离  婚

一、重点难点
    1．重点：爱姑性格的特点及典型意义；精心提炼的故事情节。
    2．难点：爱姑斗争失败的原因。

二、背景材料
    鲁迅（1881—1936），本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人。幼年曾受过诗书经传的传统教育。由于家道中落，体验到世态的炎凉，社会的黑暗。因常随母亲到农村外祖母家居住，接触了不少农民的生活。1989年考入南京江南水师学堂，后改入陆师学堂附设的矿务铁路学堂，开始接触西方科学，接受了达尔文的进化论学说。1902年赴日本留学，开始学医，后因决心改造国民精神，弃医从文，积极参加民主革命活动。
　　1909年8月回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，1912年应蔡元培的邀请，在南京临时政府教育部任佥事。5月，随临时政府迁居北京。1918年4月，开始用“鲁迅”笔名，在《新青年》杂志上，发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》。这是我国现代文学史上新文学运动的奠基作品。五四运动前后，他积极参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，成为主将和旗手。他积极支持和组织“语丝社”、“未名社”等进步文艺社团，培养青年作家。从1920年起，先后在北京大学、北京女子师范大学等学校兼课。在“女师大风潮”、“五卅运动”、“三·一八惨案”等重大斗争中，引导和支持学生的进步活动。1926年8月被迫离开北京赴厦门，任厦门大学国文系教授。1927年1月赴广州，任中山大学文学系主任，兼教务主任。1927年10月，鲁迅到上海定居，开始了他“左翼”十年的战斗生活。经过“四·一二”反革命政变后严酷的现实教育，以及对马克思主义理论的学习，鲁迅的世界观产生了质的飞跃，由革命民主主义者成为坚定的共产共主战士。1930年后，鲁迅参加了中国自由运动大同盟、左翼作家联盟、中国民权保障同盟等进步团体。他不顾国民党政府种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马列主义文艺理论，在中国共产党的领导下，与国民党反动派、御用文人以及其他反动文人进行了不懈的斗争，在粉碎反动派的文化“围剿”中，成为中国文化革命的伟人。1936年10月19日，因积劳成疾与世长辞。
　　鲁迅一生，创作近400万字，翻译500多万字，整理古籍近60万字，对中国文化事业作出了巨大的贡献。鲁迅的著作已经译成英、日、俄、法、德等50多种文字，受到世界各国人民的热爱。新中国成立后，我国出版了《鲁迅全集》十卷本。1981年又出版了《鲁迅全集》十六卷本。收入了鲁迅的创作、评论、文学史专著及全部书信、日记，并附有注释索引等。

三、作品串讲

三、内容分析
    小说写的是辛亥革命后不久中国偏僻农村的一场婚变事件。当时，辛亥革命反封建的思潮波及到农村，给了农民一定的影响；另一方面，由于辛亥革命不彻底，封建权势、封建思想、封建礼教的力量依然强大。当时中国的农民，虽然萌发了矇眬的反抗意识，但既不自觉，更不彻底，他们仍然寄希望于封建统治者，受到封建意识的束缚。在婚姻问题上，封建思想、封建礼教更是根深蒂固。本篇中农村妇女爱姑的离婚事件便发生在这样的特定背景之下。围绕离婚事件，鲁迅在小说中刻画了一组有特色的人物，反映了有深刻思想意义的社会现实。
   
    1．层次剖析。
    本篇以爱姑的抗争和思想变化为主线，安排了两大部分。
    第一部分：从开头到“前面已是魁星阁了”。写在航船上庄木三父女和乡邻的对话，交代爱姑离婚事件的来龙去脉，以及庄木三、爱姑和乡邻对待离婚事件的看法。在谈话中点出这次关于离婚的谈判有七大人出面。为下面的谈判作了铺垫。
    第二部分：从“他跳上岸，爱姑跟着”到结尾，写庄木三父女到慰老爷家，参加由七大人主持的离婚谈判。这部分对谈判中爱姑心理变化的层次描写得很清晰。展现了她从勇敢地申诉到惊疑、失望，最后接受裁决的思想变化过程，同时也刻画出七大人等人物的丑态。
   
    2．思想内容。
    小说写的只是发生在半天内的事，却将一场闹了三年的离婚事件勾画了出来，反映了深刻的思想内涵。
    首先，小说通过农村妇女爱姑由抗争到失败的离婚悲剧，深刻地反映了辛亥革命的不彻底，这场革命并未改变中国农村的面貌，封建权势和礼教依然统治着中国农村。具有一定反抗意识的爱姑，虽然非常勇敢地抵抗这场婚变，却依然把问题的最后解决寄托在封建统治者身上。可见，封建的精神枷锁仍然束缚着广大农民的思想。
    其次，小说通过爱姑这一形象的塑造，反映了爱姑不觉悟的弱点，写出了她身上沉重的精神重负，希望青年改革者从爱姑身上吸取教训。鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中曾说：“反对改革者对于改革者的毒害，向来就并未放松过，手段的厉害也已经无以复加了。只有改革者还在睡梦里，总是吃亏；因而中国也总是没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。”爱姑的悲剧告诉了人们这样的道理，改革者不彻底摆脱封建统治者的束缚，不打碎精神枷锁，抗争必然失败。
   
    3．人物形象。
    爱姑。她是个农村妇女，她的思想性格突出表现在两方面。
    一方面她不甘心受屈辱、敢于向封建礼教挑战，要维护做人的权利。她大胆、泼辣、强悍、粗野、敢说敢骂。为离婚一事，她同夫家闹了三年。她敢于向官府诉说自己的冤屈和不幸，把乡绅慰老爷也不放在眼里。她对公公和丈夫不满，敢当众斥骂他们是“老畜生”和“小畜生”。这种反抗性格，多少打上了那个时代反封建的印记。具有争取妇女解放，反封建礼教的意义。
    但同时，爱姑的思想又远未摆脱封建思想的束缚，她仍然戴着沉重的封建枷锁。爱姑不肯离婚本身，就反映封建的婚姻观在她的脑子里根深蒂固。她认为自己属明媒正娶，即或丈夫在外不轨，两人之间不存在爱情，但也仍然期望维持这种婚姻关系。在这场婚变的谈判席上，爱姑对封建统治者仍抱有幻想，甚至奉若神明，视为公道的化身。所以爱姑本来是要将满腹冤屈向七大人申诉，希望得到他的裁决，得到公道。最后，她还是被统治者的威势所压倒，她的反抗精神在封建势力面前显得那样微弱，不堪一击。爱姑的抗争遭到失败，是迫于封建统治者的压服；但她却没有认识到，她所敬畏并抱有幻想的七大人之辈，恰恰是最大的敌对者、压迫者，而这正是爱姑的悲剧所在。   
    七大人。他是封建势力在农村的典型代表。浅薄、庸俗、装腔作势、老奸巨滑，是封建礼教的卫护者。他对这场婚变事件不问青红皂白和是非曲直，顽固地站在夫家的立场上，对爱姑进行利诱、威胁，说：“总要和气些”。他搬出来的那一招：“要不然，公婆说‘走！’就得走。”无非是封建礼教的杀手锏。凭着他的地位、影响，他很快就制服了爱姑。在处理这场闹了三年的离婚谈判席上，他玩屁塞、打喷嚏，丑态百出，把事关重大的民事案视为儿戏。小说相当深刻地揭示出这个人物蔑视劳动人民的精神状态。
    小说中其他人物，如庄木三、八三、胖子，有的虽出场不多，也都刻画得很有深度。

四、写作特点
    1．个性化的人物对话。
    鲁迅的小说，人物的语言达到了高度的个性化。本篇刻画人物，交代情节，也大量运用了人物对话。船上关于离婚事件的交代，慰老爷家厅堂上关于离婚事件的谈判，都是通过人物对话展开的。通过这些对话，不但能把握人物思想性格的特点，甚至能窥察到人物的心理状态。例如爱姑的语言，可谓闻其声、见其人。对丈夫、公公，她可以骂为“小畜生”、“老畜生”；称父亲，她说“老发昏了”。在七大人面前，她敢于大骂夫家，而且“要给他们一个颜色看”，“县里不行，还有府里呢。”“那我就拼出一条命，大家家败人亡”，这些语言都表现了爱姑的反抗精神。而她的“我本来是专听七大人吩咐”、“我不喝了。存着，明年再来喝罢”这样的话，又分明显示出她的幼稚、糊涂、不觉悟。
    其他人物，如七大人的老奸巨滑、八三的风见使舵、汪得贵的世故圆滑，都通过人物不多的语言，刻画得生动传神。
   
    2．细致的心理描写。
    本篇对爱姑的心理活动刻画得细致、充分而且很有层次。先写了她在船上对谈判的幻想，继而写在谈判时的心理活动，由开始的寄希望到孤立、惊疑、失望，直至最后绝望而被压服。人物心理活动的变化层次生动地展现出人物思想的变化。例如在慰家厅堂上，七大人添了十块钱，要爱姑了结此事，爱姑的幻想顿时破灭。小说中这样写道：“爱姑觉得自己是完全孤立了。爹不说话，弟兄不敢来，慰老爷原本帮他们的，七大人又不可靠，连尖下巴少年也低声下气地像一个瘪臭虫，还打‘顺风锣’。但她在糊里糊涂的脑中，还仿佛决定要作一回最后的奋斗。”这里把人物的心理活动展示得相当真实、细腻。她原本是准备奋斗到底的，没料到七大人一发话就打乱了她的思绪，使她处于孤立无援的境地。
   
    3．精心提炼的故事情节。
    以小见大，截取生活的横断面，精心设置故事情节来反映社会生活，是短篇小说的特点。本篇根据主题的需要，将爱姑的离婚悲剧，集中在半天之内的两个场面之中，即航船上、慰家厅堂中，并以航船上的对话作铺垫，通过厅堂上七大人处理离婚事件来塑造爱姑这一形象，表现出精湛的艺术功力。一场历时三年之久的婚变，浓缩在仅几小时中的船上、厅堂中，而且将事件的来龙去脉，近三年的争斗情况交代得清清楚楚，可见作家提炼故事情节之匠心。
   
    4．生动、传神的细节描写。
    鲁迅常常用白描写细节，寥寥几笔就勾画出描写对象的特征。本篇也是如此，细节描写使得人物形象更为生动、丰满、有力地表现了主题。例如爱姑一出场，便写她将两只钩刀样的脚正对着八三摆成一个“八”字，一个细节就写出这一农村妇女不拘礼节，又颇粗野的个性。又如小说曾两次写七大人拿着“屁塞”在鼻子旁摩擦，特别是七大人打喷嚏的细节，描绘得维肖维妙，极为传神，写出了这位大人养尊处优、矫揉造作的神态。作品描写人物的肖像、神情、动作，笔墨都很精彩，稍加点染就给人深刻印象。如写庄木三吸烟：“庄木三的烟早已吸到底，火逼得斗里的烟油吱吱地叫了，还吸着。”这个细节表现了人物焦虑不安的心境。

五、参考资料
　　1．教育部高等教育司组编《大学语文》，广东高等教育出版社，1999年8月版。
　　2．湖北省高等教育自学考试委员会《大学语文自学辅导》，华中理工大学出版社，1991年7月版。

练  习
    1．分析爱姑的思想性格，说明她的斗争为什么会失败？
    爱姑是个农村妇女，她的思想性格突出表现在两方面。一方面她不甘心受屈辱，敢于向封建礼教挑战。她大胆、泼辣、强悍、粗野、敢说敢骂。为离婚一事，她同夫家闹了三年，要维护做人的权利。她敢于向官府诉说自己的冤屈和不幸，把乡绅慰老爷也不放在眼里。她对公公和丈夫不满，敢当众斥骂他们是“老畜生”和“小畜生”。这种反抗性格，多少打上了那个时代反封建的印记，具有争取妇女解放，反封建礼教的意义。
    但同时，爱姑的思想又远未摆脱封建思想的束缚，她仍然戴着沉重的封建枷锁。爱姑不肯离婚本身，就反映封建的婚姻观在她的脑子里根深蒂固。她认为自己属明媒正娶，即或丈夫在外不轨，两人间不存在爱情，但也仍然期望维持这种婚姻关系。在这场婚变的谈判席上，爱姑对封建统治者仍抱有幻想，甚至奉若神明，视为公道的化身。所以爱姑本来是要把满腹冤屈向七大人申诉，希望得到他的裁决，得到公道。最后，她还是被统治者的威势所压倒，她的反抗精神在封建势力面前显得那样微弱，不堪一击。爱姑的抗争遭到失败，是迫于封建统治者的压服；但她却没有认识到，她所敬畏并抱有幻想的七大人之辈，恰恰是最大的敌对者、压迫者，而这正是爱姑的悲剧所在。
   
    2．本篇在哪些方面表现出对辛亥革命的批判？
    小说写的是辛亥革命后不久中国偏僻农村的一场婚变事件。主要从两个方面表现出对辛亥革命的批判，一是革命不彻底，二是广大农民们仍受封建思想束缚。当时，辛亥革命反封建的思潮波及到农村，给了农民一定的影响；由于辛亥革命不彻底，封建权势、封建思想、封建礼教的力量依然强大。当时中国的农民，虽然萌发了矇眬的反抗意识，但既不自觉，更不彻底，他们仍然寄希望于封建统治者，受到封建意识的束缚。在婚姻问题上，封建思想、封建礼教更是根深蒂固。
   
    3．这篇小说在人物对话方面有何特色？
    这篇小说刻画人物交代情节大量运用对话，且达到了高度的个性化。如航船上关于离婚事件的交代，慰老爷家厅堂上关于离婚事件的谈判，都是通过人物对话展开的。通过这些对话，不仅能把握人物思想性格的特点，甚至能窥察到人物的心理状态。爱姑的语言就很典型地体现了她的个性。对丈夫、公公，她可以骂为“小畜生”、“老畜生”；称父亲，她说“老发昏了”。在七大人面前，她敢于大骂夫家，而且“要给他们一个颜色看”，“县里不行，还有府里呢。”“那我就拼出一条命，大家家败人亡”。这些语言都表现了爱姑的反抗精神。而她的“我本来是专听七大人吩咐”，“我不喝了。存着，明年再来喝罢”，这样的话，又分明显示出她的幼稚、糊涂、不觉悟的特点。

离婚--鲁迅