修身养性的文章

　　【篇一：暖阳休闲，修身养性】

　　初春的三月，春回大地，万物复苏。虽说有些倒春寒，但抵挡不住温濡的阳光，缪斯春天的诱惑。连续多日的雾霾，直叫人心里毷氉。这难得的空旷，万里无云，我偏爱独自拥抱自然的赏春。老舍把济南的冬天写的景色迷人极致，其实怪老舍出生的太早罢了，如若说和我同龄，在这开春的时令，与我如约赴到这枣庄鲁南小泰山、神山、庙山的境地。我想，老舍的感受与我有相同的愉悦心情。在暖暖阳光的晌午，倘若老舍和我一同步履休闲郊野，闯入弥眼如此妩媚，恐怕“济南的冬天”又会在灵感的驱使下迻变成“鲁南的早春”更为恰妥。

　　微风暖阳的晌午，最是徜徉时刻，远离聒噪的城市，自我放逐于小泰山、神山、庙山之间彳亍踽踽独行。置身绿色主宰的世界季节，身临其境，春色融化了心情所有的忧伤、烦恼、失眠、神经质，没有尘埃。春天是使人充满活动和激情，克服悲观厌世的情绪。春天的阳关是暖的，微风是甜甜的。春天是医治心情不愉的季节。央视名嘴崔永元因为压力山大，得了抑郁症，就是到大自然里陶冶，磨砺，重走红军路一年的时光，复原了轻松的脑壳。是空旷的大自然，医愈一直困扰心头的顽疾抑郁。

　　踏青山顶，觅一块向阳的地方背倚高大的巨石稍栖，石头曝晒的暖暖呼呼地颇好，不必掬捧阳光洗脸吝啬，尽情地沐浴着冬天以来少有的暖阳。不必刻意的酝酿思绪的闸门，尽管眯起双眼，不必去想任何事情，更毋须放肆这春的妩媚。最好是静静的倦迷着，聆听万籁的自然声响，嗅着少许刺鼻的春草气息。感慨着历史造化的沧桑山峦，如斯的美丽，身临其中好个惬意。微风抚摸面颊，熨帖着有一种神仙般的舒服。迷糊够了，慢慢地睁开双眼，竟不知今夕是何年，身在何处。瞅着湛蓝的苍穹，观赏苍穹间飞掠的老鹰，就连老鹰也会艳羡我这个凡夫俗子诸般的享受。倾听时间流淌的声音。间或脑海里过目陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的景致。联想着诗人在觥筹交错之间鼻鼾，恣意而动，土石为纸，雨雪为墨，一笔豪情，满纸洒脱。

　　洆濡姌美的光阴，什么也不做，什么亦不想，让时光蹉跎。低首细看脚下砾石罅缝间酥软的浮土上，长着密密麻麻不起眼的野生荠菜。不明就里的人，一直认为柳树是第一个迎春的植物，其实错耶，荠菜一直被人遗忘首个迎春的报春野菜。瞅瞅那绿莹莹地柳枝，就知道，荠菜要早于柳树的冒牙了。俯瞰山下的春耜的老农，亦是一种画的景昳。虽说是远景，看得出，老农是汗流浃背了。要不，老农不会撂下挡风寒的棉絮，赤裸暴脊的劳作。零上十几度的天气，如若不是劳作的话，光脊梁？恐怕是要伤寒的了。开荒剜地的妪人，倘若不是传统的赤身的遮丑羞赧，恐怕那件单薄的亵衣早就和老翁们一样的甩撂在田间地头了。无奈，只能是一会擦擦流汗而解凉。不必问，家里的青壮年劳力全部出去打工揾钱去了。春耜只能怙恃守巢的翁妪。好在忙活不多，科学机械化了。恰好，伺弄种麦故意遗留下的地头、田园，是些锻炼活动活动筋骨的络脉，减少心血管疾病的发生，增益于长寿延年。算作是贪婪的享受中运动吧。

　　我生长在北方，早年曾在负笈数月江南的夏季。只是从电视里浏览过江南的春天，从没有零距离得领略过江南的春天。什么样子和滋味那只能是在脑子里虚拟一番。我想，北方的春天，恐怕要比江南丝毫不逊色的。山顶上的杂木槎桠开始泛青，苍虬横秋的松树尤为郁郁松松。今年的雨水甚多，土地酥软丰腴，山上的草皮上伊始露青。山石清净。这个时候，不必择取风景秀丽的景区游览，像我这样就够你逍遥自在了。喜欢徒步旅游的日被人、德国人、美国人，我想也无非想寻觅如此恬静优雅明朗情调的春天境地。晴空的高爽，日光的洋溢，诱惑着蜗居的城里人，不在栖息家里，挪步郊区，简约简单，品赏大自然的赋予的神奇。极目所能之处，是牧羊的老人，微风飘来是自编的山歌。在山回应中显得余音袅袅。远处漫漶的弓腰摭拾人，无需问就知道是清理麦拢里的杂草，期冀着酷夏的丰稔光景。

　　小泰山、神山、庙山逶迤连绵。听起名字就是让你浮想联翩。这里没有华山的陡峭悬崖，却凸显的旖旎风光。这里没有贵州石林的怪石嶙峋，俯视深深的山坳足以叫你惧怕的头发竖立、惊愕出汗。这里不是显宦宿绅、文人名儒的常游之地，几乎每一块山石、灌木丛林，都隐藏着无尽的历史故事。我不比告诉你，这里如何如何的美艳之至。给你留下无尽的遐想空间，本身够撬动你失眠的梦境神往。晌午阳光正浓，山更显的格外清晰通明。几天前还是岚霾弥漫，直到正午几乎都是雾霾笼罩着迟迟不散。是日放晴，步履在山石间，暖暖的，汲取着清新的空气，谁要说这里有PM2。5什么超标，我可要给谁急了。这是氧气的天下。到处充斥着氧气。空旷的山野，会叫你忘记疲劳和饥饿。在此时，我想起同事们好说的口头语：上哪里去旅游去呢，春天是踏青的好时光。唉，都怪没有时间呀。我则不这么想，家门口的山脉、旷野，不是很好的去处。用不了多少时间，更无需用驱车前往，用“11号”（两条腿形象像11）就足够了来到媖娴圣地。如此简单简约不是更为轻松？我们这里的小泰山、神山、庙山就够神奇了。别说景物了，单单就踏山赏青就够养眼的了。走在崎岖羊肠小徎的迮径，本身就是一种十分的惬意、幸福。近期央视、报纸到处提及“幸福”二字，倘若有人问幸福吗，此时的我心情，就是最好的回应真谛。有如此美妙仙境，心里还奢侈什么呢？如若错过了机会恐怕又是咋咋后悔了。岂不遗憾？老舍“济南的冬天”里，不必多想，就是能够知道的，那是觱发的清净，即使没有凌冽的寒风吹拂，也还是必须着装厚厚笨重的衣服，身体孱弱者是无法走出去领略的。说不定还会出现瑟瑟发抖呢。哪像斯里的光景，童叟与身体羸弱的人皆可适宜，并舒适感强烈。修身养性，天然怡乐。爱好写生的人在此叹为观止。嗜好作文的人能不有灵感而发吗？弱不禁风的人在“温泉小镇”岂不能驱寒疗养？喜爱运动的人，小泰山的拾级而攀足可泻尽他们周身的力量。深信八卦周易的人，神山的神奇绝能丰盈他们的向往探索心灵。

　　中国知名画家，张大千曾经说过“世间有大美”，日本画家东山魁夷曾经说过“雄伟的风景”。我想放在小泰山、神山、庙山也不为过吧。细细品味，览胜空旷、跌岩起伏山峦的一切，浸透着初春的阳光。王羲之兰亭序里的景色，怎么在这里我却处处能够对上号呢，只是囿于时令不对等的相差，少些葳蕤茂密的绿意饱满罢了。吊诡！怪哉！奇哉！好了，笔者说了一大通无聊的赘语，休闲养性大半天了。春天醉人难留我，腹肌抗议把家返。晚安，春景！我该打道回府。读者你的感受是不是有点嫉妒羡慕恨？

　　【篇二：修身养性的文章】

　　命运有着不可预测的复杂性。在许多时候，成功和挫折会交替出现。我们可以知命，但却不能由命运来摆布，更不能因为遭遇一次或几次不幸和挫折，就随波逐流，将自己打入永世不得翻身的精神“牢狱”。命从心生，运由心转。人生事业成败的关键之处，不在命运，不在风水，而是在你自己的手中。《佛养心，道养性》。

　　而人总是因为一些事情而让自己的心种下了心魔，让自己生活在那个影子底下。“心魔是自己给自己套上的枷锁”：佛由心生，魔一样也由心生。心魔是自己给自己套上的枷锁，所以保持良好的心态很重要。不要让想象中的意念困扰了你，只有放下过去，放下不该有的念头，才能不让心魔滋生，才能获得心灵上的清静。《佛养心，道养性》

　　而一些人总是说自己静不下来，总是很烦恼，所以选择去一些很少人的地方放松下自己。嘻嘻……其实《心静则无处不是宁静》古语云：“热闹场中作道场。”只要自己能够平息自己的妄想，抛开杂念，哪里不是宁静之所呢？如果自己的妄想不除，就算住在深山古寺内，也一样无法修持。禅者重视“当下”，何为明天呢？“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”说的就是这个意思。而是人要《淡泊名利，宽厚仁爱，是为智者》：真正的智者，会看透世间的虚幻，无论在什么环境中，都能拥有一份平静而祥和的心境，所以就没有得失的烦恼。在他们的眼中，所有名利不过是过眼云烟，所有的纷争恩怨也能一笑了之。但是《色不迷人人自迷，悟相本空空色相》：有的人为了追求金钱而不择手段，有的人为了追求地位而身陷囹圄，有的人为了追求春色而堕落其中。色不迷人人自迷，悟相本空空色相。在佛家看来，“金钱”、“地位”、“色相”都是一些虚幻的表象，只有幡然醒悟，洞察一切色相，才能了悟色相本空的真理，并不为这些虚幻所累。《佛养心，道养性》。

　　而如何去修身养性，主要的是认识自己，明白世事无常，顺无常而为之。所以不要执著于过去心、现在心或未来心。祛除心中的独占之火、火、嫉妒之火、猜疑之火，摒弃贪恋之心，才能修行得道。以平常心待不平常事，则事事平常。

　　人生苦短，人生风雨路，曲折磨难在所难免，但我并不认为这些应成为不开心的理由。乐观地面对生活中的各种事情，应该说是一种心态，更是一种生活修养的体现，它会引导着人不断走向完美的人生。《以何心·修何心》

　　一日禅：《更新你的生活，转换你的生命》：人生中有很多频道，在有的频道你是佛，在有的频道你是魔，在有的频道你是生活大师，在有的频道让你贫困潦倒。不管再坏的情况，总会有一丝的希望；人既不可能活在过去，也无法活在未来，人所能拥有的只是每一个当下，如果你不好好把握，等于根本没有活过，固执的想着过去或未来，只能是摧残身心。

　　【篇三：开心过一生作文】

　　人们看惯了日升月落，春秋代序；习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世间万物的改变，却很难看淡人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。过了很多年的改变以后，我们要将开心自在当成一种习惯。

　　我们每个人在日常生活中开心与不开心，一天都要过24个小时，何不开开心心地度过每一天呢？因为时间对每个人来说都是公平的，不管你是什么人，一天同样拥有24小时，做人要活的潇洒些，要学会主宰自己的命运。所以就要看你怎样去度过了，当然没有哪个人在面对烦恼和忧愁时还会开心的一笑，因为世间有人贫穷有人富贵，这都是因果关系。先贤说：“祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随行。”有人生活好，有人生活不好，这是每个人的福报不同。俗话说人比人气死人。因此我们要学会知足常乐，常言道：“比上不足，比下有余。”我们要能够保持乐观、开朗、平静的心态，善于缓解一切压力，消除一切烦恼。俗话说：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。佛教也讲：禅心清净境，无心万事宽。因为忍让不是弱者，而是有胸怀的大肚。这样我们就可以在最短的时间内去调整自己的心态。要知道伤心、烦恼、怨恨、忧愁不是解决问题的好办法。

　　因此我们要学会宽容。相传古代有位老禅师，一晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。不久，果真有一小和尚翻墙回来，黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。出人预料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说夜深天凉，快去多穿一件衣服吧。儒家讲：地势坤，君子以厚德载物。意思是地势柔顺，君子当以宽厚之德，容载万物。所以人要经常抱着宽容的心态，才能更好的感化人，教育人。于是我们要学会开开心心活到老，轻轻松松过一生。要有这样的心态时时刻刻提醒自己，我们应该开心地度过每一天，因为所有人都希望自己的日子能过的好一点，虽然不能从物质上满足自己，但是要学会弥补自己心灵上的空虚。每个人都拥有自己内在的思想，有自己的爱好和兴趣，只要自己有真正喜欢做的事，你就在任何情况下，都会感到充实和踏实。所以人要有理想，要有志向，一旦发现要做的事情符合自己的理想和志向，你就一定抓紧时间把它做好，尽量做得更完美，让自己满意，也要让别人满意，这才是我们实现理想的关键。因为人的生命是有限的，精力也是有限的，切莫把精力投错地方，那就会一事无成，终生遗憾。

　　人世间的一切名利都是虚幻不实，变化无常的；不要执着这些名利。真正的名利是一个人的心底善良，人们说你好，这才是最好的名；生活轻松，心情舒畅，开开心心，身体健康，这就是最大的利。因为身体才是你自己的本钱。没有身体，什么事都干不成。俗话说的好，有钱难买人开心；香港人口头常说，最要紧是开心；北京人常说，活着就要快乐；所以佛教也讲，人活着就要放下自在。这几句话看起来大同小异，但仔细领会却各有含义。开心是精神层面的，是内心的活动。快乐向何处去找？而现在人似乎更多在于外求。不管内求，外求，开心与快乐都是人的一种心理状态，这种心理状态的存在更是一种社会的存在。也就是说，人不可能脱离了社会，孤独存在。人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德都只能是通过社会、通过人与人之间的交往、联系而体现出来。一个人的快乐和幸福，恐怕也只能来源于同他人的交往和联系，在人与人的关系、人与社会的关系中才能品尝幸福，感受快乐。

　　人的一生是一个不断学习完善自我的过程，但是总有领悟不透的真理，总有一些有意或无意的烦心事闯到心里来。总之，人生如梦，人生顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去，有人说看别人不顺眼是自己修养不够。想一下也是，因为每个人的素质不同、出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢？古德云：“常思见己过，莫谈他人非。人要学会静心，要知道人生最美的境界是在静心中达成的，人生最大的困惑就是在静心中解决的。所以佛教提倡静坐，最为主要的是在静坐中勤修“戒定慧”熄灭“贪嗔痴”，因戒生定，因定发慧。有了智慧一切事情都明白。

　　开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。但愿众生能够“开开心心过一生，自自在在活到老”。

　　【篇四：修身养性】

　　现在，有很多人活得很累，过得很不快乐。

　　其实，人只要生活在这个上就会有很多恼。

　　痛苦或是快乐，取决于你的内心。

　　人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。

　　再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

　　有很多烦恼和痛苦是很容易解决的，有些事只要你肯换种角度、换个心态，你就会有另外一番光景。所以，当我们遇到苦难挫折时，不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。

　　只要以积极的心态去观察、去思考，就会发现，事实远没有想像中的那样糟糕。

　　换个角度去观察，世界会更美！

　　生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。

　　你的态度决定了你一生的高度。

　　你认为自己贫穷，并且无可救药，那么你的一生将会在穷困潦倒中度过；你认为贫穷是可以改变的，你将会积极、主动地面对贫困。

　　心态决定我们的生活，有什么样的心态，就有什么样的人生。

　　面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦累也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好！

　　若没有苦难，我们会骄傲；没有挫折，成功不再有喜悦；没有沧桑，我们不会有同情心。因此不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。

　　每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。

　　因此，在漫长的人生旅途中，生活如果都是两点一线般的顺利，就会如同白开水一样平淡无味。

　　只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……

　　所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。

　　当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑！

　　【篇五：快乐活在当下，尽心就是完美】

　　很小很小的时候，我就感觉到花是非常奇怪的，因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香，到了晚上，香气随同四散，流动在家屋四周，可是这些香花都是白色的。反而那些极美丽的花卉，像兰花、玫瑰之属，就没有什么香味了。

　　长大以后，才更发现这种截然不同的风格，凡香气极盛的花，桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七里香，都是白色，即使有颜色也是非常素淡，而且它们开放的时候常成群结队的，热闹纷繁。那些颜色艳丽的花，则都是孤芳自赏，每一枝只开出一朵，也吝惜着香气一般，很少有香味的。

　　“香花无色，色花不香”这真是一个惊人的发现；“素朴的花喜欢成群结队，美艳的花喜欢幽然独处”也是惊人的发现。依照植物学家的说法，白花为了吸引蜂蝶传播花粉，因此放散浓厚的芳香；美丽的花则不必如此，只要以它的颜色就能招蜂引蝶了。我们不管植物学家的说法，就单以“香花无色，色花不香”就可以给我们许多联想，并带来人生的启示。

　　在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的的素质，而要发现自我独特的风格。当然，我们的人生多少都有缺憾，这缺憾的哲学其实简单：连最名贵的兰花，恐怕都为自己不能芳香而落泪哩！这是对待自己的方法，也是面对自己缺憾还能自在的方法。

　　面对外在世界的时候，我们不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相，有许多东西表面是非常平凡的，它的颜色也素朴，但只要我们让心平静下来，就能品察出这内部最幽深的芳香。

　　当然，艳丽之美有时也值得赞叹，只是它适于远观，不适于沉潜。

　　一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实平凡的素质，例如选用一张桌子，青年多会注意到它的颜色与造形之美，中年人就比较注意它是紫檀木或是乌心石的材质，至于外形与色彩就在其次了。

　　最近这些日子里，我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没有说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没有说，就仿佛说了很多。人到了某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，也就是用素朴面对着素朴。

　　古印度人说，人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香。我们可能做不到那样，不过，假如一个人到了中年，还不能从心灵自然地散出芬芳，那就象白色的玉兰或含笑，竟然没有任何香气，一样的可悲了。

　　【篇六：在读书中修身养性长见识】

　　书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书对于一个人的成长进步很关键，对于一个国家、一个时代的创新发展更为重要。读书受益终身，多多益善；读书凝神聚力，韬光养晦；读书助推发展，功在千秋。在浩瀚的历史扉页上，“读书”一词恐怕是唯一永不褪色的时代印象，经历日月而更绰约，包罗万象而愈深邃，陶冶身心而独醇香。世界上不分人种，不分国界，不分民族，人人都需要书的滋养，人人都离不开书的哺育。

　　眺望历史，回望古今，事关读书之道、读书之妙的典故不胜枚举，美不胜收。每一个故事都激情飞扬，让人倍感活力无限，心向往之；每一段情景都饱含哲思，令人豁然开朗，神怡心荡。读书之乐，尽在其中；读书之美，尽在其心；读书之悟，妙不可言。爱上读书绝非偶然，是书中一个个鲜活的历史传奇吸引了我，是书中一段段英雄的悲壮史诗召唤着我，是书中一句句流金的至理名言感染着我……爱上读书没有任何理由。随着时间的推移和认知的不断提升，我对读书的理解、领悟也逐渐丰富起来——书本，好似一剂能医治百病的灵丹妙药，多读之，不但有保健促强启智之作用，还有修身养性长见识之功效。

　　书犹丹药也，多读之可以修身。修身，即陶冶身心，涵养德性，修身是做人做事做学问的基本要求。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。治心修身，一个直接、有效的方法就是读书。读奇书，长睿智；读好书，增涵养；读善书，修身心。老子所著《道德经》可谓是一部修炼身心、提升境界的经典浩帙。其“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”字字句句动人心弦、启人灵思，赋人智慧，脱人凡俗。静卧品读《围炉夜话》，读出的是宁静深邃，悟出的是淡泊致远，超脱的是凡尘喧嚣。《菜根谭》也不失为醒脑提神，修身养心的传世秘方。毛泽东同志对此书的评价是“嚼得菜根者，百事可做。”凡夫俗子读《菜根谭》，读的是一种心情，一种心境，一种心怡。读懂《菜根谭》，百事可乐，千惑可释，万难可解。多读之，既可修身慎行，亦可怀德自重，养神修身，何乐而不为呢？

　　书犹幽境也，多读之可以养性。身居幽境为养性，心如止水乃清心。读好书就如同在幽雅恬静的圣境中游走，就如同在空旷清灵的仙境中云游，就如同在静谧清新的梦境中行走。领略无限美好风光，陶冶乐观豁达心境，收获酣畅淋漓感觉。佛说：“人一生下来，就注定在世俗中经受考验，在浮躁中经历锻造，在矛盾中磨砺坚韧。”怒与不怒，关键取决于人的心境，关键看人的心性。怒，是修养不够；愠，是境界不达；恼，是悟性太浅；燥，是心绪不宁。在纷繁复杂的世俗中，要想保持不疑不惑、不愠不怒、不急不燥，就要多读书、读好书、善读书，在读书中历练心性，修养心智，不以物喜、不以己悲，摒弃“井底之蛙”的狭隘偏见，远离“年少轻狂”的鲁莽冲动，少一些“小肚鸡肠”的市井蜚语，无论身处喧嚣中，还是人在浮沉中，都能保持独有的镇定和宁静。

　　书犹师傅也，多读之可以长见识。师者，答疑解惑释道者也。书者，明理悟道长见识也。诗人臧克家曾这样说：“读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。”中组部部长李源潮说：“读书最大的快乐是长见识，长你未经历的事情之见，长你曾经历过的事情之识。”事实见证，读书越多，知识越丰富，视野就越高远，见解就越精到。“半部《论语》治天下”这个典故大家都熟知。北宋著名政治家赵普出身小吏，学问不多，宋太祖劝他多读点书，他于是闭门研读《论语》，最终成为一代名相。“小吏”与“名相”本是风马牛不相及的两种概念，通过读书学习这个媒介，小吏“质变”成一代名相，可谓学有所成，读有所得。管理学有一句著名论断指出，“世界上唯一不变的是变化”，站在日新月异的时代边缘，要想跟上发展节拍，唯一的途径就是不断的读书学习。读破万卷，神交古人；博古通今，解疑释惑；博采众长，增长见识，为转型跨越发展提供坚实的智力支撑。吾生也有涯，而知也不涯。学历有止境，学习无止境。无论对于一个国家、一个民族，还是一个时代、一个团队，学习都永远只有起点没有终点。

　　冰冻三尺非一日之寒，读书学习，绝非一夜就能达到学识渊博，也绝不能一蹴而就、一劳永逸。俗话说，事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。与书为友、与书为伴、与书为媒，是一个慢工出细活的过程，急不得、虚不得、怠不得。要把功夫下在平时，积蛙步至千里，积小流成大河，积杯土成大山，在日复一日的潜心研读中修身养性长见识。

　　【篇七：心若止水，生活中的蓝调】

　　蔚蓝天空，清澈，透亮。

　　灰尘仿佛都被密封起来，矫健的空气跳跃在地平线上，亲吻，大地的纯粹。

　　伸出双手，我想拥抱大自然的温度，闭上眼睛，深呼吸清凉的味道，惬意的感觉游遍全身。

　　打开生活的百宝箱，那里有绚丽的神奇在等待着我去发掘。人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天终究是昨天，今天也将成为昨天，而明天也会变成今天。时间的车轮无时无刻不在转动着，把握眼前的一切才是最重要的。把握好今天，才能更好地拥有明天。细细体味生活，领悟生活的真谛。

　　罗曼·罗兰说过：生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。人生的道路曲折坎坷，面对挫折、困难，我们应该学会承受，学会把伤痛转移，在此其中，保持一个良好的心态显得尤为重要。挫败之后，生活赋予了我们更多的财富。让心坦然地处在一个平和的态度之中，让我们无比深邃的内心变得释然，从而找到属于自己的那块心灵憩息地。

　　感受生活，不要把挫败当成是自己的敌人，不要对生活叹息，重振精神，阳光总会照耀在我们身上的。生活中许多美好的瞬间，有时总会被我们所忽视，再次回味会感到无比亲切：我们可以去梅雨潭边感受朱自清先生描写绿色时的陶醉，也可以去西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以手握画笔船头赏花写韵，感受“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的色彩会给我们的生活带来耀眼的亮色。

　　世界的一切，生活的全部，以自己的观点去看，都有自己的密码。只有我们的心清楚了，才能善待自己，宽宥他人。我们的心应该像面镜子，看见世界的同时也看见了自己。在生活中，我们必须亲自丈量脚下的每一步路，认识自己，倾听自己，进而发展自己。对自己的评估，只有内心做到准确的回答，才能在无比辽阔的生活中找到最佳的支点。

　　“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”这句古语时刻激励着我的赤子之心。前方的道路漫长而又曲折，抛去浮躁，沉着平静地倾听生命最本初的愿望，是我们感受生活的永恒财富。

　　我们的心境需要自己去耕耘。心若止水的温柔，好似运动场上那雪白的起跑线，清晰而又积极。水的淡泊、静谧、灵动、温情……都是我们心灵所追寻的净土。上善若水，如此高尚而又平凡的境界，需要我们的内心去营造。把握好自己的心灵所属，给自己的人生点亮希望之灯。相反，一个失去了自我的人，在人生的激流中，他必定会像初冬从树枝上掉落下来的最后一片枯叶，在夕阳的残照中漫无目的地乱舞，直至化为灰烬。

　　蓝天的深邃，白云的飘逸；大海的壮阔，小溪的悠然；原野的芬芳，小草的碧绿……置身于这样的景色之中，保持一颗宁静致远的心，如水一般的平和温静，达到那一种心若止水的灵动感，就像生活中的蓝调音乐一样的悠扬动听，让我们沉醉于其中；又如拿铁一样回味无穷，令我们幻想于其内。

　　荆棘丛中的紫罗兰，散发着她淡淡的幽香，在阳光的映衬下，如水中花一般典雅动人。

　　心若止水，诠释着生活的本源……

修身养性的文章