《记承天寺夜游》复习要点说明

发布时间:2023-03-20 23:07:08


1.词语解释
《记承天寺夜游》复习资料
考虑,想到:只是相与:共同,一起
闲人:清闲的人空明:形容水清澈透明。竹柏影也原来是。(指月光)中藻、荇(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横(交错,纵横。)至承天寺寻怀民:于是。:到2、容理解:
1)全文以"月光"为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清皎洁的意境,表达了作者旷达心境
2)文中描写月色的句子是庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。写出了月色的清澈透明(空明)特点;运用了比喻的修辞写作手法,把月光比作积水空明,突出月色的澄澈。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明。用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,似真似幻的美妙境界
3)表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)
4)用简洁的语言概括作者的复杂感情。
寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。
5)文中写了哪两个人?他们有什么相同点?
轼和怀民。共同点:都是闲人;都被贬了,心情抑郁,但仍思进取;都有豁达的胸襟6)全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。请找出能表现作者与怀民友情的句子(写出两句)并以其中一句为例,说说你选择它的理由。

答:①遂至承天寺理由:唯怀民可以同乐。②怀民亦未寝理由:心境相同,欣赏趣味相同③相与步于中庭理由:关系密切
④但少闲人如吾两人者耳理由:志同道合起趣相投命运相同7)如何理解闲人?闲人在文中有什么作用?
“闲人”,即清闲的人。它包含着复杂的意味。首先指具有闲情雅致的人;同时指明作者身为闲官的现实其次它包含了作者郁郁不得志的悲凉情感。对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹
作用“闲”是文眼,闲人是点睛之笔,深化中心,点明主旨一、填空

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1记承天寺夜游》选自__________________作者_______________________________北宋_____家。和父亲_______、弟弟_______同列于“唐宋八大家”,合称“_____”。2、文章描绘了轼在承天寺夜里见到的月下美景,同时也抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。3、“月色入户”意思是月光照进门里,这句话运用了拟人的修辞手法。4、作者欣然起行的原因是月色入户,找怀民的原因是念无与乐者
5、文中描写月光的句子是:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也,描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻、宛似仙境的美妙境界。
6、文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行,它与“解衣欲睡”一句相照应,显得一起一伏,一沉闷,一活跃.7、文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是:但少闲人如吾两人者耳8、文章“记”的要素是:时间:元丰六年十月十二日夜地点:承天寺;人物:我和怀民事件:夜游承天寺
9、《记承天寺夜游》中最能表现作者自豪自慰双惆怅悲凉心境的语句是:但少闲人如吾两人耳10、本文画龙点睛的语句是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
11、《爱莲说》运用了托物言志的表现手法,寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度;《记承天寺夜游》运用了借景抒情的手法,抒发了壮志未酬的心情。二、简答
1、从文中哪些语句中可以看出作者与怀民之间的友好关系?答:念无与乐者,遂至承天寺寻怀民。相与步于庭中。
2、这篇文章主要表现了作者什么心境(哪些微妙而复杂的感情)?结合文章容说说你的看法。答:有贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欢喜,漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。表现了作者乐观、旷达的心境,同时也含蓄地表现了失意情怀的自我排遣。3、“寻怀民”一句中的“寻”字用得好,你认为好在哪里?
作者要寻的这个人,面对如此月夜,不会蒙头大睡,肯定也在赏月,但在何处赏月呢?因此要“寻”,其次,“寻”字有一种急欲找到东西的失落感,写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。
4、本文最后一层“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两者人者耳。”句中“闲人”是指什么样的人?“闲人”在全文中起什么作用?“闲人”含义是什么?
答:“闲人”指具有闲情雅致的人。“闲人”是本文的点睛之笔。“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上具有远大的抱负但是被一贬再贬,流落,在心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月只是“闲人”的自慰罢了。
5、文中表达作者感情的句子是:一是“月色入户,欣然起行。”二是“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
6.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”此句表达了作者怎样的情怀?

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