诗词曲课程总教案

教学目的：

本课以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的赏析，带动学生从小对我国的经典文化进行了解和学习，以此感受诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

教学内容：

用“和诗以歌”的形式让传统经典诗词与新时代流行元素相结合，挖掘诗词背后的深厚内涵，讲述文化知识、阐释人文价值。本学期将学习以下10首诗词：

1、《苔》

2、《游子吟》

3、《敕勒歌》

4、《春晓》

5、《江南》

6、《梅 花》

7、《送别》

8、《明日歌》

9、《三字经》节选

10、《长相思》（节选）

《苔》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

苔

清·袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

注释：《苔》是清代诗人袁枚创作的一首诗歌。苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气！

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

苔

清·袁枚

白日不到处 青春恰自来 苔花如米小 也学牡丹开

白日不到处 青春恰自来 苔花如米小 也学牡丹开

如果没有那次眼泪灌溉 也许还是那个懵懂小孩

溪流汇成海 梦站成山脉 风一来 花自然会盛开

梦是指路牌 为你亮起来 所有黑暗 为天亮铺排

未来已打开 勇敢的小孩 你是拼图 不可缺的那一块

世界是纯白 涂满梦的未来 用你的名字 命名色彩

白日不到处 青春恰自来 苔花如米小 也学牡丹开

白日不到处 青春恰自来 苔花如米小 也学牡丹开

雁声依旧在 年少时对白 耳边音犹在 如风暖心怀

《游子吟》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释：《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归

谁言寸草心 报得三春晖 谁言寸草心 报得三春晖

慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归

谁言寸草心 报得三春晖

谁言寸草心 报得三春晖

谁言寸草心 报得三春晖

《敕勒歌》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

敕勒歌

南北朝民歌

敕勒川，

阴山下。

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

注释：《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

敕勒歌

南北朝民歌

敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野

敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊

风吹草低见牛羊 风吹草低见牛羊 见牛羊

《春晓》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

春  晓

唐·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注释：《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

春  晓

唐·孟浩然

春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少

春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少

啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦啦

啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦啦啦啦 啦啦

春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少

夜来风雨声 花落知多少

《梅 花》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

梅 花

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

注释：《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

梅 花

宋·王安石

飘飘散散满天风霜里 繁华已了无踪迹

明明说好在这里相遇 又怎知不是你

秋风尽你染起红装 庭院下悄然芬芳

裙摆响随寒风回头望 是谁家花蕊尽情绽放

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

城门外看花开花败 我知道你会归来

期待着鲜艳的花海 说再见等春天到来

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来

《江南》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

《江南》

汉·佚名

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

注释：《江南可采莲》为汉代民歌，汉乐府作品。诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

《江南》

汉·佚名

江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 莲叶间

云畔遮远山 山野路弯弯 歌飘山野间 山野间

鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶间

鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 莲叶间 歌飘山野东

歌飘山野西

歌飘山野间

歌飘山野南 歌飘山野北 绕江南

江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 莲叶间

云畔遮远山 山野路弯弯 歌飘山野间 山野间

鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶间

鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 莲叶间 歌飘山野东

歌飘山野西

歌飘山野间

歌飘山野南

歌飘山野北

绕江南

《送别》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

送别

近代·李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，惟有别离多。

注释：李叔同，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。清光绪六年（1880年）生于天津官宦富商之家（祖籍浙江·平湖）。《送别》以短短的一首词，把这些意象都集中起来，以一种“集大成”的冲击力，强烈震撼着中国人离别的“集体无意识”，成为中国人送友离别的一种文化心理符号。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

送别

近代·李叔同

长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风拂柳笛声残 夕阳山外山

天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒

Dreaming of home

Dear old home

Home of my childhood and mother

Oft when I wake 'tis sweet to find

I've been dreaming of home and mother

Home dear home

Childhood happy home

When I played with sister and with brother

'Twas the sweetest joy when we did roam

Over hill and through dale with mother

长亭外 古道边 芳草碧连天 问君此去几时来 来时莫徘徊

人生难得是欢聚 唯有别离多 唯有别离多

《明日歌》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

明日歌

明·钱福

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

注释：《明日歌》是明代的钱鹤滩所创作的一首诗歌。诗人以自己为例写下《明日歌》，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，知足常乐，莫要为自己的私欲活在明天的日子里。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

明日歌

明·钱福

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

爸妈曾经对我说 生活得有意义

老师也曾对我说 寸金难买寸光阴

时光偷偷溜过去 趁我还没在意

白日梦也没少做 醒来全都忘了

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

那天我家屋檐下 多了一个燕窝

它不是突然出现 只是我才发现

仲夏之际的傍晚 大燕在喂小燕

飞来飞去不疲倦 因为转眼就秋天

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

知行合一很重要 实现个小目标

比如说到就做到 那感觉会很好

生命只有这一次 别光去听故事

人生像个抛物线 看你能抛多远

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎

《三字经》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

《三字经》节选

宋·王应麟

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

注释：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

《三字经》节选

宋·王应麟

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

Rap：

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万

三才者 天地人 三光者 日月星 一起学 三字经 父子亲 夫妇顺

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中

Rap：

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万

三才者 天地人 三光者 日月星

中国文化博大精深

父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东

此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信

此五常 不容紊

《长相思》（4课时）

一、大概了解古诗及背景

《长相思》（节选）

清·纳兰性德

山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成，故园无此声。

注释：全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。

二、观看歌唱的视频

三、学唱（歌词）

《长相思》（节选）

清·纳兰性德

在很久很久以前 你拥有我 我拥有你

在很久很久以前 你离开我 去远空翱翔

外面的世界很精彩 外面的世界很无奈

当你觉得外面的世界很精彩 我会在这里衷心地祝福你

山一程 水一程 身向榆关那畔行

夜深千帐灯 夜深千帐灯

风一更 雪一更 聒碎乡心梦不成

故园无此声 故园无此声

山一程 水一程 身向榆关那畔行

夜深千帐灯 夜深千帐灯

风一更 雪一更 聒碎乡心梦不成

故园无此声 故园无此声

风一更 雪一更 聒碎乡心梦不成

故园无此声 故园无此声

每当夕阳西沉的时候 我总是在这里盼望你

天空中虽然飘着雨 我依然等待你的归期

我依然等待你的归期 我依然等待你的归期

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