16《云南的歌会》导学案

侣俸中学 陶鸿中

导学目标

知识与能力；1. 品读、赏析、学习文中的人物描写、环境描写、场面描写及其精彩的语言。

2. 整体把握文章的内容，体会、学习作者有所侧重的描写方法。

过程与方法：从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。

情感、态度和价值观：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。

导学重点：体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

导学难点：1. 引导学生品析文中精彩的描写

2. 理解文中环境描写对表现文章主题的作用。

导学课时：2课时

导学方法：读讲、探讨

第一课时 （总第71课时）

导学要点：

1、云南民歌、作者简介

2、初读课文

一、导入

（《绣荷包》{云南民歌}）

《云南概述》

“云南风情（组图）”欣赏 （配曲《彩云追月》葫芦丝）

云南民歌简介：

云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的民间诗歌。

民歌就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。如被称为“东方小夜曲”的《小河淌水》就由云南傣族民歌的曲调改编而成。

例一：“见景生情、即物起兴”类

⏹ 蓝花花

　　青线线那个蓝线线，蓝个英英采，

　　生下一个蓝花花，实实的爱死人。

⏹ 玉谷子那个田苗子，数上高粱高，

　　一十三省的女儿哟，数上蓝花花好。

⏹ 正月里那个说媒，二月里定，

　　三月里交大钱，四月里迎。

⏹ 三班子那个吹来，两班子打，

　　撇下我的情哥哥，抬进了周家。

⏹ 蓝花花那个下轿来，东张西又照，

　　照见周家的猴老子，好像一座坟。

⏹ 你要死来，你早早地死，

　　前晌你死来，后晌我蓝花花走。

⏹ 手提上那个羊肉，怀揣上糕，

　　我冒上个性命，往哥哥你家跑。

⏹ 我见我的情哥哥呀，说不完的话，

　　咱们俩死活哟，长在一搭。

例二：“用提问方法，等待对方解答”类

云南民歌·猜调

1． （独）小乖乖小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。

2．（齐）（小乖乖）小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟，哟，哟哟外街前卖嘛，丝线长长我跟前喽。

《云南的歌会(猜调)》

歌会

在一些少数民族聚集的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情，如在云南各地都有不同民族的歌会。

猜一猜这是哪个少数民族的歌：《马铃儿响来玉鸟唱》（彝族民族）

欣赏《小河淌水》（彭丽媛演唱）

二、走近作者

沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人。现代作家、历史文物研究家。1922年在五四思潮吸引下只身到北京，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下自学写作。先后出版过20多个作品集，中篇小说《边城》的问世，标志着他的小说的成熟。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

三、检查预习

注释

②〔即物起兴（xìng）〕开头先咏他物起兴抒情。起兴，指先言他物以触发联想，诱发文思。

③〔哕（huì）〕鸟鸣声。

①〔面善〕面熟。

解释下列词语

酬和 ：本意敬酒，引申为交际往来。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

譬喻：打比方。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

四、听读课文

——《云南的歌会》mp3音频课文朗读

找出课文主要写的在三种不同场合听到的民歌演唱、准备复述。

《小河淌水》（阿幼朵）

导学后记：

第二课时 （总第72课时）

导学要点：

1、整体把握

2、拓展延伸

一、讲读课文

《有一个美丽的地方》云南民歌

（一）整体把握

本文是一篇极富情趣的散文。云南歌会给你留下了什么印象？

第一部分:山野对歌。主要写唱歌人,以工笔描绘为主,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。

第二部分:山路漫歌。着力描写唱歌人所处的优美环境,衬托优美的人物优美的歌。

第三部分:村寨传歌。写盛况空前的场面,有全局描绘,有细部刻画,宛若电影画面中的全景与特写。

作者对三种歌会形式描写的侧重点不尽相同，作者如此安排，对文章的表达效果有什么样的作用？

一方面，既符合每种民歌形式各自的特点；另一方面，从不同的角度进行刻划，使行文流畅，不致让读者感到单调、乏味。

问题研究

“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？

“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文其实就有照应──“也唱其他故事”。因此，此处一个“多”字下得准确精当，无可更易。

“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。

注意总领与分说这一结构方式，有扩展文意的作用。

《蝴蝶泉边》、《心想唱歌就唱歌》（刘三姐）

“李贞贤演唱会现场”

练习一、课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，演唱的方式和内容都不相同。想一想，与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色，作者为什么会对云南的歌会感兴趣。

云南的歌会淳朴自然，气势壮观，有浓郁的地方色彩。作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

比较阅读

练习二、两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

2．翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。

乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。

这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。

练习三、课文第四段，用了许多笔墨描写由呈恭进城时一路的景色，有“开满杂花的小山坡”和“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？有人说这些内容是没有任何意思，你们的看法是怎样的？

“赶马女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，而是——

首先，写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。

其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。“女孩”生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人）

第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。

总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬。

写法借鉴

人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写，语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩，选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。

二、品析语言

找出文中自己最喜的句子，有感情地朗读，并说说为什么喜欢？

在这篇课文中，你还感受到了什么，请用这样一个句式来表达：“我喜爱云南的歌会，是因为 。”

三、拓展延伸

民俗作为一种民间文化，是一种文化符号， 是民族文化之根，是人类心底的文化 ，是人类文化生命的基因 。

你知道的民俗还有哪些？能否说给大家听听。

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⏹ 第一章 内蒙古及东北地区少数民族节日

  蒙古族的“那达慕”

  蒙古族的“马奶节”和祭敖包

  满族的“颁金节”和锡伯族的“西迁节”

  朝鲜族等民族的“敬老节”

  锡伯、鄂伦春、达斡尔、鄂温克等民族的“抹黑节”

  鄂温克族的“米阔鲁节”和鄂伦春族的“古伦木沓节”

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⏹ 第二章 西北地区少数民族节日

  信仰伊斯兰教民族的节日

  天山南北的“诺鲁孜节”

  西北民族的“花儿会”

  塔吉克族的“引水节”“播种节”和塔塔尔族的“撒班节”

  柯尔克孜族“马奶节”和裕固族的“剪马鬃节”

  塔吉克等少数民族的灯节

  土族的“纳顿节”

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⏹ 第三章 西南地区少数民族节日(一)

  青藏高原的庆丰收节日

  藏族的“雪顿节”和“热贡六月会”

  羌族的“瓦尔俄足节”和藏族的“女儿节”

  苗族、佤族、壮族等少数民族的“祭鼓节”

  湘黔桂山地的“四月八”

  苗、侗、布依、彝、壮等少数民族的“敬牛节”与“斗牛节”

  苗族的“姊妹节”、侗族的“萨玛节”和布依族的“查白歌节”

  水族的“端节”和仡佬族的“毛龙节”

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⏹ 第四章 西南地区少数民族节日(二)

  云贵高原的“火把节”

  西南少数民族的“吃新节”

  西双版纳的“泼水节”

  茶马古道的交易节日

  白、彝、怒等少数民族的“鲜花节”

  哈尼族的“苦扎扎”与“扎勒特”

  白族的“绕三灵”和景颇族的“目瑙纵歌”

  傈僳族的“刀杆节”与独龙族的“卡雀哇”

  阿昌族的“耍白象”与布朗、德昂族的关门与开门节

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⏹ 第五章 中南及东南地区少数民族节日

  南方民族的“三月三”

  各民族的赛歌节

  壮族的“蚂甥节”、仫佬族的“依饭节”和毛南族的“分龙节”

  瑶族的“盘王节”与“达努节”

  土家族的“赶年”与京族的“镇海大王节”

  黎族“军坡节”与仫佬族“走坡节”

  高山族的“丰年祭”与“系列鱼祭”

歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行 ,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱。

《刘三姐·对歌》（电影原声）

四、作业：

1、熟读课文，摘出你喜欢的句子并加以点评。

2、课外调查我们家乡的民俗（如信仰、婚嫁、寿诞、衣食住行等）写一篇介绍民风民俗的短文。

欣赏云南民歌《云海情歌》

导学后记：

导学案--16《云南的歌会》