中国古代法律谚语格言名言精选

发布时间:2023-03-06 03:29:10

中国古代法律谚语格言名言精选1、法立于上则欲成于下。苏辙2、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。苏辙3、圣人之立法,本以公天下。宋、陈亮4、治国者,必以奉法为重。《三国演义》5、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。张居正6、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明、庄元臣7、立宪利于国,利于君,利于民。清、郑观应8、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。清、梁启超《饮冰室合集》9、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》10、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼1、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩2、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。《管子、法法》3、有道之君,行法修制,先民服也。《管子、法法》4、视时而立仪。《管子,国难》5有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数,不可差以长短。《管子、明法》6、不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。《管子、法法》7、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。《文子、自然》8、圣人之为国也,观俗立法则治。《商君书、算地》9、法不察民情而立之,则不威。《商君书、壹言》10、当事而立法,因时而制礼。《商君书、更法》11、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。《韩非子、奸劫弑臣》12、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。《韩非子,诡练》13、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。《韩非子、解老》14、治大国而数变法,则民苦之。《韩非子、解老》15、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。《商君书、君臣》
16、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。《韩非子、内储说上七术》17、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋、慎大览、察今》18、非法不言,非道不行。《孝经、卿大夫章》19、国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。(汉、王符《潜夫论、述赦》20、夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。(王符《潜夫论、断讼》21、法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。(汉、刘安《淮南子、生术训》22、明慎所职,毋以身试法。《汉书、王尊传》23知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。(汉、刘安《说苑、政理》24、法立于上,教弘于下。《三国志、魏书、钟会传》25、设若上无道栓,则下无守法。(晋、葛洪《抱朴子、判子》26不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、马总《意林、淮南子》27、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。(王安石《周公》28、法出于仪、威于义。苏轼《王振大理少卿》29、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》30、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼法律的真理知识,来自于立法者的教养。——黑格尔解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。——萨维尼法律就是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森

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