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柳宗元江雪
发布时间:2023-12-29 02:05:08
柳宗元·江雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
雪是美丽的,江雪是神奇的,永州的江雪更是韵味无穷……
柳宗元是杰出的,
贬永的柳宗元是幸运的,
能写出
《江雪》
诗的柳宗元更是名留千古……
当江雪奇遇柳子时,当柳子走近江雪时,诗坛上的佳话被创造出来了——《江雪》的
诞生。柳子惊奇永州的山水,惊奇永州的江雪。更惊奇江雪中有自我。
永州是湘南的一座美丽的文化古城,地理环境更是十分优越。碧绿的潇水穿城而过,
秀丽群山环抱周围,放眼望去,山水映衬,满是绿色,犹如上帝精心打制的一块绿宝石,
让这座古城永远放射着生命和青春的光彩。然而,永州古城最令人陶醉的景致还是雪景。
当漫天大雪给群山换上银装时,到处是白皑皑的一片。在这个银色的世界里,潇水像套在
古城脖子上的宝石项链,
格外醒目,
绿得发亮。
这种迷人的美具有唯一性,
她只属于永州,
只属于永州的江雪奇景。
一千多年前,
当满是疲惫和创伤的柳宗元来到永州时,
他幸运了,
永州也幸运了。永州的山水成就了他的文学才华,
他的文学才华表现永州的山水之美,
《江
雪》诗是明证。当然,
《江雪》不是纯写景的诗,而是借永州特有的景色抒发诗人特有的情
怀。因此,读这首诗时,不能简单地视为写景诗,必须要多角度、多层面地去感受这首诗
丰富的内涵和永恒的魅力,去感受柳子的存在。
一、
艺术的画面。
《江雪》
诗展示出来的最表层的美,
是视觉上雪景的构图。
“雪”
无疑
是诗人要写的重要内容。如何写好雪?是此诗写景的关键。诗人颇具匠心,他以画家的眼
光、
作画的方法,
准确地表现了景物间的存在对应关系:
大与小,
虚与实,
背景与中心。
然
后,构成了一幅为后人叫绝的雪景画面——寒江钓雪。前两句是画面的背景,是写“大”
景和“虚”景。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”两句中,没有一个“雪”字,但写出了千里
冰封万里雪飘的壮观境界,具有不著一字尽得风流的韵味。
“千山”
、
“万径”极平常的用语
措辞,既扣住了永州多山的自然地理特征,又把漫天的雪景写得无限开阔,远远超出了视
力所及,给人以无涯的想象。
“鸟飞绝”
、
“人踪灭”是从大雪后的效果,启发读者去想象雪
之大。后两句是画面的中心是写
“小”景和“实”景。
因潇水在严冬不结冰的,
才有了披蓑
戴笠的渔翁垂钓寒江的这幅画面中心。孤独的渔翁与大雪背景形成对照,因为有渔翁,雪
的背景被反衬得更加辽阔、
深远。
因为有漫天雪景的映衬,
渔翁也越发显得生动而有内涵。
作者正确处理了各景物的关系,是此诗具有画意的重要原因。所以有人说,艺术是一种关
系的表现。
二、玄妙的禅趣。透过诗的表层的画面,深入诗中,就可以发现,禅趣是深藏在诗中
的内涵之一。有学者说,
《江雪》诗“呈现一种不可言喻的禅说”
。这评价很到位,禅味是
柳宗元诗歌特征之一,
在
《江雪》
中更是明显。
作者懂禅理,
这是一个不争的事实。
《江雪》
诗的禅味在那里呢?一是,创造了一个寂静空无的境界。诗中所写的阔大的境界,完全是
一个一尘不染、一声不响的白漫漫大地真干净的空无世界。除雪之外,千山之中听不到一
只鸟的啼叫,万径之上见不到一个人的踪影,寂静空无到了极点,读者在此诗中可充分感
受净化了的静远、空旷、明净和空灵,忘却俗世里的是是非非、恩恩怨怨,进入到物我两
忘的境地,享受着禅意带来的愉悦。二是,诗化了修炼自我的艰难。渔翁独钓寒江,显然
意不在鱼。朱子刑认为:
“寒江鱼伏,钓岂可得,此翁意不在鱼也。
”渔翁独钓寒江的意义
在那呢?应该是一种启迪:修炼成果是一个艰难的过程,是一次意志的磨练。实现某一目
标要承受常人承受不了的压力,品尝常人不愿品尝的孤独。就象独钓寒江的渔翁一样,尽
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