8.1《梦游天姥吟留别》(精选练习)(解析版)

发布时间:2020-10-06 15:13:50

统编版上册第三单元

8.1 梦游天姥吟留别

精选练习

一、积累与运用

1.下列各项中加点的字,注音有误的一项是 (  )

A.洲(yíng) 天(mǔ) 溪(shàn) 水(lù)

B.荡(yàng) 隐(qī) 石(qǐ) 已(míng)

C.澹(dàn) 天(tāi) 时(jué) 然(hōng)

D.岩(fēi) 魂(jì) 青(míng) 长(jiē)

【答案】B

【解析】“倚”读yǐ。

2.下列各项中,没有错别字的一项是 (  )

A.五岳  剡溪  渌水  荡漾  青云梯

B.层颠  列缺  丘栾  石扉  水澹澹

C.倚石  青冥  訇然  魂悸  忽已瞑

D.长嗟  浩荡  霹雳  崩崔  谢公屐

【答案】A

【解析】B项,颠—巅,栾—峦。C项,瞑—暝。D项,崔—摧。

3.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(  )

A. 烟涛微茫难求 信:实在

水荡漾清猿啼 渌:清澈

B. 失之烟霞 向来:原来

行即骑访名山 须:等待

C. 洞天石扉,中开 訇然:形容声音很大

我欲之梦吴越 因:于是

D. 惊起而长嗟 恍:恍然,猛然

迷花倚石忽已 暝:天黑、夜晚

【答案】C

【解析】本题考查理解文言文实词含义的能力。解答本题时考生应先看清题目要求,然后联系所学课文,结合上下文语境进行分析。本题C项,“我欲因之梦吴越”中“ 因:于是”解释错误,这句话的意思是“我根据越人说的话梦游到吴越”,“因”在这里解释为“顺着,根据”。故选C。

4.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是(  )

A.脚著谢公屐,身登青云梯

B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下

C.世间行乐亦如此,古来万事东流水

D.指如削葱根

【答案】 B

【解析】 A、C、D三项为比喻。

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )

A. ①云霞明灭可睹 ②一食尽粟--石

B.①我欲之梦吴越 ②加之以师旅,之以饥馑:

C. ①放白鹿青崖间 ②河汉清浅,相去复几许

D. ①春水碧天 ②取之

【答案】 A

【解析】 A项均为有时。B项依据/沿袭,接续。C项暂且,姑且/并且。D项比/自,从。

6.从词类活用看,下列各句加横线词的用法 ,与“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同的一项是( )

A.虎鼓瑟兮鸾回车 B.对此欲倒东南

C.春风又绿江南岸 D.云青青兮欲

【答案】C

【解析】A项,“鼓”名词作动词。B项,“东南”,名词作状语。C项,“绿”和例句中的“栗”“惊”均为使动用法。D项,“雨”,名词作动词。

7.对《梦游天姥吟留别》一诗的分析,不正确的一项是( )

A.“天台四万八千丈”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,却用比较和衬托的手法,把高耸的山势写得淋漓尽致。

B.神仙出场了,梦境也就到达了顶点,诗却于此忽然收住,急转直下,由幻想转入现实。好梦不长,更让诗人怀恋仙境的美好。

C.“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,写出了诗人对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,显示出诗人的思想在当时是比较消极的。

D.诗人完全挣脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句,这种句法、韵法与李白狂放的性格达到了内容和形式的高度统一。

【答案】C

【解析】李白在这首诗中表现了伤感的情绪,但还算不上逃避现实和消极。

8.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)诗中表现诗人蔑视权贵的诗句是“__________________,______________?”

(2)诗中由梦境转入现实的过渡句是“______________,______________”。

(3)描写仙府之门打开的雄伟气势的句子是“_____________,_____________。____________,____________”。

(4)诗中正面描写天姥山高耸入云的句子是“______________,______________”。

【答案】 (1)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (2)忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 (3)列缺霹雳 丘峦崩摧 洞天石扉 訇然中开 (4)天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城

2、阅读

(一)(2020·湖南高二期中)阅读下面的诗歌,完成下面小题。

古风(其三十九)

李白

登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,风飘大荒寒。荣华东流水,万事皆波澜。

白日掩徂晖,浮云无定端。梧桐巢燕雀,枳棘栖鹓鸾。且复归去来,剑歌行路难。

【注】:①徂晖:落日余晖。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鹓鸾:传说中与凤凰同类,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

1.下列对本诗的理解,不正确的两项是( )

A.前四句,写诗人登高望远,看到天高地阔、霜染万物的清秋景象,奠定了全诗昂扬奋发的基调。

B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。

C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象,形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。

D.九、十句的意思是只有燕雀栖息于梧桐,鹓鸾栖息于枳棘,才是各得其所,才能施展自己的抱负。

E. 最后两句说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状,只好归隐,同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。

2.结合全诗,简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。

【答案】1.AD

2.①对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;②对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满;③对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。

【解析】1.题干要求选出“下列对本诗的理解,不正确的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。A项,“昂扬奋发”有误,应该是“沉郁而又奔放”。D项,九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鹓鸾竟巢于恶树之中,而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。诗人以此上下错位的现象比喻君子失所,小人得志的社会现象。

2.题干要求结合全诗,简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情,这是考查诗歌的思想情感。“剑歌”,指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事(见《史记·孟尝君列传》)。它们已成为封建社会失意者的精神武器。这里诗人满腔悲愤难平,发出的愤怒呼声:吟唱《行路难》歌曲,借以抒发人生仕途坎坷艰难的悲愤。诗歌开头四句是诗人登临所见之秋景。茫茫天地间,但见严霜覆万物,西风吹荒野,道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象,既是大自然深秋的画面,又是社会冰冷的写照。第五、第六句,说明他遭遇的不顺逐,也可看出他不艳羡荣华富贵。第七、第八句,说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉,浮云无定端”所致。第九、第十句,进一步说明当时朝廷用人不当的现象,同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。第十一、第十二句,说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状,只好归隐,同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。

(二)(2020·全国高二课时练习)阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。

赠李白

杜甫

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?

(注)①天宝四年,李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年,与杜甫游齐赵。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别,杜甫写下了这首赠诗。②丹砂:朱砂,道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。③葛洪:东晋著名道士,自号抱朴子,曾入罗浮山炼丹。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )

A.首句运用借代的修辞手法,以随风飘荡的蓬草,来表现李杜二人相偕漫游,无所归宿的处境。

B.首句表达了惺惺相惜之意,诗人在为李白鸣不平的同时,也透露出自伤的情绪。

C.“愧”字照应了“未就”,这是指李白愧对葛洪,暗示了李白在炼丹学道方面的失败。

D.此诗饱含了诗人对李白的同情,赞赏和规劝等复杂情感。

2.这首诗中塑造的李白形象与《梦游天姥吟留别》中塑造的李白形象有何相同之处?请结合两诗作简要分析。

【答案】1.A

2.①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象,与《梦游天姥吟留别》中因向往天姥山而梦中漫游,梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”,可见李白热心求道,喜欢炼丹的形象,与《梦游天姥吟留别》中梦游仙境,遍访仙山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂,激愤状态,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤世嫉俗的形象十分相似。

【解析】1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题,A项,“运用借代的修辞手法”错误,首句用的应是比喻的修辞手法。故选A。

2.本题考查比较阅读的能力。比较阅读一般涉及形式、内容以及主题,解读时应该结合诗人、背景、诗作,抓住关键点进行答题。“秋来相顾尚飘蓬”写李白像飞蓬一样到处飘荡;“未就丹砂愧葛洪”写李白要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙;“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”写李白藐视权贵,拂袖而去,尽日痛饮狂歌,意气豪迈。《梦游天姥吟留别》写李白因向往天姥山美景而梦游仙境,遍访仙山,结尾“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”点明主旨,表现其铮铮傲骨,狂荡不羁。

(三)(2020·全国高一单元测试)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

九日登东山寄昌叔

王安石

城上啼乌破寂寥,思君何处坐岩峣

应须绿酒酬黄菊,何必红裙弄紫箫。

落木云连秋水渡,乱山烟入夕阳桥。

渊明久负东篱醉,犹分低心事折腰。

注:①本诗写于1051年,这一年作者31岁,任舒州通判。昌叔:王安石的妹夫。②岩峣:高山。③分:甘愿。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )

A.第一句运用以动衬静的手法,以划破寂静的乌啼声,渲染出秋日傍晚的空寂。

B.颔联写作者登高赏菊,“红”对“绿”,“紫”对“黄”,色彩斑斓,场面欢乐。

C.第五句诗中有画,流云将“落木”“渡口”连成一片,画面开阔,气韵生动。

D.本诗既有登东山所见实景,也有展开的联想,虚实结合,寄托情思,表达心志。

2.这首诗与李白《梦游天姥吟留别》、毛泽东《沁园春·雪》中都提到了“折腰”,各自表达的情感有何不同?请简要说明。

【答案】1.B

2.王安石诗:表现出对出仕的陶渊明的仰慕,自己也甘愿居下位为国效力。李白诗:表现了对权贵的不满、抗争和自己怀才不遇的心声,毛泽东词:表现了英雄人物被祖国壮丽秀美景色吸引、倾倒,对祖国大好河山的赞美。

【解析】1.这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。本题中,B项,“颔联写诗人登高赏菊的场景”不正确。“应须绿酒酬黄菊,何必红裙弄紫箫”意思是本来应该你我手执绿酒共赏黄色的菊花,又何必有穿着红色裙子的女子吹紫箫相伴。是诗人在登高中想象的与妹夫一起赏菊的场景,既表达了对妹夫的思念,也表达了对高洁志趣的追求。故选B。

2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。这是一道结合文中的重点词语分析情感的题目,此诗中的“犹分低心事折腰”中的“分”意思是“甘愿”,“低心”意思是“放低姿态”,再结合前句“渊明久负东篱醉”,说明陶渊明已经长久没有悠闲地在东篱饮酒了,说明他已经出仕,这样理解,此句中的“折腰”,是“对出仕的陶渊明的仰慕,自己也甘愿居下位为国效力”;李白诗句“安能摧眉折腰事权贵”意思是“怎么能低下我高傲的头,弯下我高贵的腰去侍奉那些权贵”,可见表现的是“对权贵的不满、抗争和自己怀才不遇的心声”;毛主席的诗句“引无数英雄竞折腰”的“折腰”是倾倒的意思,对象是“祖国壮丽秀美景色”,表现的是对祖国壮丽河山的赞美。

8.1《梦游天姥吟留别》(精选练习)(解析版)

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