”

这个可怕的问题落到小孩们的头上,好像给他们当头一棒。这个可怕的“为什么”使他们坐着陷于无能状态。

于是一个小女孩站了起来。 她的嘴唇在发抖;她的眼睛充满泪水。她一直向黑板走去,捡起一枝粉笔,用坚定的字迹写了这几个珍贵的字:

“父啊,是的,因为祢的美意本是如此”。

从人的角度看事情就会受伤害,从神的角度看事情就会得安慰。所以基督徒看每一件事情都要看做是神的主权,神的作为,神的美意。

一、神使约瑟受苦而得荣

当年约瑟经历了哥哥带来的被害,经历了妇人带来的被侮,经历了酒政带来的被忘,但神却让他成为了埃及的宰相。他在生了第二个儿子后,“他给次子起名叫以法莲就是使之昌盛的意思,因为他说,神使我在受苦的地方昌盛”创41:52。在雅各去世后,哥哥们怕约瑟足足地报复他们,就亲自俯伏在约瑟面前恳求原谅,“约瑟对他们说,不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”创50:19-20。

首先受苦使人生命丰盛

“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”彼前4:1。受苦能使人与罪断绝,受苦能使人生命丰盛。因为苦难往往磨炼人的意志。经历了多年的历练后约瑟的生命、品格都有很大程度的增长。

其次受苦使人信心增加

“因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵”彼前1:6-7。信心需要经历才能不断加增。

还有受苦使人明白圣经

其一有利于学习圣经,“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例”诗119:71。

其二促进其遵行圣经,“我未受苦以先,走迷了路,现在却遵守你的话”诗119:67。经历受苦才能知道圣经宝贵,使我们更加愿意学习;经历受苦才能知道圣经的价值,使我们更加愿意遵行。约瑟经历受苦之后更加明白神旨意的美好,并为此感恩。

二、神使彼得失败而得胜

在主耶稣被钉十字架之前,“主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄”路22:31-32。彼得三次不认主的失败经历,是主耶稣刻意安排的,这次失败给彼得以后的服侍带来了很多的益处。

首先使他谦卑

彼得是一个争强好胜的人,这次失败使彼得彻底地谦卑下来,让他深入地认识自我,看到自己离开主就不能做什么。以后使他凡事祷告主,倚靠主,顺服主。

其次使他感恩

彼得能够从失败中转回,完全是出于主的代求,主的包容,主的眷顾,主的激励,使彼得对主深深地感恩。

还有使他爱人

彼得的失败经历使他更同情、理解失败者,对于失败者不会指责,而会安慰,并且以他的经历来鼓励那些失败的人。

三、神使保罗软弱而刚强

在《哥林多后书》12章7-9节记载有一根刺加在保罗肉体上,就是撒但的差役,使保罗非常痛苦,“为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我”。

可见神使保罗软弱有其极大的美意,

首先使他谦卑

保罗因所得的启示甚大,就难免会过于自高,神将一根刺加在他身上是免得保罗过于自高。

其次使他感恩

有一首歌唱到:“你的目光,要转向神。你的目光,要转向神。苦难是祝福,患难是恩典。你的目光要转向神。你会看到,天空更加辽阔,你会看到主给你的更多。父神的家,永远亮着灯火,你的目光要转向神”。

还有使他靠主

人在最软弱的时候才能够承认自己的不足,而坚定地依靠神,使神的能力显得完全,使神的能力荫庇我们。

“耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念”赛55:8。

主耶稣走的是羞辱荣耀的路,贫穷富足的路,软弱刚强的路,失败得胜的路,这也是每一个跟随者要走的道路。

只有经历羞辱才能获得荣耀,只有经历贫穷才能获得富足,只有经历软弱才能获得刚强,只有经历失败才能获得胜利,因为神的美意本是如此。阿们!!!

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

基督教讲章目光转向神

相关推荐