古典诗词中的月亮意象
作者：苗欣雨
来源：《青年文学家》2019年第03期

        摘 要：中华书局出版的《全唐诗》收诗共 48900 多首，据统计，“月”这个意象在其中出现了 12126 次。浩瀚星辰、草木天堂，自然景物数不胜数，为何历代文人骚客却对月亮情有独钟，以致其成为古典诗词艺术情感的永恒象征？所谓“月印万川”，当原本无言的月亮穿过不同的心灵世界，映射出不同民族文化的时候，它就不再仅仅是一个简单的自然景观，更蕴含着深刻的文化内涵。月亮作为意象，不仅唤起了文人心中丰富情感的共鸣，而且其所蕴含的中国哲学智慧更是对我们当代有着不可替代的启迪作用。在此基础上，本文将围绕月亮意象的内涵以及月亮所蕴含的中国哲学智慧两个方面，对古典诗词中的月亮进行初步探讨。

        关键词：月亮意象；内涵；哲学智慧

        [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

        [文章编号]：1002-2139（2019）-03-0-03

        一、古典诗词中月亮意象的内涵

        从张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”；到李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，王建的“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。”；再到杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，文人们对月亮的喜爱可见一斑。其实早在《诗经》中，我们的先人就开始歌颂月亮：“月出皎兮，佼人僚兮”。月亮，不仅高高悬挂在夜空中，更永恒地悬挂在历代文人的心头，温柔地照耀着古典诗词的浩瀚星空。那么，历代文人们都在月亮上寄托了怎样的思想感情，月亮意象有哪些内涵呢？从现有的诗词及论著看，大致有以下三种内涵：

        （一）月亮是女性的象征，蕴含美学风格。

        在中国传统文化中，月亮最原始的象征意义是女性。《礼记·祭器》谓：“大明生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也”。大明即太阳，代表男性，意味着阳刚和力量；月亮则代表女性，意味着阴柔、婉约和缠绵。天上的月亮与地上的女性互相映衬，相互诠释早已成为中国传统文化中根深蒂固的思想。傅道彬认为“女性是月亮的灵魂，月亮是女性的诗化象征”“月亮既然是诗化的女性，它也就有一种婉约朦胧通脱淡薄的女性美学风格”[1]。月亮有阴晴圆缺之变化，时隐时现，其本身的特点和女性的性格也有惊人的相似之处。月亮的光芒是如此的温柔隐秘，但面孔却又那样的冷冰，与周围一切保持着距离，亦正如古代男子们可望而不可及的“伊人”。其次，涂文认为，“只有月亮才是闺中女人凄凉的伴侣，不胜幽怨的精魂”[2]。古代男子经常外出，进行经商、从戎、征戍、求学等活动，只留得女子一人独守空房，女子不得不对月感怀，借用月亮抒发自己内心的孤寂失意和忧伤。由此看来，不管从本身特点还是内在联系或是传统哲学观念来讲，月亮始终与女性密不可分。因此，在古典诗词的世界中，月亮就宛如一位温柔淑贞的女性，承载着历代文人的款款柔情和美好愿景。

古典诗词中的月亮意象