医说阅读答案

【篇一：《说“勤”》阅读附答案】

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林家箴

①中国有句俗话，叫做一勤天下无难事。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：业精于勤。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。

②勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字mdash;mdash;勤。

③勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础；德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。

④勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于无书不读，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。

⑤实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：天才出于勤奋。卡莱尔也说过：天才就是无止境刻苦勤奋的能力。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我

想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到勤的深刻含意的。

1．写出本文的中心论点。

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2．本文主要运用了什么论证方法？举例并分析其作用。

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3．你能够举出两个事例来证明作者的论点是正确的吗？

参考答案：

1．想要获得成功那就要勤。

2．本文主要运用了举例论证（事实论证）。如：举马克思艰苦奋斗四十年写成《资本论》的例子，证明了勤出成果或想要成功就要勤。

3．王羲之用写完字的毛笔将水池里的水洗成墨色，终成了大书法家。（不设统一答案）

【篇二：《说“慎言”》阅读附答案】

化典籍《论语》中多次提及“慎言”。子贡曾请教孔子何为君子之道，子曰：“君子慎言。”司马牛曾向孔子问“仁”，子曰：“仁者，其言也讱。”意思是说行仁义之人讲话十分谨慎。看来，“慎言”是古人尊崇的道德标准之一。在当今社会，“慎言”依然有着十分重要的意义。②对于为官者而言，“慎言”是一种政治操守，体现出为官者对职守的忠诚。为官者不可随意谈论国家大事，否则就可能会贻害无穷。汉成帝时，大臣孔光为官谨慎。每天回家与家人闲话时，从不谈及朝中的政事。有一次，家人无意中问到朝臣议事的温室殿中种了什么树，他守口如瓶，没有透露。因为他明白，如果讲了温室树，那接下来就是温室事，拿朝廷政事当茶余饭后的谈资，就会泄露国家机密，危及国家。敬爱的周恩来总理与邓颖超大姐，几十年如一日，严格遵守党的纪律，在家从不言及政事，也成为“口不言温室树”的典范。在今天“慎言”也还是领导干部坚持原则、遵守纪律的信条。③对于社会名人而言，“慎言”是一种高尚美德，也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力，他们的言行，往往会产生广泛的社会影响。因此，他们尤其需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前，都会聘请一个由专家组成的团队，对相关产品进行严格的调查和检验。可以说，贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己，更是对公众的负责。然而，近年来，一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博，大出不堪之言，谩骂他人。这样的名人不“慎言”，不仅有损于自己在公众心目中的良好形象，而且突破了社会道德的底线，造成极其恶劣的社会影响。④对于广大民众个人而言，“慎言”能够营造和谐的人际关系。日常生活中，与人交往时，我们大多会遇到各种矛盾，如果不论身处何时何地，不管能不能说，都口无遮拦，只图一时痛快，其结果是伤人伤己。因此，要想拥有和谐的人际关系，“慎言”是不可或缺的条件。⑤当然，“慎言”不是讳言自己的观点，“慎言”是思而后言，“言”的是深思熟虑之后的真知灼见。如果我们能够做到负责任地言，讲道德地言，多言对国家、对社会、对个人有益之言，那么就可以说拥有了“慎言”的美德。小题1:文章开头所说《论语》多次提及“慎言”并引用孔子答弟子问的事例,有什么作用？（2分）小题2:阅读第③段，说说这一段主要运用了哪些论证方法？有何作用？（4分）小题3:文章第②段与第④段的文字不能调换顺序，请写出两个方面的理由。（4分）参考答案：小题1:说明了“慎言”在我国古代的重要意义，为论点的确立（提出）奠定了理论基础。或：说明了“慎言”在我国古代的重要性，在此基础上提出了中心论点。（“意义”或“重要性”1分，“奠定基础”1分）小题1:举例论证、对比论证（2分）。有力地论证了“对于社会名人而言，‘慎言’是一种高尚美德，也是有社会责任的表现”这一分论点（2分)。小题1:⑴紧扣论点，按论述对象社会影响的大小来安排顺序，逻辑力量强。⑵②③④段论述的内容与文章第⑤段中“多言对国家、对社会、对个人有益之言”句相照应。（每点2分，共4分）略

【篇三：《马说》阅读附答案】

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韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1．对下面语句中加粗的词解释不正确的一项是（ ）

a．不以千里称也 称：扬名

b．一食或尽粟一石 或：有时

c．才美不外见见：通“现”

d．策之不以其道 策：鞭子

2．比较下列各组加粗的词语，意思相同的一项是（ ）

a．而伯乐不常有 广起，夺而杀之

b．虽有千里之能 以君之力

c．策之不以其道 成，将以攻宋

d．骈死于槽枥之间 每自比于管仲、乐毅

3．下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（ ）

a．文章第1段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。

b．第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。

c．文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。

d．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。参考答案：

1．d

2．b

3．d

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