哲理故事分析(精选)

发布时间:2016-06-19 08:48:10

1、傻儿子

从前 ,有一个秀才 ,他有一个傻儿子。

有一天 ,朋友要来拜访他 ,为了显示自己的才能 ,他决定让儿子招待客人 ,还特意交给他几句话 : 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 ,你就说?让我砍了卖了 ; 如果他 问咱们家的篱笆为什么这么乱 ,你就说?兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多 ,你就说?爹妈辛苦挣的 ; 如果他问你怎么这样聪明 ,你就说?那当然 , 我们家世代如此

于是 ,儿子去招待客人。客人问 : 你的父亲呢 ? 儿子答道 : 让我砍了卖了 ! 客人很惊讶 ,接着问 : 你母亲呢 ? 儿子回答 : 兵荒马乱糟踏了 ! 你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ? 儿子骄傲地说 : 爹妈辛辛苦苦挣的 ! 客人生气地问 : 你怎么这样说 ! 儿子得意地说 : 那当然 , 我们家世代如此 !

[ 分析 ] 辩证唯物主义认为 , 物质决定意识 ,意识是物质的反映。这就要求人们想问题办事情应该一切从实际出发 ,使主现符合客观。秀才为了显示自己的才能 , 忽视傻儿子低智力水平 ,主观传授待客之道 ,违背客观实际 ,从而在待客过程中笑话百出。

唯物辩证法认为 , 事物的矛盾具有特殊性 ,应坚持具体问题具体分析。秀才的儿子不能针对语言环境的变化作出相应的回答 ,而是机械地背诵父亲的教诲 ,答非所问 ,必然会闹出笑话。

2、智慧

一个刚退休的老人回到老家 ,在小城买了一座房住下来 , 想在那儿安静些写点回忆录。开始的几个星期 ,一切都很好。但有一天 , 三个男孩子放学后开始来这里玩 ,他们把垃圾桶踢来踢去 ,玩得很开心。

老人受不了这些噪音 ,于是出去跟年轻人谈判。他说 : 我很喜欢你们踢桶玩 ,如果你们每天来玩 , 我给你们三人每天每人一块钱。 三个小青年很高兴 ,更起劲表演它们的 足下功。过了三天 ,老人忧愁地说 : 通货膨胀使我的收入减了一半 , 明天起 ,我只给你们 5 毛钱。 小青年们很不开心 , 但还是答应。每天放学后 ,继续去进行表演。一个星期后 ,老人愁眉苦脸地对他们说 : 最近没有收到养老金汇款 ,对不起 ,每天只能给两毛了。

两毛钱 ? 一个小青年脸色发青 , 我们才不会为了区区两毛钱而浪费宝贵时间为你表演呢 ,不干了

从此以后 ,老人又过上了安静的日子。

[ 分析 ] 唯物辩证法认为 , 宇宙中的万事万物既作为个体事物存在 ,又作为普遍联系的事物而存在。 任何事物都与它周围的事物相联系 ,整个世界就是一个普遍联系的有机整体 ,其中没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想在宁静的环境中写些回忆录 , 结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了生活的宁静。可见 ,联系具有普遍性。

唯物辩证法认为 , 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。这种特殊的矛盾 , 就构成一事物区别于他事物的特殊本质 , 这正是世界上事物之所以千差万别的内在原因。矛盾的特殊性要求我们 , 想题办事情必须具体问题具体分析 , 退体老人根据工资福利只可涨不可跌及年轻人的逆反心理 ,采取欲擒故纵、拐弯抹角

的方式 ,巧妙地达到了自己的目的。可见 , 办事情要想获得成功必须做到具体问题具体分析。

唯物辩证法认为 , 事物是变化发展的。我们要坚持发展的观点 , 要有创新的精神 , 敢于打破常规 , 进行逆向思维。老人对待三个小青年的玩耍吵闹没有开门见山直接批评 , 而是抓住他们的心理特点 , 欲擒故纵的方式 , 从而达到了事 功倍的效果。

3 将临终反思提前 50

在法国里昂 , 一位 70 岁的布店老板快要不行了。临终前 , 牧师来到他身边。布店老板告诉牧师 , 他年轻时很喜欢音乐 ,曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。他当时的成绩远在卡拉扬之上 ,老师也非常看好他的前程。可是20岁时他迷上了赛马, 结果把音乐荒废了 ,否则他一定是一位出色的音乐家。现在生命快要结束了 ,反思一生碌碌无为 ,他感到非常遗憾。他告诉牧师 ,到另一个世界后 ,如果再选择 ,他决不会干这种傻事。牧师很体谅他的心情 ,尽心量地安抚他, 并告诉他 ,这次忏悔对牧师也很有启发。

如果人们将临终反思提前50 年、 40 年、 30 , 那么世界上会有一半的人可以成为伟人。每个人最后的反思 ,不到那最后一刻 ,谁也不知道。但是每个人都可以把反思提前几十年 ,做到了这一点 ,便有 50% 的可能让自己成为一名了不起的人。

[ 分斩 ] 历史唯物主义认为 , 价值观是一种社会意识 , 是社会存在的反映。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。价值观不同 ,人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。布店老板如果年轻时能及时反思作出正确的人生选择 ,那么他的人生将会是另一番情景。

辩证唯物主义认为 , 主观能动性是人们正确认识世界和改造世界的重要条件。主观能动性的发挥会受一系列主客观因素的制约。要正确发挥主观能动性必须不断积累正确的主观因素 ,积累起来的主观因素越正确 , 越有广度和深度 , 就越有利于进一步正确发挥主观能动性。布店老板在年轻时没有能够在音乐上持之以恒 ,孜孜以求 ,而是见异思迁 ,所以没有成为著名的音乐家。可见 ,一个人的观念、能力和方法等主观因素对事业的成功起着重要的作用。

4、驯狼牧羊

美国动物学家曾经做过这样一个实验:他们把氯化钠药片塞进羊肉里喂狼,狼吃了羊肉后短时间内消化不良,呕吐不止,十分痛苦。尝到了苦头的狼从此对肉羊倒了胃口,改食其它肉类。由于母狼吃什么食物,它的乳汁就具有什么食物的味道,而狼一旦改变了食性,还会影响到幼狼。在狼改变了食性后,动物学家对其进行驯化,用于看守羊群。狼体力好,善于奔跑,忠于职守,能毫不犹豫地撵回失散的羊。羊见了狼,犹如老鼠见了猫,会乖乖的听从狼的摆布。在野外,狼的主要食物是田鼠等有害动物,驯狼牧羊也就间接的保护了森林、草原,有利于生态平衡。

分析:这一事例说明——

人在规律面前不是消极被动、无能为力的,而是能够发挥主观能动性,从而认识和利用规律。动物学家认识了狼的食性规律,便着手改变狼的食性,进而对其进行训练,使狼从吃羊到牧羊。这是认识和利用规律为人类谋福利的表现。

联系是客观的,但人可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。动物学家通过改变狼的食性,使狼由吃羊改为吃田鼠等有害动物,就体现了这一点。

科学实验作为实践的基本形式之一,具有极其重要的作用。科学实验能够提高人们认识自然和改造自然的水平,使人类更合理地从自然界获取物质资料

4、三个火堆

严寒的冬天里,一群人点燃了一堆火。大火熊熊燃烧,烤得人浑身暖烘烘的,有个人想:天这么冷,我绝不能离开火,不然我就会被冻死,其他人也都这么想,于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了,这群人全被冻死了。

又有一群人点燃了一堆火,其中有一个人想,如果大家都只烤火不检柴,这火迟早也会熄灭,其他人也都这么想。于是,大家都去捡柴,没有人烤火,都被陆续冻死在了捡柴的路上,火最终因缺柴而灭。 又有一群人点燃了第三堆火,这群人没有全部围着火堆取暖,也没有全部去捡柴,而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度;一半人取暖,一半人拣柴,于是人人都去捡柴,人人也都得到了温暖,火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧,大火和生命都延续到了第二年春天。

分析:

唯物辩证法认为,整体与部分的联系是客观事物普遍联系的一种形式。两者的地位和功能是不同的。当各部分已有序、合理的结构形成整体时,整体的功能就会大于各部分功能之和。就如同第三个火堆,第三个群体发挥了优化组合的优势,他们在处理取暖与捡柴的矛盾时,采取了轮流制度,一半儿取暖,一半儿捡柴,既照顾了整体利益,又兼顾了个体利益,既考虑了长远利益,又照顾了眼前利益,他们办事情选择了最佳方案,实现了最优目标(让火与生命延续到第二年春天),他们的聪明之举不得不令人叹服!当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,各部分原有的性能得不到发挥,力量消弱,甚至相互抵消,使整体功能小于各部分之和:像第一、第二火堆和群体,他们要么只顾取暖,无人拣柴,要么只只拣柴,不知烤火,不管哪种情况,对延续火与生命都不是最佳方案,最终都导致了可悲的下场!

贡献与索取是相互联系,密不可分的。我们要正确处理好两者的关系,既要对社会有所创造、有所贡献,又要从社会中有所索取,得到必要的满足。如果片面地强调一方而否定另一方就是割裂了两者的关系,是错误的。像第一个群体,人人只知烤火,不去拣柴,只求索取,不想贡献,割裂了贡献与索取的关系;而第二个群体,只知拣柴,:不知烤火,只讲贡献,不谈索取,同样割裂了贡献与索取的关系,两个群体的错误作法均导致了无法挽回的损失。第三个群体,即讲贡献又讲索取,恰当地处理好了贡献与索取的关系,难怪他们的生命与火能延续到次年春天!

从上面这两个事例中我们不难发现哲学对于我们是多么的重要,它使我们能更好的认识世界,促进人类的发展进步。(首都师范大学 王悦)

5、梓庆制鐻

梓庆是古代一位木匠,他擅长砍削木头制造一种乐器,那时人们称这种乐器为鐻(ju)。

梓庆做的鐻,看到的人都惊叹不已,认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后,召见梓庆问:“你是用什么方法制成鐻的?”

“我是个工匠,谈不上什么技法。”梓庆回答说:“我只有体会,在做鐻时,从来不分心,而且实行斋戒,洁身自好,摒除杂念。斋戒到第3天,不敢想到庆功、封官、俸禄;第5天,不把别人对自己的非议、褒贬放在心上;第7天,我已经进入了忘我的境界。此时,心中早已不存在晋见君主的奢望,给朝廷制鐻,既不希求赏赐,也不惧怕惩罚。”

梓庆在把外界的干扰全部排除之后,进入山林中,观察树木的质地,精心选取自然形态合乎制鐻的材料,直至一个完整的鐻已经成竹在胸,这个时候才开始动手加工制作。

“否则,我不会去做!”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后,继续说:“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合,我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工,大概就是这个缘故。”

启示:1、做事情首先必须端正心态,树立正确的价值观,克服功利思想。大雁背上金子飞翔肯定飞不高,飞不好,甚至会栽大跟头。比如有些科研工作者为了功名抄袭他人甚至造假;有些官员为了提升行贿受贿,不惜以身试法;有些学生为了考个好成绩、好名次而背上心理负

担,反而考不好,有的学生甚至抄袭作弊。等等诸如此类都是对这一理念的注解。

2、要想成就任何事情,都必须执着、专注,达到忘我境界。要把注意力稳定在所从事的活动上,没有高度的的注意稳定性,什么事情都不可能做的很成功。

3、凡事要脚踏实地,克服浮躁心理。要认真规划,并提高对规划的执行力。

4、要善于按规律办事,从实际出发,要因地制宜、因时制宜、因材制宜。(境由心造编制)

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